張鶯歌
(山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)北城初中,山西 運(yùn)城 044000)
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試論中學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施
張鶯歌
(山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)北城初中,山西 運(yùn)城 044000)
摘要:美術(shù)教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中雖然是副科,但是對于中學(xué)教學(xué)的整體發(fā)展而言,美術(shù)教學(xué)發(fā)揮的作用是非常重大的。美術(shù)對于學(xué)生能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維思想的引導(dǎo)有著重要的意義,從中學(xué)階段的教學(xué)工作開展情況等角度來看,做好美術(shù)教學(xué)對中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是非常重要的。本文從中學(xué)美術(shù)教學(xué)工作開展的角度入手,分析研究了在中學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施。
關(guān)鍵詞:中學(xué);美術(shù)教學(xué);創(chuàng)新
創(chuàng)新是當(dāng)今社會教育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的一種重要的教學(xué)理念,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)關(guān)系著學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮,而創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是單純的一種培養(yǎng)方式,創(chuàng)新應(yīng)該是滲透到各個學(xué)科的教學(xué)領(lǐng)域中的內(nèi)容。所以,從美術(shù)教學(xué)的角度而言,美術(shù)教學(xué)不同于傳統(tǒng)的文化課程教學(xué),內(nèi)容單一,給學(xué)生帶來的影響有限,通過美術(shù)教學(xué)能夠從另一個角度拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和思維的全面提升是有幫助的。
美術(shù)教育教學(xué)是中學(xué)教學(xué)中的重要組成部分,雖然不是主要學(xué)科,但是美術(shù)教育對于中學(xué)教學(xué)和對學(xué)生的培養(yǎng)方面發(fā)揮的作用是比較大的。美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的色彩理解能力和繪畫表現(xiàn)力,通過繪畫這個過程,幫助學(xué)生更好地理解繪畫的內(nèi)容,通過繪畫表現(xiàn)自己的思想,這是一個理解的過程,同時也是一個幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維的過程。中學(xué)階段的學(xué)生對于各種事物還處在初級的認(rèn)識階段,這個時期正是他們創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一個重要過程,學(xué)生的發(fā)散性思維比較強(qiáng),創(chuàng)造力也很突出。但是,當(dāng)前在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)依然存在著一些問題,具體分析,這些現(xiàn)狀和問題表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)中學(xué)美術(shù)教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新思維的引導(dǎo)作用不足。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的開展中,教師的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維直接影響著學(xué)生的創(chuàng)新思維,美術(shù)教學(xué)本就不是一個循規(guī)蹈矩的教學(xué)過程,傳播的知識內(nèi)容也不是一成不變的,就算是同樣的知識同樣的教學(xué)授課方式,對于學(xué)生而言,他們所領(lǐng)會到的知識的內(nèi)容也是經(jīng)過頭腦中再加工的,這個過程不是固化的,而是一個創(chuàng)新的過程。作為教師,給學(xué)生提供的知識有限,但是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和引導(dǎo)卻是不受限的。因此,選擇什么樣的方式來引導(dǎo)創(chuàng)新,提高學(xué)生的創(chuàng)新力,這是每一位教師都需要關(guān)注的問題。
當(dāng)前在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師對于學(xué)生創(chuàng)新思維的引導(dǎo)還存在著一定的不足,很多教師沒有把創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程重視起來,在進(jìn)行教學(xué)的過程中,學(xué)生們對于知識的認(rèn)知有限,如果想要在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化對學(xué)生的引導(dǎo)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),教師的責(zé)任就非常重大。
(二)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中缺乏對學(xué)生的思維拓展引導(dǎo)。創(chuàng)新本就是一個多元化培養(yǎng)的過程,學(xué)生的創(chuàng)新能力和對創(chuàng)新的把握以及認(rèn)識都離不開教師的多角度引導(dǎo),但是在當(dāng)前,很多教師在美術(shù)教學(xué)中,對于學(xué)生的引導(dǎo)都是單一化的思維路徑,正反向的思維,橫向和縱向的思維等等的結(jié)合都存在差距,作為教師,應(yīng)該在創(chuàng)新思維教學(xué)中綜合不同的思維路徑進(jìn)行拓展,這是對學(xué)生創(chuàng)新思維能力提升的途徑,也是教師應(yīng)該重視的內(nèi)容。但是就目前情況來看,很多中學(xué)中,教師的創(chuàng)新教學(xué)思維的引導(dǎo)依然存在不足,學(xué)生的思維培養(yǎng)和創(chuàng)新過程依然面臨著壓力。
所謂創(chuàng)造性思維,就是指思維方式不拘泥于一種模式,一個方向,正面反面都要考慮到,前后左右等都是思維拓展的方向,結(jié)合空間和時間多種角度來探究和理解事物。創(chuàng)造性思維的主要形式有:正向思維和反向思維、縱向思維與橫向思維等。整體來講,創(chuàng)新思維是一種開放性的思維方式,具體在美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以有幾個主要途徑。
(一)正向思維和反向思維的結(jié)合。一般來講,人們習(xí)慣于從正向思維的角度來分析,對于事物的認(rèn)識和理解往往呈現(xiàn)單一化的思維模式。未來在初中美術(shù)教學(xué)中,教師需要從正反兩個方向的思維來啟發(fā)學(xué)生,帶動學(xué)生對事件的理解能力和學(xué)習(xí)能力,拓展學(xué)生對事物認(rèn)識的角度,這樣,學(xué)生在理解事物的時候,往往就能夠用更加清晰的角度來對事物進(jìn)行認(rèn)識,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。例如,在進(jìn)行人物繪畫方面的教學(xué)過程中,教師就需要從正面?zhèn)让娴榷鄠€角度來引導(dǎo)學(xué)生觀察模特,對所有要繪畫的人物模特產(chǎn)生一個清晰的概念。學(xué)生如果單純從正面的角度來觀察人物,難免會造成認(rèn)識的局限性。這樣,從正反兩個方面來認(rèn)識觀察人物模特,學(xué)生在進(jìn)行繪畫的時候,所繪畫的人物形象就更加有立體感,這種多向思維的模式的發(fā)展對于學(xué)生來說是啟發(fā)他們繪畫創(chuàng)新思維的重要途徑,也是教師需要重點(diǎn)認(rèn)識的一種思維創(chuàng)新教學(xué)方式。
(二)將橫向思維和縱向思維相結(jié)合提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。橫向和縱向的思維也是美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一個重要途徑,學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)的過程中往往容易對事物形成單一模式的思維認(rèn)識,橫向的思維能夠讓學(xué)生在繪畫中的思維更加拓展,而縱向的思維往往能夠讓學(xué)生對于事物的理解更加深入,這兩者的結(jié)合,對于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是有力的補(bǔ)充。當(dāng)前,教師在教學(xué)中往往缺乏橫向和縱向思維相結(jié)合的培養(yǎng)方式,這樣的過程會給學(xué)生帶來比較狹隘的認(rèn)識,所以,在未來的中學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中,教師要從橫向和縱向兩個思維角度來對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),全面拓展學(xué)生的思維認(rèn)識和表現(xiàn)能力,讓學(xué)生能夠更加進(jìn)一步的對事物有全面的理解。很多事物在認(rèn)識的過程中,會對人有一種思維的傾向性,把人引入某一種思維環(huán)境中,在這種情況下,教師就要引導(dǎo)學(xué)生從另一個思維角度來認(rèn)識事物,主動去探索事物存在的另一個思維角度,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)更加全面的思維認(rèn)識,也利于學(xué)生在繪畫過程中有所創(chuàng)新。
結(jié)束語:
美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)還有很多途徑,對于學(xué)生和教師而言都有著比較深入的探究空間,要注重從正反向,橫向和縱向思維結(jié)合的角度來拓展學(xué)生的思維能力,提高他們的創(chuàng)新意識。
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中圖分類號:G633.955
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)07-0278-01