本報駐埃及特派記者　王云松

高聳的宣禮塔、悠遠嘹亮的誦經(jīng)聲、歷經(jīng)數(shù)千年的金字塔，這是許多人腦海中埃及形象的代表。但其實，在這個有著9000多萬人口的文明古國，還生活著900多萬名為“科普特”的基督徒，他們是古埃及人的后裔，雖然只占總?cè)丝诘?0%，卻為埃及增添了更加別樣的文化色彩。

科普特人，中東最大基督教族群

據(jù)歷史記載，在相當長的一段歷史時期，“科普特”和“科普特人”就是指埃及和所有埃及人。公元一世紀，基督教傳到埃及，多數(shù)古埃及居民成為基督徒。隨著阿拉伯人的大規(guī)模遷入，埃及逐漸被伊斯蘭化，大部分人皈依伊斯蘭教，但也有一些古埃及人堅持自己的信仰?，F(xiàn)在在埃及，“科普特”已經(jīng)成為埃及基督徒的名稱，科普特人則成為中東地區(qū)最大的基督教族群。

現(xiàn)代科普特人的教育水平較高，主要居住在開羅、亞歷山大、艾斯尤特等埃及大城市。歷史上，埃及科普特人也是名人輩出，最有名的科普特人士恐怕當屬布特羅斯·加利莫屬，他曾擔任聯(lián)合國第六任秘書長，是聯(lián)合國歷史上第一位擔任這一職務(wù)的非洲人。

獨具特色的科普特宗教文化

由于科普特人與阿拉伯人長期共居一地，相互交往，從體貌特征上，兩者幾乎沒有任何差別，但是科普特人還是在宗教和習俗上保留了自身的文化特點，不少科普人的手臂上都有十字架文身，這成為區(qū)分科普特人與阿拉伯人的重要標志。

科普特人信仰的是基督教東正教派的一個分支，稱為科普特教，它的教義和宗教儀式都有著自己鮮明的特色?？破仗亟躺衤毴藛T的著裝與一般基督教神職人員相比，具有自成一體的風格：他們均身著黑色長袍，頭戴黑色大帽，留著長長的胡子，胸前佩戴有科普特教的十字架，頗有些仙風道骨的味道。普通科普特人見到神職人員會主動上前親吻他們的手背，以示崇敬與尊重。

科普特教人相當重視禁食。據(jù)說，一年之中有210天以上必須禁食。齋戒時期從日出到日落這段時間不能進食，晚餐也僅能食用蔬果。最長的齋戒期應(yīng)屬大齋戒期，長達40多天。

科普特教會有自己的教皇，因此并不承認羅馬教皇，也不接受其領(lǐng)導，完全獨立自主，目前的教皇是塞奧佐羅斯二世，他的“轄區(qū)”不僅包括埃及，還包括埃塞俄比亞等鄰國。目前全世界有大約1500萬信眾。

科普特有個“懸空教堂”

在開羅市區(qū)，有一塊被稱為“科普特開羅”的區(qū)域，這里是埃及基督教的核心區(qū)域之一，被著名旅行手冊《孤獨星球》稱之為“安靜與和平的天堂”，是每一位來開羅訪古探幽的旅客所不能錯過的圣地。

考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，早在公元前6世紀這里就已經(jīng)有人類居住。公元2世紀時，古羅馬人在此修建了一個名為“埃及巴比倫”的城堡。在不到1平方公里的范圍內(nèi)，曾經(jīng)有20多個教堂聚集于此，斗轉(zhuǎn)星移，雖然許多教堂早已灰飛煙滅，但還是保留了許多歷史遺跡，各個教堂間通過鵝卵石鋪成的道路連接在一起，走進其中感覺歷史完全被濃縮在了這幾條街巷之中。

科普特在開羅最為有名的建筑當為“懸空教堂”莫屬。這座始建于公元3世紀的教堂并非真正“懸于空中”，而是因其建筑于巴比倫城堡的水門之上得名。沿著陡峭的樓梯走進教堂內(nèi)部，大門充滿伊斯蘭藝術(shù)的風格，顯示了在1000多年的歷史中，伊斯蘭藝術(shù)與科普特藝術(shù)相互交織與融合。教堂內(nèi)部是三條圓拱形、木質(zhì)天花板的走廊，使其看起來猶如一條小船。同行的科普特朋友解釋道，當初的設(shè)計者將教堂設(shè)計成了諾亞方舟的樣子，希望能夠成為基督徒的避難與棲身之所。在教堂內(nèi)的一根柱子上，一幅圣母瑪利亞的畫像被仔細保存起來，據(jù)說正是在這里，瑪利亞曾經(jīng)顯靈，告知科普特人一個名叫“西蒙”的石匠能夠搬動開羅近郊的穆卡塔姆山，使科普特人免遭法蒂瑪王朝哈里發(fā)的迫害?！?/p>