郭玉江，于安然

（鄭州大學(xué)體育學(xué)院，河南 鄭州 450044）

?

城市健身圈背景下河南省武術(shù)類(lèi)課程與師資建設(shè)研究

郭玉江，于安然

（鄭州大學(xué)體育學(xué)院，河南 鄭州 450044）

在城市健身圈建設(shè)的時(shí)代背景下，充分挖掘河南省武術(shù)資源，調(diào)研學(xué)校體育中武術(shù)類(lèi)課程與師資建設(shè)現(xiàn)狀，分析其存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的建議。這對(duì)提升學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生終身體育意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)健身圈健身品牌的打造以及對(duì)我國(guó)“文化軟實(shí)力”的增強(qiáng)都具有重要的意義。

城市健身圈；武術(shù)課程；武術(shù)師資

《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見(jiàn)》等政策文件的出臺(tái)，標(biāo)志著我國(guó)的體育事業(yè)正式進(jìn)入了改革時(shí)代，全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，其明確提出“城市社區(qū)建設(shè)15分鐘健身圈”，到2025年經(jīng)常參加體育鍛煉人達(dá)到5億。在城市健身圈建設(shè)的熱潮中，各省市開(kāi)始結(jié)合自身特點(diǎn)建設(shè)獨(dú)特的健身品牌。河南省是中原腹地，是武術(shù)之鄉(xiāng)，有少林與太極等眾多武術(shù)文化資源。武術(shù)作為中國(guó)國(guó)術(shù)，具有多彩的形式、豐富的內(nèi)容、深厚的文化底蘊(yùn)，被稱(chēng)為我國(guó)傳統(tǒng)文化的全息影像，其已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的一個(gè)中國(guó)文化符號(hào)。因此，需要充分發(fā)揮武術(shù)的優(yōu)勢(shì)，打造成河南省乃至全國(guó)的健身品牌。健身品牌的建設(shè)并非一朝一夕就能完成的，需要一定的群眾基礎(chǔ)，學(xué)校體育無(wú)疑成為了重要的陣地。早在古代，武術(shù)就出現(xiàn)在了學(xué)校教育中，“窮學(xué)文，富習(xí)武”直觀地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育中武術(shù)已是重要課程之一。武術(shù)課程作為學(xué)校體育教學(xué)的重要組成部分，兼有傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)，不僅具有一般體育項(xiàng)目，如健身、防身、修性和競(jìng)技等功能，還具有學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的特殊功能。因此，在當(dāng)代城市健身圈建設(shè)的大背景下，深入探析河南省武術(shù)類(lèi)課程與師資現(xiàn)狀，這對(duì)提升學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生終身體育意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)健身圈健身品牌的打造以及對(duì)我國(guó)“文化軟實(shí)力”的增強(qiáng)都具有重要的意義。

1　研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

城市健身圈背景下河南省武術(shù)類(lèi)課程與師資建設(shè)。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法 本文通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)、河南省圖書(shū)館、鄭州市圖書(shū)館、以及萬(wàn)方數(shù)據(jù)等查閱相關(guān)資料，搜索“學(xué)校武術(shù)”有關(guān)的論文121篇，其中武術(shù)課程的研究占主要的部分，有關(guān)“武術(shù)師資”的論文14篇。

1.2.2問(wèn)卷調(diào)查法 針對(duì)學(xué)校武術(shù)課程的設(shè)置、課程的時(shí)間、場(chǎng)地的安排、教學(xué)的內(nèi)容、考核方式以及學(xué)生對(duì)武術(shù)課程滿意度等進(jìn)行調(diào)查。

1.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 采用Excel2003對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。

2　河南省武術(shù)類(lèi)課程與師資現(xiàn)狀

2.1武術(shù)課程的課時(shí)安排較少

武術(shù)是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，與其他學(xué)科相比更具有系統(tǒng)性與延伸性。如果沒(méi)有一定學(xué)時(shí)的保證，其教學(xué)任務(wù)就很難完成。在對(duì)調(diào)查的學(xué)校實(shí)地走訪中了解到，武術(shù)課程在非體育類(lèi)學(xué)校中，每周理論課為0學(xué)時(shí)、實(shí)踐課平均為1～2學(xué)時(shí)左右。在理論課程時(shí)數(shù)缺失的同時(shí)，實(shí)踐課程時(shí)數(shù)也有所減少。在體育類(lèi)學(xué)校的武術(shù)專(zhuān)業(yè)中，武術(shù)理論課每周為2學(xué)時(shí)左右，實(shí)踐課程為8學(xué)時(shí)左右。按照國(guó)家規(guī)定，要求每周體育課的時(shí)間至少保持在2課時(shí)以上。但在每周僅2課時(shí)的體育課堂上，學(xué)生并不只是只學(xué)習(xí)武術(shù)課程，還要學(xué)習(xí)其他內(nèi)容的體育項(xiàng)目。雖然武術(shù)課是體育課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容，但是在日常的教學(xué)中所占的課時(shí)數(shù)并不多，相對(duì)于籃球、排球、足球來(lái)說(shuō)表現(xiàn)明顯的不足。例如，有的高校武術(shù)必修課安排了10課時(shí)的初級(jí)劍內(nèi)容，但是這么短的時(shí)間對(duì)劍法的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生在這僅僅10課時(shí)的課程上只能剛記住大概動(dòng)作和套路順序，接著卻要開(kāi)始考試了。課時(shí)的短缺導(dǎo)致了學(xué)生只能了解到武術(shù)的皮毛，武術(shù)變成一種鍛煉學(xué)生協(xié)調(diào)性的運(yùn)動(dòng)，與健關(guān)操、舞蹈等項(xiàng)目并無(wú)二致，殊不知武術(shù)套路需要“拳練百遍，身法自然；拳練千遍，其理自現(xiàn)”的境界。

2.2武術(shù)課程的內(nèi)容單一

在對(duì)調(diào)查的學(xué)校實(shí)地走訪中了解到，非體育類(lèi)院校所開(kāi)設(shè)的武術(shù)課程內(nèi)容很窄，僅僅局限于24式太極拳、初級(jí)拳。對(duì)其他武術(shù)內(nèi)容，像劍術(shù)、搏擊、散打等內(nèi)容則相對(duì)缺乏，且教學(xué)的內(nèi)容較為單一。而在一些非體育類(lèi)高校中，則會(huì)比中小學(xué)相對(duì)多出幾門(mén)課程，但多以24式太極拳、初級(jí)劍、三路長(zhǎng)拳等簡(jiǎn)單的入門(mén)級(jí)武術(shù)課程。雖然種類(lèi)不少，但目前高校所教授的武術(shù)，多以套路形式為主的課程。卻忽略了武術(shù)實(shí)戰(zhàn)性、技擊性的本質(zhì)，而且這些套路都是在新中國(guó)成立后所創(chuàng)編的套路，這些套路的缺點(diǎn)就是技擊攻防被淡化。在體育類(lèi)院校武術(shù)課程的內(nèi)容中，武術(shù)內(nèi)容多以必修與選修的形式出現(xiàn)，其中簡(jiǎn)化24式太極拳課程最為普遍。除此以外，還有初級(jí)劍、42式太極拳、32式太極劍、養(yǎng)生套路、三路長(zhǎng)拳等課程以及課外組織學(xué)生參加的武術(shù)段位考核。據(jù)目前的調(diào)查來(lái)看，體育類(lèi)高校開(kāi)展的這些武術(shù)課程大體可以分為太極類(lèi)和長(zhǎng)拳類(lèi)，其中太極拳類(lèi)已經(jīng)成為高校武術(shù)課的主流內(nèi)容。在體育院校的武術(shù)專(zhuān)業(yè)的必修課程中，開(kāi)設(shè)了其他院校所沒(méi)有的散打項(xiàng)目，這是值得推廣的模式，但卻存在著忽視了武德和武術(shù)禮儀的灌輸。而且學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)卻按照競(jìng)賽的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行，學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低以在比賽中取得成績(jī)的好還來(lái)評(píng)定，忽視了武術(shù)作為一種教育的資源，致力于人的全面發(fā)展的方向，這是有待于改進(jìn)的地方。綜合來(lái)看，河南省學(xué)校武術(shù)類(lèi)課程更接近競(jìng)技武術(shù)，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到競(jìng)技武術(shù)水平，也偏離了傳統(tǒng)武術(shù)的方向，處于兩難的境地。

2.3武術(shù)課程的教材缺乏

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，河南省大部分學(xué)校的武術(shù)課程大都采用的是體育學(xué)院統(tǒng)編教材，還有的采用一些大學(xué)的體育統(tǒng)編教材，甚至有的學(xué)校連固定的武術(shù)教材都沒(méi)有。在調(diào)查過(guò)程中，通過(guò)與部分體育教師進(jìn)行深入交談了解到，目前的體育教材與當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)教學(xué)并不契合，在某些程度上甚至阻礙了當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)程序，導(dǎo)致了一些武術(shù)課程在課堂上并未按照教材進(jìn)行教學(xué)。究其原因，主要是現(xiàn)在的武術(shù)教材內(nèi)容單一，不適合目前的學(xué)校教學(xué)。而且有些教材的內(nèi)容都是20世紀(jì)50—70年代為推廣武術(shù)進(jìn)入學(xué)校和規(guī)范武術(shù)比賽而創(chuàng)編的教材，在如今武術(shù)發(fā)展迅猛的今天，顯得格格不入。教材中的武術(shù)套路并不能反映現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展特征，亦不能滿足現(xiàn)代高校學(xué)生高水準(zhǔn)的需求。同時(shí)，在通過(guò)與學(xué)生交談中，還了解到大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中基本不看教材，有的學(xué)生只在閑暇時(shí)作為故事書(shū)翻看。在一些有武術(shù)理論考試的學(xué)校中，學(xué)生也只是在考試前看教材。教材上除去枯燥的理論內(nèi)容，就是圖示和文字說(shuō)明，而由于學(xué)生不了解看圖常識(shí)，面對(duì)復(fù)雜的圖示和文字如同看天書(shū)一般。因此，相對(duì)于武術(shù)實(shí)踐課，學(xué)生更難以對(duì)書(shū)本提起興趣。

2.4武術(shù)教師的資源欠缺

在對(duì)調(diào)查的學(xué)校實(shí)地走訪中了解到，中小學(xué)的體育教師人數(shù)相對(duì)較少，而武術(shù)教師所占的比率更是微乎其微，這造成了武術(shù)師資的嚴(yán)重缺乏。在一些非體育類(lèi)的中小學(xué)學(xué)校中，武術(shù)課程大多由體育教師來(lái)進(jìn)行兼職代理；在非體育類(lèi)高校中，情況有所好轉(zhuǎn)，但也僅有1～2名專(zhuān)業(yè)的武術(shù)教師。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在武術(shù)教師中男女性別比例失衡，存在著男教師遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)女教師的現(xiàn)象，即使在體育類(lèi)高校的武術(shù)專(zhuān)業(yè)教師，也多以男性為主。這也從側(cè)面中反映出在普通高校武術(shù)專(zhuān)業(yè)、體育專(zhuān)業(yè)中選擇武術(shù)項(xiàng)目的男女生比例相差很大。另一個(gè)問(wèn)題就是武術(shù)教師的學(xué)歷與科研能力稍顯不足，學(xué)歷結(jié)構(gòu)是反映教師文化水平和專(zhuān)業(yè)技能的主要指標(biāo)，同時(shí)也反映了教師隊(duì)伍教學(xué)和科研的業(yè)務(wù)水平。武術(shù)專(zhuān)業(yè)教師學(xué)歷均為大學(xué)本科，在學(xué)歷層次方面還有很大的提升空間，而且其教齡在5年以下的人數(shù)也較多，這部分教師主要是剛畢業(yè)不久、以武術(shù)專(zhuān)業(yè)為主的畢業(yè)生，缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)水平尚存不足。同時(shí)，傳統(tǒng)武術(shù)教師的科研狀況比較薄弱，仍徘徊在低層次水平上，沒(méi)有發(fā)表過(guò)論文的教師很多，所參與課題級(jí)別大部分為市級(jí)甚至校級(jí)。另外，撰寫(xiě)論文數(shù)量多的一般是職稱(chēng)較高者，其中有相當(dāng)一部分是為了評(píng)職稱(chēng)需要而撰寫(xiě)的，缺乏長(zhǎng)期跟蹤、持續(xù)研究的學(xué)術(shù)精神，這說(shuō)明武術(shù)教師科研能力需要加強(qiáng)、應(yīng)強(qiáng)化科研意識(shí)以及提高科研水平。

3　加強(qiáng)武術(shù)課程與師資的策略

3.1提高文化自覺(jué)，獲得學(xué)生認(rèn)同

傳播學(xué)理論認(rèn)為，受眾在接受信息時(shí)，在潛意識(shí)中會(huì)主動(dòng)回避那些與自己固有觀念背道而馳的信息，更容易接受自己熟悉的觀念。同時(shí)，學(xué)校武術(shù)課程與師資的改革要以獲得學(xué)生的認(rèn)同為原則，武術(shù)作為最具代表的中國(guó)文化元素，因此，必須把學(xué)校武術(shù)課程擺在本土文化和民族文化的背景下加以考察和定位，立足于當(dāng)下，融合于傳統(tǒng)，植根于中國(guó)。以中國(guó)歷史和文化為根基，以現(xiàn)代的視角來(lái)建立品牌，不能脫離傳統(tǒng)文化，倘若離開(kāi)中國(guó)元素，便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。其次要通過(guò)課堂教育與宣傳研究等各種途徑，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的文化自覺(jué)意識(shí)，使學(xué)生對(duì)武術(shù)文化能夠有“自知之明”，即明白其文化的來(lái)歷、形成過(guò)程、具有的特色和發(fā)展趨勢(shì)，這樣才能不斷增強(qiáng)人們對(duì)武術(shù)文化的自信，才能提高其發(fā)展的自主能力，不斷適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化。只有對(duì)自己本民族的文化產(chǎn)生了文化自覺(jué)，提高民族自信心，才能真正地做到立足于本土、本民族，才能真正促使學(xué)校武術(shù)課程與師資問(wèn)題的解決。

3.2壓縮課堂內(nèi)容，擴(kuò)展課外學(xué)習(xí)

由于升學(xué)等一系列的壓力，學(xué)校武術(shù)課程的課時(shí)較少，要想改變此種現(xiàn)狀，需要政府與國(guó)家的政策支持。但在目前，這是一個(gè)現(xiàn)階段很難徹底改變的現(xiàn)狀。因此，需要武術(shù)教師從有限的課堂時(shí)間內(nèi)傳授更多的教學(xué)內(nèi)容，教師在教學(xué)中應(yīng)科學(xué)合理地安排時(shí)間，合理利用課堂教學(xué)時(shí)間并盡可能使學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，對(duì)課堂偶發(fā)事件引起課堂中斷的情況，教師要果斷快速地做出處理，或放到課后處理。而且教師必須采取一定的教學(xué)策略將學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣維持在一定水平，以防止教學(xué)時(shí)間的遺失。同時(shí)，依托城市健身圈這一廣大的健身活動(dòng)場(chǎng)所，讓學(xué)生參與其中，同廣大的武術(shù)健身愛(ài)好者一起練習(xí)武術(shù)動(dòng)作，從而擴(kuò)展學(xué)生的課外學(xué)習(xí)時(shí)間，加強(qiáng)和拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3.3教師融入健身圈，提高教學(xué)能力

面對(duì)現(xiàn)在學(xué)校武術(shù)師資缺乏，教學(xué)水平尚存不足的現(xiàn)狀，應(yīng)鼓勵(lì)一線武術(shù)教師們深入城市健身圈中的武術(shù)區(qū)域，切身實(shí)地地練習(xí)拳法，與民間大量高水平的武術(shù)愛(ài)好者進(jìn)行交流。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開(kāi)調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，如該縣各類(lèi)物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格、數(shù)量、比例等，都弄得一清二楚。武術(shù)教師學(xué)習(xí)這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)無(wú)疑對(duì)提高教學(xué)水平有很大的意義?！胺灿芯?，皆能歌柳詞”，基層群眾認(rèn)為的好的武術(shù)套路，才能真正地教好學(xué)生，只有從基層出發(fā)去學(xué)習(xí)武術(shù)，才能更好地去培養(yǎng)武術(shù)人才。

4　結(jié) 語(yǔ)

在中央提倡建設(shè)健身圈的背景下，其受眾范圍廣、地域特色強(qiáng)、功能完善、整合優(yōu)勢(shì)資源等特點(diǎn)對(duì)河南現(xiàn)階段武術(shù)課程與師資教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題具有創(chuàng)新性的指導(dǎo)意義。在理論上探析了學(xué)校武術(shù)教育在城市健身圈與傳統(tǒng)文化中的重要意義，重新闡釋武術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)涵與價(jià)值理念；從實(shí)踐層面提出具體課程和師資建設(shè)的改革措施。同時(shí)也需要社會(huì)各個(gè)層面齊心協(xié)力，共同來(lái)培育和澆灌下一代武術(shù)人才，也使其能在城市健身圈建設(shè)中發(fā)揮最大的功效。

G852

A

1674-151X（2016）05-055-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.10.028

投稿日期：2016-04-21

河南省教師教育課程改革項(xiàng)目：城市健身圈背景下河南省武術(shù)類(lèi)課程與師資建設(shè)研究（2016-JSJYLX-053）；國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目：生態(tài)女性主義視域下城市健身圈建設(shè)研究（15BTY026）。

郭玉江（1979—），副教授。研究方向：運(yùn)動(dòng)心理與養(yǎng)生。