⊙朱明陽[喀什大學,新疆 喀什 844006]
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黑洞里的驚聲尖叫——張煒《古船》人物象征意象論
⊙朱明陽[喀什大學,新疆喀什844006]
摘要:張煒長篇小說《古船》因其寬闊而深厚的歷史容量備受學界關(guān)注,小說以大量象征性意象表現(xiàn)了作家對于特殊歷史時期的深切思考。同時,人物作為隱秘意象也值得一探究竟。本文通過分析小說中出現(xiàn)的幾類不同人物,體會人物作為隱秘性象征意象的隱喻作用,解讀作家隱藏在字里行間的歷史觀。
關(guān)鍵詞:張煒《古船》象征意象
《古船》這部小說本身充滿吸引力,但為何它沒有發(fā)展成一部“情節(jié)小說”呢?是因為小說審視的不是人的歷史,而是歷史中的人。作者能深入到人物的靈魂深處,尋找最真實的人物聲音。尊重人的愿望,把他們當成真正的人,還原他們最原始的愿望,沒有政治,沒有階級。這部作品區(qū)別于“十七年文學”的地方就在于作者瓦解了“階級”,好好思考了人——眾生,人世間的每個人,怎么做一個人。人物在本文中也是作為象征意象的一個考察重點,他們象征著一類人,意味悠長。本文將以向往不同歷史方向的人為劃分依據(jù),將人物隱秘意象分為正反兩個部分。這種正反逆轉(zhuǎn)產(chǎn)生了一種強大的內(nèi)在扭轉(zhuǎn)力,對比強烈,具有豐富的意義可闡釋性。
這些人物象征意象貫穿全篇,打通了敘事肌理。他們把民族的生命力鎖在磨屋的頂端,他們無視歷史的真實走向,他們深陷在歷史循環(huán)眼中,打著圈,走不出來。
(一)四爺爺趙炳——毒人。四爺爺趙炳出生于赤貧家庭,在老隋家沒落后掌握了高頂街的生殺大權(quán)。表面上看他地位尊貴,實則是土皇帝,是大家眼中神一般存在的人物,是封建勢力的典型代表,是洼貍鎮(zhèn)“老磨”式的尊者。有著封建宗法代言人的他老謀深算,不同于趙多多的簡單粗暴,在他權(quán)威尊貴的身份之下,是一顆陰毒的心,是典型的雙重人格,一半尊長、一半惡魔,極會搬弄權(quán)術(shù),見風使舵。他整人的手腕都是一門學問,從不形于色,偽善的面具極其隱秘。如他暗地里拘留了李其生,卻又裝模作樣地舍棄了看媳婦歡兒最后的機會去“營救”李其生。他帶著對老隋家最深的報復隨意蹂躪含章近二十年,讓含章叫他“干爹”。他常常教育眾人“不能太過”,顯得很有自知之明,可是誰又知道他仗著自己的權(quán)力對含章進行了幾十年的侮辱。在遭受含章沉痛的反抗后,他覺得自己終于盼來了含章。他自知自己的罪行是對含章的侮辱,也是對老隋家的侮辱,但這可以完成他對老隋家精神上的復仇和自己精神上的平衡,并從中獲得快感。他是鎮(zhèn)上一切苦難的操盤手,披著“赤貧”和“封建家長制”的外衣,一毒再毒。這類人是真正的陰險,是蝎子般的人物,阻擋著洼貍鎮(zhèn)的前進。
(二)隋見素——仇人。作為本書的第二男主角,二弟隋見素是一個生命力頑強的小伙子。從一開始,他就表明了自己的野心:“我要奪回趙多多的粉絲大廠?!雹偎麖男【秃褪迨逅宀徽俸芟?,有著強烈的抗暴激情,勇敢、精明,有著強烈的征服心。他是洼貍鎮(zhèn)第一個入城經(jīng)商、回來開小商店的人,他引進了現(xiàn)代人的生活方式,并公開棄舊迎新。但強烈的家族復仇傾向還是使他不惜一切代價要為趙多多制造“倒缸”,他還阻撓李知常進行設(shè)備改進,尤其當他“為趙多多”扶缸而發(fā)生與抱樸兄弟間的沖突時以及他聯(lián)合趙炳與抱樸對抗時,都沒有記住哥哥那句“要緊的是和鎮(zhèn)上的人在一起”。不只是上面這些,在算賬發(fā)瘋競標粉廠失敗、入城販賣皮革被蒙騙、企圖對付自己的哥哥之后,他患了絕癥:
它在緊急關(guān)口判了我死刑,讓我害了絕癥。那場爭斗沒有了,老天懲罰了我,我對你、對大喜、對一切別的人犯下了罪過,一下子了結(jié)了。②
鎮(zhèn)上見多識廣的老中醫(yī)郭運說:“你剛勇激烈,取勢易,可惜淡了后味兒。這與鎮(zhèn)上人相去遠矣?!币粋€熱情陽剛的小伙子,怎會落到如此沒落的田地,這都是因為他內(nèi)心中的私欲在作怪。人的心中,應該多些理解和大愛,才能走得更遠更穩(wěn)。
他們是歷史的舵手,他們順歷史大方向而行。他們是歷史的舵手,與時代趨勢同行。
(一)隋不召——深情的浪漫主義之花。隋不召作為一個浪漫的航海家,好奇心永遠不減。出逃到外面的世界,回來后為死氣沉沉的洼貍鎮(zhèn)帶來了一抹亮色。他時常念叨著地下河的開發(fā)和鉛筒的后患,但灰暗的洼貍鎮(zhèn),似乎永遠不會欣賞這個大孩子身上的美,直到他英雄赴死,人們才發(fā)現(xiàn)一種貴重的價值觀消失了。雖然侄子見素得了他愛好自由的真?zhèn)鳎煌氖?,隋不召不參與洼貍鎮(zhèn)的勾心斗角,他的心里只有航海家鄭和大叔。他天天拖著酒瓶子,交絆著雙腳,孩童般天真地夢囈著。在整個洼貍鎮(zhèn)蒙罩著灰色的時候,只有他保持著可貴的清醒:“有一條大船已經(jīng)靠碼頭了,鄭和大叔親自掌舵,我還呆在洼貍鎮(zhèn)干什么?”“……我病了?是洼貍鎮(zhèn)病了!你聞聞它的臭味兒,聞見了么?”“……真他媽的窩囊廢,一個個身強力壯,就這么踞在街上給祖宗丟人!還不快上船,蘆青河漲水了,風好流好,鄭和大叔早開著船走了?!笨此漂偘d,實則有一種令人震顫的清醒。隋不召浪子般的外表下,有著火一般的熱情。他似花朵,濃艷,芳香。他是沉默時代唯一的亮點,只是他沒看到抱樸的出山。這個具有抗暴激情的人物,是真正的有識之士。
(二)隋抱樸——改革者的腳步。隋抱樸,這個隋門長子,本應帶領(lǐng)弟弟妹妹大干一番,結(jié)果卻是每天在這磨屋里和老磨兩兩相望:
“抱樸一個人坐在老磨屋前,每天要做的事情就是按時用木勺往磨眼里扣綠豆?!雹?/p>
一個機械的動作,一種機械的人生。老磨那個圓圓的磨眼,磨了綠豆,仿佛也磨住了主人公隋抱樸的人生。隋抱樸好像每天只會不停旋轉(zhuǎn)的陀螺,周而復始地做一只困獸。我們可否把抱樸看成老磨呢?不盡然。抱樸之所以肯坐在老磨前是因為他一直在思考人是怎么一回事,洼貍鎮(zhèn)為什么會失去理智,苦難為何會降臨:
“苦難啊,快離開洼貍鎮(zhèn)吧,越遠越好,越遠越好,永遠也別回來!”④
但就是這樣一個有識之士,卻在心里發(fā)出這樣的吶喊:
“我是老隋家有罪的一個人!”⑤
男主角隋抱樸,一個“哈姆雷特”式的人物,成天糾結(jié)在“是與不是”中,想的多做的少。他是民族資本家的兒子,經(jīng)歷了新舊歷史交替的苦難。面對現(xiàn)實惡勢力伴隨著老隋家的“原罪感”,使他甘愿蝸居在小小的磨坊里,目睹苦難不敢行動。他與小葵的愛情也在這種“懺悔”中結(jié)束。小累累是個永遠長不大的男孩,他是不是自己的骨肉呢?因為那眼睛有李兆路的影子。猶豫不僅使他錯過幸福,有時也因禍得福,悟得人生。還鄉(xiāng)團變本加厲亂打亂殺的殘暴和血腥,使他沉痛地思考著,使他最終拿起了算盤反復衡量這人生的苦樂。他認真研讀《共產(chǎn)黨宣言》,反復思考著洼貍鎮(zhèn)粉絲大廠未來的出路。最后他得出結(jié)論:要和鎮(zhèn)上的人在一起。粉絲大廠不是隨便哪個人的。所以他走出了粉絲房,接過屬于他的擔子。出逃桎梏,走向新生。他代表了生活中那類想的多做得少的人物,心中有著宏偉藍圖但卻一直裹足不前。好在最后這個道德上的強者選擇了行動起來,拯救自己的鎮(zhèn)子和人民。
張煒這部現(xiàn)實主義長篇著作像一面多棱鏡一樣包含了豐富的意象內(nèi)容。以四爺爺趙炳為首的反動勢力代表了阻礙社會發(fā)展的一撥人,他們的歷史觀是停止的,甚至是倒退的,他們只顧自己的一己私利,把民族責任置于不顧,讓中華民族這艘古老的大船在塵封中陷落,有如土皇帝的趙炳,專制集權(quán),壓抑人性,扼殺了含章的青春,打壓了洼貍鎮(zhèn)的發(fā)展。還有自私如隋見素般發(fā)狂地復仇,心海里壓了一塊巨大的石頭,眼中充滿了瘋狂的火焰,燒灼了洼貍鎮(zhèn)的未來,也燒灼了年輕的自己。以隋抱樸為首的先進勢力代表了推動社會發(fā)展的一撥人。他們是社會前進的動力,這個社會沒有他們,將會是怎樣的破敗,怎樣的腐敗,不得而知。隋迎之的深明大義,置個人價值于不顧,全心為國家,體現(xiàn)了他寬廣的心胸和無私的大愛。隋抱樸雖然是想的比做的多,想的比做的快,但是最后關(guān)頭,作為隋迎之第二的他還是站了出來,帶領(lǐng)洼貍鎮(zhèn)走向新的道路,宣布了趙炳一類歷史人物退出了歷史舞臺。
正如著名文學評論家雷達先生稱:《古船》為民族心靈史上的一塊厚重碑石。在民族文化的集體陷落中,張煒的反思呈現(xiàn)了底層人民的精神世界,他們以悲天憫人的博大胸懷關(guān)注著我們民族前進過程中的艱難險阻。
①②③④⑤張煒:《古船》,人民文學出版社2007年版,第39頁,第338頁,第13頁,第215頁,第82頁。
參考文獻:
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[4]雷達.民族心史上的一塊厚重碑石——論《古船》[J].當代,1987(5).
[5]汪暉.《古船》的兩種歷史觀[J].當代,1988(4).
作者:朱明陽,喀什大學在讀碩士研究生,研究方向:中國現(xiàn)當代文學。
編輯:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com