摘要:后現(xiàn)代教育思想是人們在教學(xué)實踐過程中的一種新的思考,從其本質(zhì)上來看,主要強調(diào)學(xué)生的實際能動性,即學(xué)生在教學(xué)的過程中如何更好的運用這些知識。對于我們漢語言文學(xué)的教育來說,理解和運用這樣的教學(xué)思想,利于學(xué)生對漢語言文學(xué)的掌握與創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代教育思想;漢語言文學(xué)
中圖分類號:G718 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)06-0065-01
漢語言文學(xué)作為語言教學(xué)一類,一方面本身具有很強的實用性,另一方面也具備一定的審美性和創(chuàng)造性;因而在常態(tài)的教學(xué)工作開展之中,對學(xué)生漢語言的掌握不能簡單的根據(jù)教學(xué)分?jǐn)?shù)的評定或者單一考核方式進行評估,而在于學(xué)生的語言運用以及通過漢語言知識進行更多知識成果研究的能力;而后現(xiàn)代教育思想的強調(diào)重點,對于漢語言文學(xué)的教學(xué)就有著很高的借鑒作用,本文從后現(xiàn)代教育理論的特點入手,對漢語言文學(xué)教學(xué)做出簡單的分析。
1.后現(xiàn)代教育理論的特點分析
1.1 后現(xiàn)代教育思想對于教學(xué)知識理論的強調(diào)更加靈活。后現(xiàn)代教育思想基于后現(xiàn)代主義的出現(xiàn),對教育領(lǐng)域的一種新的思考,其本身由來已久,我們可以將其概括成一種哲學(xué)的思維方式,也可以理解成是對于傳統(tǒng)教學(xué)理念的突破性思維。正如,現(xiàn)代教育思想的施行基礎(chǔ)是在于對科技學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)型認(rèn)知,更多偏向于對學(xué)術(shù)理論、學(xué)科概念以及一些公式的恒定性,就像對于生物學(xué)而言,在現(xiàn)代教育的思想下,在人的進化知識方面,就形成了以達爾文的進化論為基礎(chǔ),在此前提上進行學(xué)術(shù)理論的發(fā)展;而后現(xiàn)代教育思想強調(diào)的則是以觀察審視的態(tài)度,對于該理論進行辯證的看法,而不是認(rèn)定其就是唯一,推崇教師、學(xué)生進行多種方向的研究,而不是被局限在某一個理論中。就以天文學(xué)的教學(xué)為例而言,在曾經(jīng)很長的一個教育階段內(nèi),在太陽系行星的學(xué)習(xí)中,很多人是以九大行星為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的,但是隨著不斷的研究我們最終發(fā)現(xiàn)目前其實只有八大行星的理論;所以在學(xué)術(shù)理論和知識上,后現(xiàn)代教育思想更加注重在于對知識拓展延伸的"懷疑",在教學(xué)層面上來講,就是對于知識靈活的掌握。
1.2 后現(xiàn)代教育思想強調(diào)教學(xué)模式中的交互性。在我國常態(tài)的教學(xué)模式中,尤其是教學(xué)課堂上,一般是以教師授課,學(xué)生根據(jù)教師的講解或者教材對于知識點的解讀進行吸收,再通過教師的命題來對學(xué)生進行知識掌握的考核,這是現(xiàn)行最常態(tài)的一種教學(xué)方式,其實這也是基于現(xiàn)代教育思想的影響有目的和計劃的培養(yǎng)所需求的人才。當(dāng)然,在這樣的模式之中,往往就形成了知識內(nèi)容變成了以課堂的教師以及教材的編撰者身上,學(xué)生對于知識的掌握往往受到教師的局限而沒有更多知識創(chuàng)新的空間。而后現(xiàn)代教育思想則是更加強調(diào)課堂之間的交互協(xié)作。例如,在教學(xué)課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系不再是傳統(tǒng)的師生關(guān)系,而是伙伴關(guān)系,共同對于知識理論進行探討分析;在教學(xué)知識的運用上,應(yīng)當(dāng)與生活實踐多方面進行掛鉤,讓學(xué)生所掌握的知識能夠運用到生活中去;在教學(xué)的考核評定方面,不應(yīng)當(dāng)是以指定的知識框架來對學(xué)生進行專項的評比,而是尊重每一位學(xué)生自身的知識掌握,不以分?jǐn)?shù)論英雄,而是以創(chuàng)造性來評定其價值。
2.后現(xiàn)代教育思想下漢語言文學(xué)教學(xué)的開展
后現(xiàn)代教育思想所體現(xiàn)出來的教學(xué)特點以及其對教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重上面,對于漢語言文學(xué)教學(xué)工作起到的借鑒主要表現(xiàn)在,我們常態(tài)教學(xué)模式更新,教學(xué)內(nèi)容的拓展以及學(xué)生教學(xué)能力考核評定的幾個方面,通過對這幾個方面的借鑒引用,以促使提升漢語言文學(xué)教學(xué)的實際應(yīng)用能力。
2.1 調(diào)整教學(xué)授課模式,提升學(xué)生的主動性。在上文中我們已經(jīng)有所提及,常態(tài)的教學(xué)模式注重的是教師對于學(xué)生知識的引導(dǎo),而這種方式帶來的弊端就是學(xué)生容易受到老師知識點傳播的束縛,從而限制了學(xué)生自身知識學(xué)習(xí)的深度,甚至在一定層面上還會影響學(xué)生對于漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。因而,在突破常態(tài)的教學(xué)模式之中,課堂的漢語言文學(xué)教學(xué)可以借鑒后現(xiàn)代教育思想下的協(xié)同模式。一方面在教學(xué)形態(tài)上面做出授課方式的調(diào)整;例如在進行現(xiàn)代漢語方言的教學(xué)體系中,課堂之上減少教師對于學(xué)生方言體系知識的灌輸,而由老師與學(xué)生寫作的形式,對于全國方言進行相應(yīng)分析,最終做出各地方言的總結(jié),在此基礎(chǔ)之上,再將學(xué)生對于方言片區(qū)的劃分,與傳統(tǒng)教材對于方言片區(qū)的劃分進行比較,以此來形成學(xué)生對于方言知識點的了解和掌握,而不是局限在教師的講解與教材的方言劃分之上,形成真正的"百家爭鳴"。另一方面則是在教學(xué)方法上的調(diào)整;在常態(tài)的教學(xué)方法中,要么堅持以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)方法強調(diào)學(xué)生的參與性,要么是堅持教師為主體強調(diào)教師的指導(dǎo)性,然而其實在教學(xué)方法的設(shè)計之上,更應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是教師與學(xué)生的雙向參與性,即教師以學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴的身份進行教學(xué)方式設(shè)計,以此形成更加良好的教學(xué)互動方法,提高學(xué)生的主動性。
2.2 豐富漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生所掌握的知識面。語言教學(xué)本身來講就是一門比較寬泛的學(xué)科,涉及到的各個專業(yè)領(lǐng)域都尤其的多,特別是在語言邏輯思維、語言符號的理解、表達等方面幾乎是人們生活之中的常態(tài)內(nèi)容,因而在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,不斷的提升和增加學(xué)生的知識面,本身就是有利于學(xué)生對于漢語言更深刻的理解。在課堂之中,豐富漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,也主要體現(xiàn)在了兩個方面;一方面是對漢語言文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域本身的知識拓展,例如在文學(xué)作品的鑒賞層面之上,目前更多是針對我國古代、近代以及外國古代、近代文學(xué)作品的鑒賞之中,很多作品的解讀內(nèi)容其實都已經(jīng)如同市場之中的大白菜一般,隨處可見,以此為作品的鑒賞教學(xué)重點,反而無法突出學(xué)生自主的鑒賞風(fēng)格和學(xué)習(xí),可以適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)代的文學(xué)作品做出及時的鑒賞分析,拓展學(xué)生的實際鑒賞能力;另一個方面則是對于其他專業(yè)領(lǐng)域的知識節(jié)點應(yīng)用,比如實用文學(xué)題材的應(yīng)用教學(xué)之中,在漢語言文學(xué)教學(xué)之中,諸如論文、計劃、報告以及行政辦公類的應(yīng)用問題也屬于教學(xué)內(nèi)容的重要一部分,主要在于培養(yǎng)學(xué)生文字方向的"表達能力",讓學(xué)生更好的將所學(xué)的知識要點貫穿于各個專業(yè)領(lǐng)域之中,以此來拓展學(xué)生的實際應(yīng)用水平,這方面的教學(xué)效果是最為直接的表現(xiàn),不僅能夠拓展到學(xué)生實際所掌握的知識內(nèi)容,還能有效的激發(fā)出學(xué)生自身的的學(xué)習(xí)興趣。
2.3 學(xué)生漢語言文學(xué)知識能力考核評估方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生漢語言文學(xué)知識掌握的評估,不僅對于學(xué)生而言有著重要的意義,同時也是教師教學(xué)效果評估的一面鏡子,在現(xiàn)實的環(huán)境下,很多教師對于教學(xué)方法和教學(xué)模式的改革過程之中難以邁出腳步,很大一部分程度則是礙于教學(xué)效果評估之中。因為在現(xiàn)行的評估機制里面,更多的評分依據(jù)來源于對于理論的掌握程度,這也就將學(xué)生束縛在我們的教學(xué)大綱的框架之中,學(xué)生難以突破教學(xué)大綱的范圍,教師的教學(xué)方式也難以在此環(huán)境之下做出調(diào)整,所以教學(xué)評估的轉(zhuǎn)變是必要的。在能力考核的評估之上,應(yīng)當(dāng)廣泛的結(jié)合到社會市場的實際需求中,這個可以結(jié)合到美國著名教育家布魯納所提出的"創(chuàng)造"理論,即提倡學(xué)生實際的創(chuàng)造能力;比如在我們考核之中,可以采用多元素的結(jié)合的考核方式,以不同的學(xué)科能力掌握,貫穿到整個教學(xué)的"聽"、"說"、"讀"、"寫"之中,而不是單純的對于部分教師命題內(nèi)容的掌握之上。
總的來說,后現(xiàn)代教育思想有著對于學(xué)生實際能力主張的重要表現(xiàn),對于這種教育思想的采用更多應(yīng)當(dāng)是以借鑒為基礎(chǔ),而非全盤采用;因此在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程之中,也應(yīng)當(dāng)在已有的教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)上,將后現(xiàn)代教育思想對于學(xué)生能力注重考量的方面引入到我們的教學(xué)之中,以此提升我們實際的教學(xué)效果。
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作者簡介:
邵晶,女,民族:漢族,籍貫:上海,工作單位:包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,職稱:講師,職務(wù):教師,學(xué)位:碩士研究方向:漢語言文學(xué)