⊙龔曉斌　賈　佳［江南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，江蘇　無錫　214122］

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多模態(tài)視域下杜甫詩畫語篇的英譯研究

⊙龔曉斌賈佳［江南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，江蘇無錫214122］

摘要：詩畫是我國(guó)極具文化特色的藝術(shù)作品，其中杜甫詩畫作品數(shù)量之多、影響之廣乃后世難以企及。詩與畫互為一體，不可分割，因此其具有典型的多模態(tài)特征。傳統(tǒng)的詩譯大多集中于文本內(nèi)容的探討，圖片對(duì)譯文影響的討論并不多見。杜甫詩畫語篇的多模態(tài)英譯研究主要基于張德祿的多模態(tài)話語分析綜合理論框架，分別從文化層面、語境層面、內(nèi)容層面、表達(dá)層面對(duì)不同的譯本進(jìn)行比讀分析，旨在引起相關(guān)學(xué)者對(duì)詩畫英譯，以及多模態(tài)翻譯前景的關(guān)注度，使外國(guó)讀者更準(zhǔn)確地理解杜甫詩畫。

關(guān)鍵詞：多模態(tài)詩畫語篇英譯杜甫

詩畫，顧名思義，是詩與畫的融合。詩畫一直以來都是中華文化中最為獨(dú)特和重要的一部分，它既凝聚了我國(guó)古詩的獨(dú)特神韻，同時(shí)又融合了我國(guó)國(guó)畫的深遠(yuǎn)意境。中國(guó)的詩畫是一體而不可分割的，通常來講詩畫分成兩類：詩畫與畫詩。詩畫，又稱題詩畫，是詩人或畫家根據(jù)詩中之景所做的畫，并將該詩題于畫中一角；畫詩又名題畫詩，是由詩人或畫家由畫而感，做出詩文并題于畫上。由此可以看出，無論是詩畫還是畫詩都是詩畫一體的文學(xué)作品，它們統(tǒng)稱為詩畫語篇。我國(guó)的題畫詩等詩畫語篇最早始于唐代，創(chuàng)始者為杜甫。杜甫題畫詩作品數(shù)量之多以及影響之大，全唐代實(shí)數(shù)第一。詩畫語篇既包含詩文，又包括圖片、顏色等符號(hào)系統(tǒng)，因此，詩畫語篇具有多模態(tài)的特性。近年來，國(guó)內(nèi)外興起的多模態(tài)話語分析研究為詩畫語篇的英譯研究開辟了新的視角。

一、多模態(tài)話語分析綜合理論框架

張德祿提出的多模態(tài)話語分析綜合框架分為四個(gè)層面：文化層面、語境層面、內(nèi)容層面以及表達(dá)層面。從文化層面來講，多模態(tài)詩畫語篇翻譯研究主要的目的是向不同文化背景中的觀眾傳達(dá)最有效的信息，使受眾者更好地理解和欣賞中國(guó)詩畫。胡壯麟認(rèn)為語境包括上下文語境、文化語境和情景語境三方面。張德祿表述的內(nèi)容層面包括意義層面和形式層面，譯文的意義層面包括概念意義、人際意義以及謀篇意義。依據(jù)Kress & van Leeuwen的多模態(tài)視覺分析法，詩畫語篇的意義層面與之對(duì)應(yīng)，包括再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義以及構(gòu)圖意義。張德祿認(rèn)為“在形式層面上，不同模態(tài)的形式特征相互關(guān)聯(lián)，共同體現(xiàn)話語意義”。表達(dá)層面是借助媒體來實(shí)現(xiàn)意義的傳播，張德祿認(rèn)為表達(dá)層面是“話語最終在物質(zhì)世界表現(xiàn)的物質(zhì)形式，包括語言的和非語言的兩大類。語言的包括純語言的和伴語言的兩類”。在詩畫語篇多模態(tài)英譯研究中，純語言指的是譯文本身，而伴語言包括譯文布局、字體大小以及音律節(jié)奏等方面。

作者將按照以上框架對(duì)杜甫詩畫語篇的翻譯進(jìn)行多模態(tài)視域下的探索研究，從多模態(tài)角度初探詩畫英譯的特點(diǎn)，以期能更好地理解多模態(tài)英譯中的翻譯策略，提升學(xué)者對(duì)多模態(tài)翻譯以及詩畫語篇英譯前景的關(guān)注度。

二、多模態(tài)話語分析視域下杜甫詩畫語篇的翻譯研究

1.文化層面由于中西方歷史、文化、地理背景的諸多不同，譯者們往往會(huì)遇到由地理、歷史、語言等因素引起的翻譯難點(diǎn)。地理和歷史因素往往與我國(guó)的文化背景相關(guān)，詩譯過程中譯者應(yīng)充分了解相關(guān)的背景知識(shí)，并權(quán)衡原文中相關(guān)詞語是否帶有某種特殊意義或情感。一般來講，語言因素主要指漢詩中縮略語的使用、詞性的變化，以及修辭手法的運(yùn)用。例如《聞官軍收河南河北》中“卻看妻子愁何在”“，妻子”在現(xiàn)代漢語中僅僅指其表面的意思，而在古詩中，其代表的含義是妻子與子女。此外，漢詩另一大特色即為詞性的活用以及修辭手法的使用。例如上文中的“愁何在”，“愁”既有名詞又有動(dòng)詞的詞性，該語境下應(yīng)為名詞意義“；何在”有反問的意味，即為“哪里還有憂愁”。

2.語境層面語境指的是語言所處的環(huán)境，胡壯麟把語境進(jìn)一步區(qū)分為上下文語境、情景語境以及文化語境。上下文語境主要針對(duì)翻譯中一詞多譯的現(xiàn)象，例如《畫鷹》中的“兔”應(yīng)根據(jù)上下文語境翻譯為靈活狡猾的“hare”，而不是乖巧文靜的“rabbit”。詩畫語篇英譯的情景語境包含兩點(diǎn)，分別是圖片語境與創(chuàng)作背景語境。例如杜甫的《月夜》，在詩譯過程中，倘若脫離圖片這種情景語境，譯者們很難直接將“清輝”與“月光”聯(lián)系在一起；同樣，若脫離原文的創(chuàng)作背景語境，譯者則很難理解“雙照”蘊(yùn)含著“詩人與妻子雙方的思念之情”這一引申意蘊(yùn)。語境層面中的文化語境主要指漢詩中詞語的關(guān)聯(lián)意義。例如“朱門酒肉臭，路有凍死鬼”中有關(guān)“朱門”的英譯。從字面上來講，“朱門”僅僅指紅色的大門，但是在中國(guó)古代，高官豪門為了彰顯自家的豪華闊綽，他們往往將大門漆成朱紅色以此來與窮苦人家形成鮮明的對(duì)比。因此，在漢語的文化語境中“朱門”預(yù)示著豪門貴族的意思，而這一聯(lián)想意義在英文語境下卻是缺失的。為了外國(guó)讀者們能更好地理解，譯者在詩譯過程中應(yīng)該補(bǔ)充關(guān)聯(lián)意義。

3.內(nèi)容層面內(nèi)容層面包括意義層面和形式層面。在形式層面，不同模態(tài)的形式特征相互關(guān)聯(lián)，共同體現(xiàn)了話語意義。詩畫系統(tǒng)包括圖片、文字、顏色等不同的符號(hào)系統(tǒng)，不同的符號(hào)系統(tǒng)彼此作用、相輔相成，共同促進(jìn)了意義的表達(dá)。就意義層面來講，譯文的意義層面包括概念意義、人際意義以及謀篇意義；Kress & Van Leeuwen構(gòu)建了圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和表達(dá)意義，將這三種功能意義與韓禮德的三大元功能對(duì)接。筆者將從以上角度出發(fā)，對(duì)比分析詩畫及其譯文在意義層面的表達(dá)和關(guān)系。

（1）概念意義&再現(xiàn)意義。多模態(tài)語篇的概念功能在視覺語法中體現(xiàn)為一種再現(xiàn)。從該角度上講，圖片對(duì)譯文的作用主要從其所表意象、表達(dá)內(nèi)容以及表達(dá)情感這三個(gè)方面來體現(xiàn)。就其所表意象而言，由于詩畫語篇有著詩與畫相依相生、相輔相成這一獨(dú)特個(gè)性，詩畫所表意象之間往往是融合以及互補(bǔ)的關(guān)系。如圖1杜甫的《兵車行》，畫面中不但再現(xiàn)了詩中描述的官府強(qiáng)行征兵導(dǎo)致百姓生死離別、妻離子散的悲慘狀態(tài)，更是以直觀的畫面形式強(qiáng)烈地表現(xiàn)出官府的霸道、送行人的悲愴，以及無數(shù)百姓的絕望之情。另一方面，譯文的后半段均以語言形式延伸并拓展了圖片所表達(dá)的內(nèi)容——統(tǒng)治者對(duì)百姓長(zhǎng)期以來的精神桎梏。由此可見，圖片是譯詩最直白的再現(xiàn)，而譯詩則是圖片內(nèi)容的升華。就其表達(dá)內(nèi)容而言，圖片不但對(duì)譯文起著補(bǔ)充說明的作用，同時(shí)在翻譯的過程中也有助于譯者的理解和表達(dá)。就其表達(dá)情感來看，詩畫圖片既可以通過神態(tài)、動(dòng)作等直觀意象傳遞感情，同時(shí)還可以通過圖片整體的色彩布局奠定詩畫語篇的整體感情基調(diào)。如圖《兵車行》中送行人的悲苦表情、依依不舍的動(dòng)作，以及官兵不屑冷酷的姿態(tài)，無一不強(qiáng)烈而直觀地表達(dá)出百姓們苦不堪言的悲慘生活。

（2）人際意義&互動(dòng)意義。從圖片的角度來看，指的是圖像的制作者、圖像表征的人或物與圖像觀看者之間的關(guān)系。而從譯文的角度來看，其指的是譯文與讀者之間的互動(dòng)與共鳴。一般來講，圖片的互動(dòng)意義主要由接觸、社會(huì)距離、態(tài)度等要素構(gòu)成，而譯文的互動(dòng)意義主要靠人稱以及句式的選用來表達(dá)。以杜甫的《畫鷹》為例，圖片的整個(gè)畫面給人以一定的距離感，體現(xiàn)了鷹的不屈豪情。從譯文選用的句式來看，詩文最后一句的翻譯采用疑問或反問的形式，更能引發(fā)詩畫語篇與讀者之間的互動(dòng)。

（3）謀篇意義&構(gòu)圖意義。圖片的構(gòu)圖意義指的是語篇成分的空間順序，圖像觀看者通常一眼就能獲取的整體形象，其三種主要機(jī)制為信息值、取景和顯著性。從構(gòu)圖意義來看，圖片提示出很多言外信息。而對(duì)于文本來講，其謀篇意義主要由文本布局來體現(xiàn)。如圖1《兵車行》中，原文題于畫面左上角，無論是其原文本還是譯本的排列從視覺角度講都很整齊，如同一支官兵隊(duì)列，給人以嚴(yán)肅之感。

4.表達(dá)層面張德祿提出實(shí)現(xiàn)意義傳播的媒體形式主要由聲波傳導(dǎo)的聲音符號(hào)和由筆等生成的書寫符號(hào)。詩畫語篇及其英譯從表達(dá)層面來講屬于書寫符號(hào)。詩畫語篇及其英譯在實(shí)際表達(dá)過程中要充分利用文章布局、字體大小、音律節(jié)奏等伴語言因素，使原文意義能夠得到最大限度的傳達(dá)和轉(zhuǎn)換。例如許淵沖《畫鷹》的譯本中，譯文前兩句（A frosty wind from silk scroll seems to rise/ A superb falcon appears to the eyes）中清輔音/s/出現(xiàn)的較為頻繁，有利于為詩文奠定寧靜肅穆的基調(diào)。

三、結(jié)語

詩畫語篇最大的特點(diǎn)就是具有多模態(tài)性，在詩畫語篇英譯過程中，譯者不但要綜合利用音律節(jié)奏、文體布局等相關(guān)因素，更要巧妙并充分利用圖片對(duì)譯文的影響與作用，以便原文意義得以最大程度的表達(dá)。本文基于張德祿多模態(tài)話語分析綜合理論框架，分別從文化層面、語境層面、內(nèi)容層面和表達(dá)層面對(duì)比分析了詩畫語篇的不同譯本，以期提升學(xué)者對(duì)詩畫語篇英譯以及多模態(tài)翻譯前景的關(guān)注度，使國(guó)內(nèi)外更多的讀者更好地理解中華詩畫文化。

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［4］Kress，G.&T.V. Leeuwen. Reading Images: The Grammar of Visual Design［M］. London：Routledge，2006.

作者：龔曉斌，博士，江南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐；賈佳，江南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。

編輯：郭子君E-mail:guozijun0823@163.com