宋曰兵　余施節(jié)

《品德與社會》課程標準指出，促進學生良好品德形成和社會化發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)?？墒牵捎谠S多主觀、客觀的原因使一大部分農(nóng)村小學《品德與社會》課的教學常常偏離和違背了這一教學的總目標。

一、農(nóng)村小學《品德與社會》課存在的問題

（一）教師隊伍不穩(wěn)定，教學研究活動少

近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城鄉(xiāng)逐步接軌，農(nóng)村學生大量涌入城市學校，學生數(shù)量逐年減少，教師也跟著流入條件更好的城區(qū)學校，這造成了農(nóng)村小學教師緊張。語文、數(shù)學、英語學科教師確定后，《品德與社會》課就少有專職老師了，《品德與社會》課程老師基本是語文老師或者班主任老師兼任。

（二）教學思想陳舊，教學過程脫離社會生活

由于《品德與社會》課的教學很少開展專門的教研活動，很多兼任教師對《品德與社會》教學的基本環(huán)節(jié)和教學方法都搞不清楚?！镀返屡c社會》課前需要教師做充分的準備、精心的備課，要組織指導學生查找資料、走訪調(diào)查、實地考察等，而絕大部分教師把主要精力放在“主科”上，沒有多余的精力進行《品德與社會》課的精心準備，嚴重違背了《品德與社會》課教學目標的三維目標協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則。

（三）教學方法和教學手段嚴重滯后

農(nóng)村小學教師學習交流機會本來就少，而《品德與社會》課的學習交流更少。新的課程標準明確規(guī)定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調(diào)寓教育于活動之中”?！镀返屡c社會》課要充分體現(xiàn)社會性和生活化。而我們教師在《品德與社會》課教學活動中大多運用傳統(tǒng)的教授法，課堂成了理論要求和說教講座，大多是一支粉筆、一本教材、一張嘴成了教學的全部，學生只能是被動地聽和機械地學，這些落后的教學方法和教學手段嚴重影響了《品德與社會》課的教學實效。

（四）教學評價不科學，應(yīng)試教育氛圍濃

我校的教學評價以考試科目為主體，《品德與社會》課的評價既沒有對學生的道德行為予以關(guān)注，也沒有重視學生在學習過程中經(jīng)過了解——體驗——探究后經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題——思考問題——解決問題的方法，至于學生是否形成初步的社會生活技能，轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些好的行為習慣，體驗了什么情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力……這些都還沒有形成完整、科學的評價體系。《品德與社會》課的老師成了考試科目評價的附屬品，為了應(yīng)付考試而要求學生背誦記憶。這些現(xiàn)象導致《品德與社會》課無法被老師重視，大部分兼課教師即使上課也只是應(yīng)付了事，整體上應(yīng)試教育氛圍濃厚。

二、應(yīng)對《品德與社會》課教育現(xiàn)狀的基本策略

（一）學校領(lǐng)導要提高認識，高度重視《品德與社會》課

學校領(lǐng)導要從思想上重視《品德與社會》課的教學管理，改革教師的評價體系，加強教學監(jiān)管，學校盡可能安排師德高尚、責任心強、專業(yè)素質(zhì)好的專職教師進行《品德與社會》課的教學，同時要求任課教師從思想上重視這門學科，讓《品德與社會》課觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。

（二）結(jié)合農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色

我校屬于典型的農(nóng)村小學，地處大別山區(qū)，位于潛山、岳西、太湖三縣交界，潛山縣第一個中共黨支部和八斗起義所在地，蠶桑、茶葉和生姜是農(nóng)村重要經(jīng)濟作物，以“紅色五廟，綠色茶鄉(xiāng)”為發(fā)展目標。為此，我?！镀返屡c社會》課必須緊密結(jié)合當?shù)貙嶋H，突出鄉(xiāng)土特色。

（三）借助先進的教學設(shè)備，提高學習興趣

當前，班班通教學設(shè)備進入班級，《品德與社會》課程資源非常豐富，既有經(jīng)典小故事，又有動漫和小視頻，這些資源很形象、生動，趣味性強，學生樂于接受。在課堂上，我利用這些設(shè)備，聯(lián)系生活實際，借助圖文和視頻，大大提升了教學效果。