梁月姍

摘 要：賞識(shí)教育以激勵(lì)為主要手段，注重激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。從重視德育實(shí)踐，堅(jiān)持長(zhǎng)期性和反復(fù)性；正視差異性，因材施教；學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)形成教育合力三個(gè)方面，對(duì)賞識(shí)教育在德育過(guò)程中的運(yùn)用進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育；德育；中學(xué)；激勵(lì)；成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）16-0014-01

賞識(shí)教育古已有之。最早可追溯至《禮記·學(xué)記》，該書中有關(guān)于“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”的記載?！蹲髠鳌は骞哪辍芬蔡岬搅速p識(shí)教育的概念，“善則賞之，過(guò)則匡之”，此句中的“賞”即賞識(shí)的含義。在近代，賞識(shí)教育也受到了一定程度的重視，陶行知先生關(guān)于“四塊糖的故事”就是推崇賞識(shí)教育的生動(dòng)體現(xiàn)。周弘對(duì)于賞識(shí)教育的成功實(shí)踐，促進(jìn)了賞識(shí)教育在全國(guó)范圍內(nèi)的推廣。本文基于在中學(xué)德育工作中的實(shí)踐，提出有利于德育創(chuàng)新的有效策略，以期對(duì)賞識(shí)教育的引入發(fā)揮有益的作用。

一、重視德育實(shí)踐，堅(jiān)持長(zhǎng)期性和反復(fù)性

一是多組織積極、有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如開(kāi)展文化月、運(yùn)動(dòng)會(huì)等文體活動(dòng)，邀請(qǐng)社會(huì)各領(lǐng)域的優(yōu)秀人士來(lái)學(xué)校做報(bào)告，組織學(xué)生春游、參觀科普展覽、觀看有教育意義的紀(jì)錄片，開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng)、敬老幫扶活動(dòng)等。在進(jìn)行這些活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠獲得更多的知識(shí)，還可以在接觸社會(huì)的同時(shí)受到精神的洗禮。因此，作為德育工作的應(yīng)有之義，教師應(yīng)當(dāng)積極組織多種類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在交往過(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)。二是要堅(jiān)持實(shí)踐的長(zhǎng)期性和反復(fù)性。對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)不可能一蹴而就，知識(shí)通過(guò)日積月累才能獲得，同樣，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也需要長(zhǎng)期開(kāi)展才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深刻影響。形式主義要不得，半途而廢也不是該有的姿態(tài)，只有堅(jiān)持不懈才能保證德育工作的實(shí)效。另外，對(duì)待學(xué)生要樂(lè)觀、有耐心，學(xué)生需要的是關(guān)懷和愛(ài)，而不是訓(xùn)斥和責(zé)罰。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)孩子如果不先行理解，一味蠻做，便有礙于孩子的發(fā)達(dá)。那種大發(fā)雷霆，嚴(yán)厲懲辦，灰心喪氣，厭煩學(xué)生、斥之為“心理不健全”不堪造就的態(tài)度與做法，只能危害工作，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

二、正視差異性，因材施教

賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、提倡個(gè)性發(fā)展、因勢(shì)利導(dǎo)的教育?，F(xiàn)在的中學(xué)生是個(gè)性張揚(yáng)的一代，是有個(gè)性、有獨(dú)立自我意識(shí)的群體。中學(xué)時(shí)期是學(xué)生個(gè)性形成與發(fā)展的關(guān)鍵階段，如何才能更好地幫助每一個(gè)學(xué)生形成健全的心智和人格呢？最根本的就是要正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，制定有差異性的教育方法，因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。傳統(tǒng)的千人一面的教育方式，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)生現(xiàn)實(shí)的心理特點(diǎn)，唯有因人而異的定制式教育才是高效的教育模式。上學(xué)期有一個(gè)新學(xué)生轉(zhuǎn)到班級(jí)，剛來(lái)的時(shí)候看著很老實(shí)，不愛(ài)和別的同學(xué)交流。過(guò)了一段時(shí)間，頻頻有任課老師反映他不遵守課堂紀(jì)律、不尊重老師，他變成了老師眼中所謂的“問(wèn)題學(xué)生”。一開(kāi)始覺(jué)得很奇怪，于是找他談了幾次話。他每次都是一言不發(fā)，仿佛聽(tīng)了進(jìn)去，可事后依然我行我素，沒(méi)有絲毫改正。他一定是經(jīng)歷了某些事情或有某種說(shuō)不出的難言之隱，該怎樣找到問(wèn)題的突破口呢？一次在課堂上，叫他起來(lái)回答問(wèn)題，答完后隨口說(shuō)了一句“你很棒”。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，從那以后，他像換了個(gè)人一樣，嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律、踴躍回答問(wèn)題、學(xué)習(xí)成績(jī)排名也在班級(jí)遙遙領(lǐng)先。并不是那一句“你很棒”有什么特別之處，而是老師賞識(shí)的眼光，幫他重新找回了自信。從那以后，更多地從欣賞的角度默默關(guān)注他，并適時(shí)地用贊賞的語(yǔ)言激勵(lì)他。他也沒(méi)有讓人失望，成了一位非常優(yōu)秀的學(xué)生。

三、學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)形成教育合力

教育是一個(gè)整體的過(guò)程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力。同樣，賞識(shí)教育也不例外，單靠學(xué)校的德育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭和社會(huì)也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，共同形成賞識(shí)教育的氛圍。學(xué)校在德育過(guò)程中應(yīng)充分重視賞識(shí)理念的運(yùn)用自不必說(shuō)，家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)擯棄傳統(tǒng)落后的教育思想，不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要重視孩子心理的健康發(fā)展，加強(qiáng)與孩子之間的溝通，讓孩子在輕松、向上的家庭氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)。社會(huì)是學(xué)生成長(zhǎng)的大環(huán)境，社會(huì)意識(shí)形態(tài)會(huì)對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生潛移默化的影響，或正面或負(fù)面，都是無(wú)法避免而必須正視的。因此，為了最大限度地排除負(fù)面因素的干擾，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康向上的心理狀態(tài)，社會(huì)更要重視積極教育思想的傳播，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)及時(shí)就賞識(shí)教育的實(shí)施效果、改進(jìn)方法向家長(zhǎng)進(jìn)行反映，加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的溝通協(xié)作，共同探索合理有效的賞識(shí)教育法，加強(qiáng)賞識(shí)教育實(shí)施的針對(duì)性和有效性，切實(shí)幫助學(xué)生走出心理誤區(qū)，形成健全人格?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，賞識(shí)教育的開(kāi)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師、家長(zhǎng)、社會(huì)有足夠的耐心，循序漸進(jìn)，因材施教，最終必將達(dá)到不教而內(nèi)化的教育境界。

四、結(jié)束語(yǔ)

賞識(shí)教育是一種以激勵(lì)為主要手段的教育方式，它以學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，充分尊重學(xué)生的個(gè)體價(jià)值，注重激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。賞識(shí)教育從本質(zhì)上來(lái)看也是一種“愛(ài)的教育”?！皭?ài)”是開(kāi)展德育工作的前提，也是做好德育工作的首要條件，二者具有緊密的內(nèi)在契合度。

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