姜麟

摘 要：本文對于環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用藝術(shù)符號進行分析，探索應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計符號的意義，研究藝術(shù)設(shè)計符號在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；符號學；環(huán)境設(shè)計藝術(shù)；應(yīng)用研究

中圖分類號：J504 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0174-01

符號作為一種標志性信息資源，在人們的生活中承擔著重要的作用。在環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計符號學，能夠增加環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵，直觀性表現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)的精神文化，體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的主題。

一、藝術(shù)設(shè)計符號在環(huán)境藝術(shù)中的運用研究意義

符號學是系統(tǒng)性工程，能夠?qū)⑹挛镏g相互連接，也可以說人類社會發(fā)展中的革命性成果中就包含符號，符號學能夠為人們構(gòu)建想象性時空。人們在生活工作中應(yīng)用符號，能夠更加直觀性的表現(xiàn)出自身情感狀態(tài)，增加人們之間的信息情感交流，推動先進觀念的形成。伴隨著社會的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也逐漸開始應(yīng)用符號學。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計傳統(tǒng)設(shè)計方式主要是改變建筑物空間結(jié)構(gòu)，進而表現(xiàn)錘設(shè)計人員的精神文化水平，但是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用符號學能夠讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計形式更加趨向有多樣化及人性化，主要表達方式為空間審美及功能性，突破傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計瓶頸，為人們設(shè)計多樣化的空間結(jié)構(gòu)形式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用符號學，還能夠增加設(shè)計方式與內(nèi)涵之間的融合，創(chuàng)新環(huán)境藝術(shù)設(shè)計形式[1]。

二、藝術(shù)設(shè)計符號學在環(huán)境藝術(shù)中運用研究成果

環(huán)境設(shè)計藝術(shù)在人們在長時間發(fā)展下的研究成果，目前已經(jīng)作為一個獨立的藝術(shù)形式，在設(shè)計設(shè)計中具有強烈的民族文化。環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計中運用符號學，已經(jīng)成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要方式，因此符號學作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要手段， 承擔著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化傳播的重要責任。在藝術(shù)家對于藝術(shù)設(shè)計符號在環(huán)境藝術(shù)中的運用成果長時間研究中，主要中總結(jié)出以下幾點成果。

（一）藝術(shù)設(shè)計符號學拓展了環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展空間

人們在生活工作中都無法以一個獨立的個體而存在，因此人們的溝通交流中研究出了符號，希望通過符號增加人與人之間的溝通。也可以將符號理解為社會發(fā)展中的文化載體，不同的符號中都包含著人們不同的情感狀態(tài)，人們在對于符號學習中往往認識符號是簡單的形式，但是符號中包含著豐富的情感狀態(tài)，具有重要意義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用符號學能夠讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加鮮活，拓寬了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方位，進而在設(shè)計表現(xiàn)出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計內(nèi)涵。

（二）藝術(shù)設(shè)計符號是環(huán)境設(shè)計藝術(shù)文化的傳播者

環(huán)境設(shè)計藝術(shù)在設(shè)計中需要將不同時代環(huán)境下的特定表現(xiàn)出來，如果在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中缺乏文化精神，該設(shè)計將過于形式化，將無法在人們心目中留下深刻印象。在環(huán)境藝術(shù)中運用符號學，能夠?qū)h(huán)境藝術(shù)所具有的文化環(huán)境良好的傳播，讓藝術(shù)家在設(shè)計中能夠?qū)F(xiàn)代設(shè)計方式與民族文化相結(jié)合，增加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的文化底蘊，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、藝術(shù)設(shè)計符號在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用表現(xiàn)

（一）設(shè)計藝術(shù)符號的具體形象

人們在欣賞藝術(shù)作品中，圖像性藝術(shù)更容易為人們提供直觀性的欣賞觀感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用符號學，就是希望能夠直觀性為人們展現(xiàn)出設(shè)計中所具有的文化內(nèi)涵，因此符號已經(jīng)成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的主要手段。藝術(shù)家在對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中都包含了豐富的文化價值，在運用符號學過程中，藝術(shù)家能夠調(diào)整光線與背景之間的矛盾[2]。

（二）指示性設(shè)計藝術(shù)符號

符號在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用能夠直觀性表現(xiàn)出空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)的方式，人們在對于空間結(jié)構(gòu)了解中，可以根據(jù)符號指引在最短時間內(nèi)了解空間結(jié)構(gòu)設(shè)計。指示性設(shè)計藝術(shù)符號在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用，幫助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將空間結(jié)構(gòu)與區(qū)域功能逐漸的矛盾有效緩解，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中包含空間結(jié)構(gòu)的同時，還能夠表現(xiàn)出不同空間結(jié)構(gòu)所具有的功能?，F(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中指示性設(shè)計藝術(shù)符號已經(jīng)成為基礎(chǔ)性元素。

（三）象征性設(shè)計藝術(shù)符號

其中每一個符號在都包含著不同的情感內(nèi)容，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，能夠通過固定的符號表現(xiàn)出藝術(shù)家所想要表現(xiàn)的設(shè)計精神。象征性設(shè)計藝術(shù)符號在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中能夠為觀賞人員帶來視覺上的沖擊，表現(xiàn)出符號所具有的情感狀態(tài)，進而人們能夠更加全面了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計優(yōu)勢。

藝術(shù)家在對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中已經(jīng)離不開了藝術(shù)設(shè)計符號學，符號學已經(jīng)成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的基礎(chǔ)性元素之一。設(shè)計藝術(shù)符號在實際運用中不僅僅是簡單的裝飾空間結(jié)構(gòu)，還能夠?qū)⑺囆g(shù)家設(shè)計思想觀念表現(xiàn)出來，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵。

參考文獻：

[1]肖德榮.符號學在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化表征[J].湖南大學學報（社會科學版），2010（01）.

[2]宋曉真.符號學在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化表征[J].設(shè)計，2015（23）.