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淺析京都9h膠囊旅館的設(shè)計風(fēng)格

2016-07-07 12:27:17楊鍇
戲劇之家 2016年13期
關(guān)鍵詞:禪意色彩

楊鍇

【摘 要】膠囊旅館起源于日本,因為日本可怕的加班文化,促使了膠囊旅館的誕生。京都9h膠囊旅館屬于膠囊旅館的“豪華版”。本文就其視覺設(shè)計風(fēng)格,功能性進行分析。

【關(guān)鍵詞】色彩;視覺信息;禪意

中圖分類號:J502 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)07-0162-01

2009年坐落在日本京都下京區(qū)的京都9h膠囊旅館正式開業(yè),旅館內(nèi)部平面標示導(dǎo)向設(shè)計由著名日本平面設(shè)計師廣村正彰操刀完成,廣村正彰屬于日本新銳設(shè)計師,其設(shè)計風(fēng)格延續(xù)了最為節(jié)約空間的理念,簡約時尚,運用極簡的設(shè)計美學(xué)進行表達。朱鍔撰寫的《廣村正彰的設(shè)計世界》曾記錄他是如何對設(shè)計進行思考,廣村正彰說:“在其童年生活記憶中,經(jīng)常會有靜寂中伴隨混沌,有一種大家族里的孤獨感,認為這種下意識中存在于自己體內(nèi)的東西就是他進行創(chuàng)作的原點?!彼环矫鎸Υ蟓h(huán)境中的設(shè)計感興趣,一方面又經(jīng)??紤]“有意識和無意識,有為和無為能否同時在一張作品中進行表現(xiàn)”這樣一個問題。對他來說,創(chuàng)作的“原點”是非常重要的,而更重要的是要去發(fā)現(xiàn)這一“原點”,并按著自己的“原點”,把設(shè)計工作進行下去。在屬于自己的“原點”進行工作,從內(nèi)心出發(fā),主宰自己的“靈魂”,才能做出最為純粹的設(shè)計。

一、旅館視覺表現(xiàn)和顏色的選用

膠囊旅館首次出現(xiàn)是在上個世紀80年代,發(fā)展已有30多年的歷史。膠囊旅館的革新是屬于時代進步的產(chǎn)物,而京都9h膠囊旅館是在原先膠囊旅館視覺導(dǎo)向上進行創(chuàng)新,將原有具象物體簡約化、符號化,化繁為簡,將樸素、清新、人性的情感表達出來,給欣賞者帶來一種既舒適又符合時代發(fā)展的商業(yè)視覺沖擊感。視覺傳遞的主要功能是憑借視覺符號來傳達消息,有別于產(chǎn)品和環(huán)境設(shè)計,注重視覺感受。作為京都9h膠囊旅館標示設(shè)計者廣村正彰曾說過:“思考信息是如何被傳達比如何去傳達信息更為重要,對于設(shè)計師而言,最重要的事情并非表達,而是去找出事物的本質(zhì)。我始終在思考信息和人之間的關(guān)系。我認為,最理想的標識系統(tǒng)是就是不需要任何標識,我希望它可以直達對方的腦?!?。視覺設(shè)計的整個過程,是利用視覺來進行信息傳達過程的一種方式,設(shè)計者在對設(shè)計對象進行材料整合后,然后將自己的思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號來用于表達的一個過程,設(shè)計者是視覺信息的表達者,欣賞者是信息的接受者,而所設(shè)計的作品是信息的載體。

色彩是視覺藝術(shù)中一種重要表現(xiàn)手段,視覺傳遞的信息媒介需要被視覺化,所以恰當?shù)纳蔬x取在視覺傳遞過程中擁有更好的效果。京都9h膠囊旅館共有9層,有125個“膠囊”房間,旅館主體顏色由黑白搭配組成,導(dǎo)向標示顏色是由灰紅兩種顏色,顏色深淺的不同給人心理上造成視覺差,即使在光線不好的地方對標示也有辨別。9h膠囊旅館艙體式房間的容積為2.15*1.08*1.07米,就尺寸數(shù)據(jù)而言比較狹小,人居住面積過小和對建筑隔得太近都會對心理產(chǎn)生一種壓抑和壓迫的感覺,長期居住在這種環(huán)境內(nèi)極大程度上會影響自身對生活的態(tài)度,焦躁不安,會變得容易憤怒。人類學(xué)家霍爾認為:每個人所需要的個人空間就有如一個獨立的氣泡,如果離得太近,就特別容易破碎。9h膠囊旅館在視覺所能看到采用都是純凈的白色,我們知道,同樣大小的兩個物體,白色的似乎比黑色的要大。這是因為白色具有膨脹感,而黑色具有收縮感。從個體視覺出發(fā),白色成為主體顏色,讓消費者視覺產(chǎn)生膨脹感,降低狹小環(huán)境的壓抑感,自身感覺置身于一個大環(huán)境之中。旅館標示導(dǎo)向顏色多以灰色為主,9h膠囊旅館主要的消費者是以商務(wù)人士為主,而對灰色的選用就是為了迎合商務(wù)人士的沉穩(wěn)的性格,不會過度興奮,很穩(wěn)重,對于生活,工作都井井有條。

二、禪意在9h膠囊旅館中的運用

在廣村正彰在對設(shè)計過程中追求設(shè)計日常化的同時,也將最有代表性的“禪的藝術(shù)”帶入設(shè)計之中,似有若無的設(shè)計將產(chǎn)品升華至文化層面,這種設(shè)計精神,接近于中國古人所說的“大音希聲,大象無形”境界。

正如無印良品的設(shè)計者原研哉所提到的,他將“欲望”視為創(chuàng)意的起點,每一個非凡的創(chuàng)意設(shè)計都是為了滿足人們的“欲望”而誕生。廣村正彰在構(gòu)思9h膠囊旅館顏色和標示導(dǎo)向時,就很大程度上注重勾起人們的“欲望”和“心中的禪意”。對每一件設(shè)計品樸素化,簡約化,讓使用者內(nèi)心不再“狂躁”,減少一定的壓力,將似有若無的設(shè)計元素升華至文化層面,將藝術(shù)廣泛滲透到生活的每一個角落,把平凡的事情做到極致,在生活的“基本”與“普通”間尋得新的價值觀,在造型的“樸素”與“簡約”中塑造出新的審美形態(tài)。

三、結(jié)語

京都9h膠囊旅館的設(shè)計風(fēng)格是對詩意的居住環(huán)境的追求,用游戲人生的態(tài)度面對生活,設(shè)計風(fēng)格的簡約美,形式的美感來創(chuàng)造一個舒適環(huán)境,讓久在都市的人追尋屬于自己內(nèi)心的那片“凈土”。

參考文獻:

[1]曹耀民.設(shè)計美學(xué)概論[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2004.11.

[2]肖明超.無印良品的美學(xué)啟示[J].經(jīng)營管理者,2014(3).

[3]屠浩,鐘彥臣.空間的哲學(xué)——小戶型設(shè)計[J].中國科技信息,2013(11).

[4]段慧.試論色彩與性格[J].老區(qū)建設(shè),2012(4).

[5]朱鍔.廣村正彰的設(shè)計世界[M].廣西:廣西美術(shù)出版社,2000.

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