王迪
【摘 要】吸血鬼文化一直是西方文化中非常重要的部分,吸血鬼形象也經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)和影視作品中,吸血鬼電影一直在哥特式影片中占有一席之地。伴隨著眾多吸血鬼題材電影的熱播,吸血鬼越來(lái)越受人們的關(guān)注,電影也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。本文主要分析不同時(shí)期吸血鬼電影的演變。
【關(guān)鍵詞】吸血鬼;類型電影;演變;審美意義
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)07-0102-01
美國(guó)《時(shí)代周刊》中有這樣一句話:“2009年,如果你不是生活在南極,一定會(huì)注意到吸血鬼影視作品的全球升溫?!雹僮阋哉f(shuō)明吸血鬼文化在全球的流行程度。人們對(duì)吸血鬼形象有復(fù)雜的想象,所以其電影也是豐富多彩的。
一、吸血鬼的形象由“丑”到“美”
1922年茂瑙拍攝的《諾斯費(fèi)拉圖——恐怖交響曲》中,吸血鬼形象第一次出現(xiàn)在銀幕上。茂瑙使其身著黑色斗篷,蒼白的面孔上長(zhǎng)著長(zhǎng)而尖的耳朵、鋒利的獠牙、濃濃的眉毛、鷹鉤鼻和一雙可惡骯臟的眼睛,將吸血鬼刻畫成為一個(gè)令人感到恐怖、厭惡的嗜血狂魔。
1958年的《德庫(kù)拉的噩夢(mèng)》中,德庫(kù)拉高大英俊、兩鬢花白、舉止威嚴(yán),神情兼具貴族的優(yōu)雅和獸性,該形象奠定了哥特電影中吸血鬼形象的標(biāo)準(zhǔn)模式。
1988年的《吸血鬼之吻》中,吸血鬼除了蒼白的面孔外,沒有以往電影中的滿嘴長(zhǎng)牙、黑眼眶及鋒利的指甲,形象更加日?;仓饾u避開了恐怖、冷漠與邪惡的特征。
1994年的《夜訪吸血鬼》中,吸血鬼除了牙齒外,其余和正常人完全相同,成為電影史上最帥氣的吸血鬼。2002年的影片《吸血鬼女王》中,吸血鬼把自己塑造成搖滾明星?!赌汗庵恰分形黹L(zhǎng)生不老,永遠(yuǎn)保持年輕美麗的容貌。
吸血鬼形象的演變總體上來(lái)說(shuō)由原來(lái)的丑陋骯臟到現(xiàn)在的帥氣迷人,迎合了觀眾的審美需求,更為大眾所接受和喜愛。
二、吸血鬼的產(chǎn)生由“恨”到“愛”
電影《驚情四百年》中的德庫(kù)拉受命討伐土耳其軍,但傳言他已戰(zhàn)死,他的妻子傷痛欲絕,投河自殺。但按基督教義,自殺者的靈魂是不能升入天堂的。為反抗教義,他刺穿十字架上的耶穌,投向了魔鬼。德庫(kù)拉成為吸血鬼是因?yàn)楹蓿奘廊说闹{言使他與妻子陰陽(yáng)兩隔,他效忠于上帝反而痛失妻子,于是選擇了黑暗與邪惡,成為世人懼怕、痛恨的吸血魔鬼。
《夜訪吸血鬼》中路易斯因妻兒的不幸,喪失了生存的信念,求死不得的他在彌留之際被吸血鬼萊斯特同化,其誕生并不是恨,也不是愛,顯示出他的無(wú)奈。
《暮光之城》中貝拉的轉(zhuǎn)變是因?yàn)閻?,?kù)倫家族的成員走到一起也是因?yàn)閻邸?/p>
三、吸血鬼的本性由“惡”到“善”
電影《諾斯費(fèi)拉圖》中諾斯費(fèi)拉圖伯爵渾身帶著邪惡的氣息,傳播瘟疫、嗜血成性、毫無(wú)人性,在人們看來(lái),他是罪惡之源。
《驚情四百年》中,德庫(kù)拉已略顯人性。盡管他殺人如麻,但心中仍存在愛,由愛生恨,因恨成魔,反抗宗教但又有無(wú)限的悲哀與無(wú)奈,這些正是他“人性”的體現(xiàn)。
《夜訪吸血鬼》中,吸血鬼不再是只知屠殺的殘酷殺手,他們也有七情六欲、喜怒哀樂,也有人性,無(wú)論是對(duì)吸血鬼還是對(duì)人類,他都滿懷柔情與關(guān)愛。
《暮光之城》中,庫(kù)倫家族無(wú)疑是善良正義的代表,他們被稱為“素食主義者”,不吸食人血,只捕食動(dòng)物。庫(kù)倫家族的家長(zhǎng)卡萊爾也被塑造成了醫(yī)生的形象,更顯得親民與友善。
四、吸血鬼電影風(fēng)格由“恐怖”到“浪漫”
《諾斯費(fèi)拉圖》最大的意義在于開創(chuàng)了恐怖電影這一類型,茂瑙憑借對(duì)光影的敏銳觸覺為該片奠定了恐怖基調(diào)。不管是人物形象,還是影片氛圍,都給人黑暗、恐怖、陰森、壓抑的氛圍。
《吸血鬼之吻》突破了恐怖的特點(diǎn),融入了滑稽可笑的喜劇元素,給人的感覺輕松、喜人。
《暮光之城》在題材、細(xì)節(jié)和故事內(nèi)容上都體現(xiàn)了浪漫主義色彩,不僅表現(xiàn)唯美的愛情故事,同時(shí)也塑造了唯美的畫面;不僅凸顯了浪漫的情調(diào),也對(duì)電影浪漫主義的表現(xiàn)起了很大的輔助作用。
由《諾斯費(fèi)拉圖》的恐怖到《吸血鬼之吻》的滑稽可笑,再到《暮光之城》的唯美浪漫,吸血鬼電影越來(lái)越符合人們審美觀念的變化。
注釋:
①陳瀟.從《驚情四百年》到《吸血鬼日記》看吸血鬼文化的發(fā)展[J].絲綢之路,2012,(10):45-46.
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