劉良軍

何謂“差不多”？換成今人的話語，就是不求過得硬，但求過得去；世事我曾抗?fàn)?，成敗不必在我。差不多先生慣常信奉的生活哲學(xué)是：凡事何必太認(rèn)真，睜只眼閉只眼，你好我好大家好。也正基于此，在差不多先生眼里，人生大抵不過如此，來也匆匆，去也匆匆，活在當(dāng)下即有福。

不知何時，與“差不多”截然不同，于其背后突兀出另一個身影，這便是“差不了”。差不了先生很認(rèn)真、特講究，尤其對于差不多先生發(fā)出的噪音、雜音、刺耳音，其堅守立場、秉持原則，甚至不惜鉆牛角尖，不吝舍孩套狼，只是為了嚴(yán)絲合縫、不差分毫，中規(guī)中矩、合乎道義。

無疑從這個角度言，差不多與差不了是一對天敵，彼此不買賬、水火難相容。在差不多眼里，差不了純?nèi)凰滥X筋、倔脾氣，不懂變通，自作自受；站在差不了這邊，差不多荒唐、荒謬，不負(fù)責(zé)任，不求甚解，簡直病入膏肓，無可救藥。

某些時候，差不多先生確實過得很滋潤。譬如工作，由于一貫堅持差不多，上是上不去，卻也斷然下不來，比上不足比下有余，一番阿Q自慰之后，倒也心態(tài)平和、寵辱不驚；對于責(zé)任，因為已經(jīng)覺得差不多，縱然怪罪下來，客觀原因一大堆，倒也讓人說不出什么；至于占便宜、得好處，還是因為感覺差不多，見好就收，讓人一時半刻竟也不好說，不屑說。

相比之下，差不了似乎沒有好運氣。同樣于工作，堅持精益求精、一絲不茍，縱然能夠鶴立雞群、卓爾不群，卻也無形之中有了更上一層樓的壓力；論及責(zé)任，因為有著“雖千萬人吾往矣”的膽量與“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)，自然免不了沖鋒陷陣、身先士卒，隨時有自我犧牲的可能；至于能不能為自己謀點私利，那更是想都不曾想過的事情，寧愿兩袖清風(fēng)，也要確保萬無一失，永遠(yuǎn)差不了。

“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始見金?！敝豢上Р畈欢嘞壬⒉豢偸悄敲葱疫\，《差不多先生傳》中“牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了”?，F(xiàn)實生活里，差不多先生也是屢屢碰壁、走投無路、自掘墳?zāi)?。有因工作出紕漏受到處罰的，有因失職瀆職丟了烏紗帽的，至于小貪成大污，身陷囹圄、身敗名裂，也屢見不鮮、見怪不怪。相反，倒是差不了先生笑到了最后，靠著一以貫之、善始善終的差不了原則、不出差追求，不僅為自己贏得美名，也收獲了人心。

“差不多”與“差不了”，同屬主觀世界的范疇，但外化出來，卻是實實在在的不同行為表現(xiàn)。對此，如何使差不多走向差不了，關(guān)鍵在于當(dāng)事人能否心存敬畏、手握戒尺。換言之，唯有將紀(jì)律與規(guī)矩挺在前面，視紀(jì)律為剛性約束、規(guī)矩為自覺遵循，才能由不敢“差不多”、不能“差不多”，最終遞進(jìn)至發(fā)自肺腑的不想“差不多”，只想“差不了”。

責(zé)任編輯：梁齊勇