4月20日,國(guó)家京劇院走進(jìn)朝陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué),上演新編歷史劇《曙色紫禁城》,近兩個(gè)半小時(shí),小學(xué)生們認(rèn)真觀看。
“直接跟小學(xué)生交流。小學(xué)生很能互動(dòng)?!眹?guó)家京劇院創(chuàng)作中心副主任、中國(guó)梅蘭芳文化藝術(shù)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)池浚接受《人民周刊》記者采訪時(shí)表示,京劇進(jìn)校園,是給孩子們心中播下小種子,激活文化基因。
在過(guò)去的一個(gè)多月里,京劇界先失“梅派掌門”梅葆玖,后失“程派脊梁”李世濟(jì),讓所有人都為之扼腕痛惜。
“希望孩子們能夠多聽(tīng)京劇、愛(ài)京劇?!本驮诮衲?月份召開(kāi)的全國(guó)“兩會(huì)”上,作為政協(xié)委員的梅葆玖先生還在提案中如此期盼。
如今,這一期盼終于有了回音。
北京國(guó)粹藝術(shù)傳承促進(jìn)會(huì)和北京市初級(jí)中學(xué)京劇教材編寫委員會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人近日透露:目前,北京正醞釀、籌備編寫小學(xué)版京劇教材。
去年,在梅葆玖先生的倡導(dǎo)下,促進(jìn)會(huì)與人民教育出版社合作,組織編寫、出版了北京市地方初級(jí)中學(xué)京劇選修教科書《看得見(jiàn)的京劇》《聽(tīng)得懂的京劇》和《學(xué)得會(huì)的京劇》。目前,該套教材正在豐臺(tái)區(qū)初中階段試點(diǎn)使用。今后,促進(jìn)會(huì)與京劇教材編寫委員會(huì)將進(jìn)一步修訂、完善教材,力爭(zhēng)在全市推廣普及。
其實(shí),有關(guān)“京劇進(jìn)校園”的提法由來(lái)已久,2008年教育部就提出并選定15首曲目在北京、上海等幾個(gè)城市試點(diǎn)。此后,喝彩聲固然很多,但相關(guān)爭(zhēng)議和擔(dān)心也不少。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為,京劇進(jìn)校園是一件大好事。將傳統(tǒng)文化的標(biāo)志之一京劇納入教育體系,標(biāo)志著民族文化的自覺(jué)。更多家長(zhǎng)則擔(dān)憂,在唯成績(jī)論的今天,孩子哪有時(shí)間和心情學(xué)京?。?/p>
“不是讓小學(xué)生學(xué)戲,葆玖老師跟我說(shuō),主要是從審美和理念上,文化傳承上去做,不是技術(shù)層面,而是自身一種修養(yǎng)和素質(zhì)提高,不要唯效果論?!鄙頌槊份峋料壬牡茏?,池浚認(rèn)為,每個(gè)中國(guó)人都有傳統(tǒng)文化的基因,只是沒(méi)有被激活,傳統(tǒng)文化從小教育,不是加上去的,而是激活基因,每個(gè)中國(guó)人都有這樣的意識(shí),是一種文化尋根。
如何進(jìn)校園?
京劇進(jìn)校園,不是第一次提出。
2008年兩會(huì)期間,全國(guó)政協(xié)委員、文化部副部長(zhǎng)周和平就力挺京劇進(jìn)校園。周和平指出,京劇進(jìn)校園,不是為了培養(yǎng)多少京劇演員,而是讓青少年接受傳統(tǒng)文化教育。
教育部決定從2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅10省市開(kāi)展試點(diǎn)工作,在音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容,并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步向全國(guó)推廣。
然而之后,記者走訪發(fā)現(xiàn),當(dāng)年的試點(diǎn)學(xué)校里多數(shù)已難尋京劇味兒,師資缺乏、學(xué)生沒(méi)興趣等問(wèn)題,讓京劇進(jìn)校園陷于尷尬境地。
與京劇進(jìn)入中小學(xué)生課堂不同的是,國(guó)家京劇院的高雅藝術(shù)進(jìn)校園,從2005年開(kāi)展10年來(lái),正在形成一種相對(duì)穩(wěn)定的模式。
“去年還去新疆,連演8天,近幾年每年都有34場(chǎng)。”池浚對(duì)《人民周刊》記者介紹,近兩年,國(guó)家京劇院進(jìn)校園逐漸形成一種相對(duì)成熟穩(wěn)定的模式,既有折子戲也有大戲,既有演出也有講解,,教學(xué)、演出、交流、講座結(jié)合起來(lái),讓京劇立體式全方位走進(jìn)校園。
與京劇該不該進(jìn)校園的討論形成鮮明對(duì)比的是,同樣是亞洲國(guó)家的韓國(guó)、日本在傳統(tǒng)文化的傳承上,似乎更加“強(qiáng)硬”:日本對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育有法律上的規(guī)定,教育基本法、學(xué)校教育法中都有要求學(xué)校傳授傳統(tǒng)文化的條文。韓國(guó)的小學(xué)生在吃完午飯之后,由學(xué)校組織課后班,專門聘請(qǐng)一些教師來(lái)教學(xué)生。
應(yīng)試背景下,京劇這一國(guó)粹不斷在嘗試走進(jìn)校園,然而怎么進(jìn)?是如高雅藝術(shù)一般每年巡回演出方式“走進(jìn)校園”,還是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地寓教于樂(lè)?
怎么“排戲”:教材和師資?
“京劇離我們有點(diǎn)遠(yuǎn)?!?/p>
一位不愿透露姓名的音樂(lè)老師坦言:學(xué)校里10多位音樂(lè)老師,沒(méi)有一個(gè)有京劇基礎(chǔ)?!敖榻B了京劇知識(shí),教唱了簡(jiǎn)單唱段,再想深入下去就難了。”專業(yè)師資的力量也不容樂(lè)觀。
京劇表演藝術(shù)家耿其昌擔(dān)心,音樂(lè)老師大多是聲樂(lè)或器樂(lè)專業(yè)的人員,他們能否表達(dá)出京劇特有的韻味呢?“解決這一問(wèn)題,可以委托當(dāng)?shù)鼐﹦≡簣F(tuán),選出一批優(yōu)秀演員對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)。”
“讓音樂(lè)老師臨時(shí)教,僅僅完成一個(gè)教學(xué)任務(wù),甚至起反作用?!背乜1硎荆氨咀印庇辛?,怎么“排戲”,怎么教?更重要是交流。
“對(duì)于京劇任務(wù)不能承載太多文化責(zé)任,傳播方式上要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。先要愛(ài)戲本身。”池浚認(rèn)為,戲曲是綜合藝術(shù),這方面不是只有演員承載教演任務(wù),編導(dǎo)演各方面都起作用,還是需要整個(gè)戲曲文化構(gòu)成,管教研普宣等人才構(gòu)成的“大師資群”隊(duì)伍,這樣傳承方式才能更多元化。
京劇進(jìn)校園,另外一個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn)在于:2008年在入選的15首京劇教學(xué)曲目中,有超過(guò)半數(shù)的“樣板戲”京劇唱段入選,這遭到一些人的質(zhì)疑。
“選任何一段都是舉例子,這些都是技術(shù)層面的東西,通過(guò)學(xué)什么進(jìn)入不重要,路徑不是重要的,終極目標(biāo)更重要。選曲上應(yīng)該照顧各方面,視野比技術(shù)重要。各個(gè)地方應(yīng)該有自己的文化特征?!背乜8嬖V《人民周刊》記者。
傳統(tǒng)文化不是科目概念
近年來(lái),隨著教育改革的深度推進(jìn),尤其是在考試內(nèi)容和錄取方式上加大了對(duì)傳統(tǒng)文化和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方面的權(quán)重后,家長(zhǎng)“只有學(xué)習(xí)語(yǔ)數(shù)英理化等考試科目才不是負(fù)擔(dān)”的認(rèn)識(shí)漸趨動(dòng)搖和改變。
事實(shí)上,不少業(yè)內(nèi)人士早就指出,不論是“京劇進(jìn)校園”也罷,還是其他形式的傳統(tǒng)文化教育進(jìn)校園也好,從素質(zhì)教育的角度看,不僅不會(huì)增加負(fù)擔(dān),相反,豐富了教育的內(nèi)容,對(duì)培養(yǎng)孩子的綜合人文素質(zhì)又多了一條途徑。
“傳統(tǒng)文化不是科目概念,是一種生活方式,從古至今中國(guó)人生活態(tài)度,是一種情趣,是藝術(shù)化的審美情趣,不是多出來(lái)的,不是負(fù)擔(dān)。對(duì)現(xiàn)在的教育是一種無(wú)形的滋潤(rùn)。”
池浚認(rèn)為,京劇是一種途徑和方式,葆玖先生想的是大問(wèn)題,其實(shí)是中國(guó)教育中對(duì)國(guó)學(xué)教育整體缺失發(fā)出的呼吁。
縱觀亞洲其他國(guó)家傳統(tǒng)文化教育來(lái)看,在最具日本特征的京都地區(qū),京都府制定了高中生傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,要求京都府全部46所府立高中開(kāi)展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),京都府表示,這種傳承的學(xué)習(xí),目的是培養(yǎng)孩子們的自信、豐富的感性,使他們的生活中增添更多的美好。
“豐臺(tái)先行一步太重要了,在教學(xué)體制之內(nèi)要回歸常態(tài)中去,至于先從哪里做起來(lái),不重要。”池浚認(rèn)為,穿過(guò)京劇這扇門,目的是看到中國(guó)傳統(tǒng)文化大花園。
“華語(yǔ)體系悠長(zhǎng),在于它的大的氣場(chǎng),我們很多都是碎片?!背乜I钌畹貒@口氣。