王文亮+薛法根

一、 “神話”導(dǎo)入，認(rèn)識(shí)英雄

師：上課前來(lái)考考大家，看這是什么？（教師依次出現(xiàn)三幅神話故事的圖片）

生：《盤古開天辟地》《精衛(wèi)填海》《夸父追日》。

師：這三個(gè)故事都是什么故事？

生：神話故事。（教師板書）

師：這些神話故事中，都有一位英雄一樣的神?！氨P古開天辟地”中是誰(shuí)？

生：《盤古開天辟地》中的盤古。

生：《精衛(wèi)填海》中的精衛(wèi)。

生：《夸父追日》中的夸父。

師：今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)另外一則神話故事，題目是——

生：（齊答）嫦娥奔月。

師：題目讀得很準(zhǔn)，為什么這里的“奔”讀“bèn”？

生：因?yàn)殒隙鹬苯颖枷蛟铝痢?/p>

師：也就是說(shuō)，嫦娥是有明確的目的地的，她的目的地是月亮，所以讀“嫦娥奔月”。（生齊讀課題）

師：這則神話故事中也有英雄般的神。預(yù)習(xí)過(guò)課文了，你知道是誰(shuí)嗎？

生：嫦娥、后羿。

師：是的，這兩個(gè)都是英雄一般的神。但神話故事中不僅有英雄一般的神，還有其他人物，譬如反面人物，是誰(shuí)？

生：逢蒙。

師：來(lái)，咱們來(lái)寫一寫這兩個(gè)字。（師板書“逢蒙”他姓——逢páng，“蒙”字中間還有一個(gè)短橫。齊讀——

生：逢蒙。

【點(diǎn)評(píng)】神話故事折射出歷代民眾懲惡揚(yáng)善的美好愿望，英雄人物成為他們的精神寄托。王老師從認(rèn)識(shí)英雄人物及反面人物入手，開始神話閱讀的精神之旅，簡(jiǎn)單而有懸念。對(duì)“奔、逢”的讀音指導(dǎo)，極有必要。

二、 復(fù)述情節(jié)，把握“因果”

師：請(qǐng)同學(xué)們讀一讀、想想，課文圍繞這些人物講了哪些內(nèi)容？

生：在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)。

師：后來(lái)怎么啦？

生：后羿射下來(lái)了九個(gè)太陽(yáng)。

師：概括的時(shí)候一定要簡(jiǎn)潔。誰(shuí)？

生：后羿。

師：干什么？

生：射日。

師：（板書：后羿射日）還有嗎？

生：逢蒙拜后羿為師。

師：簡(jiǎn)單一點(diǎn)。

生：逢蒙拜師。

生：逢蒙搶藥。（師板書）

生：嫦娥吃藥。

師：“吃”還不足以表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物的狀況。文中有一個(gè)字用得最恰當(dāng)。是——

生：“吞”。

師：對(duì)了，嫦娥吞藥。（師板書）

生：嫦娥奔月。（師板書）

生：后羿追月。

師：他是在追月，但實(shí)際上他在追月亮上的……

生：嫦娥。

師：那是他的——

生：妻子。后羿追妻。

師：對(duì)。（師板書：后羿追妻）還有嗎？

生：西王母送藥。

師：（教師板書）這里還有兩個(gè)空，誰(shuí)來(lái)填一下。

生：鄉(xiāng)親們想念嫦娥。

師：所以，他們遙遙地祝福。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，我們就用“鄉(xiāng)親遙?！薄＃◣煱鍟┻€有一個(gè)。

生：嫦娥經(jīng)常接濟(jì)窮苦的鄉(xiāng)親們。

師：不錯(cuò)。嫦娥接濟(jì)鄉(xiāng)親。（師板書：接濟(jì)鄉(xiāng)親）什么是“接濟(jì)”？

生：救助。

師：對(duì)。同學(xué)們抬頭看一下黑板，我們剛才將一篇課文讀成了9個(gè)詞語(yǔ)，一起來(lái)讀一讀。

生：（齊讀）后羿射日、逢蒙拜師、接濟(jì)百姓、王母送藥、逢蒙搶藥、嫦娥吞藥、嫦娥奔月、后羿追妻、鄉(xiāng)親遙祝。

師：這就是故事的情節(jié)。（師板書：情節(jié)）情節(jié)是用一系列的事件連綴而成的。

師：接下來(lái)，我們一起來(lái)復(fù)述《嫦娥奔月》的情節(jié)。其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是將一個(gè)小標(biāo)題用一、兩句話來(lái)說(shuō)，王老師給大家降低難度，分組合作復(fù)述。（學(xué)生練習(xí)）

師：現(xiàn)在，請(qǐng)三個(gè)同學(xué)講述這則故事。

生1：天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，百姓們實(shí)在生活不下去了。后羿爬上昆侖山，“嗖——嗖”射掉了九個(gè)太陽(yáng)。鄉(xiāng)親們都很敬重后羿，很多人都拜后羿為師，其中就有一個(gè)逢蒙。嫦娥是個(gè)美麗善良的好，經(jīng)常接濟(jì)窮苦的鄉(xiāng)親們。（師點(diǎn)頭贊許）

生2：西王母給后羿送來(lái)了一丸仙藥，據(jù)說(shuō)吃了能長(zhǎng)生不老?？煞昝芍懒?，他便趁后羿不在家，晚上去搶藥。嫦娥為了不讓逢蒙得到，便一口將仙藥吞了下去。

師：好！最后結(jié)果呢？

生3：嫦娥吞了藥，便神仙般地奔向了月亮。后羿外出回來(lái)后，沒有看到嫦娥，很著急。后來(lái)他看到妻子在月亮上，便追了上去，可怎么也追不上。后來(lái)鄉(xiāng)親們很想念嫦娥，便遙遙地為她祝福。

師：很好。我們將一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，通過(guò)三個(gè)同學(xué)的口講了出來(lái)，這就是抓住要點(diǎn)講故事。剛才在聽他們講故事的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這故事里面有很多的“因果”關(guān)系。什么叫“因果”？“因果”，就是“因?yàn)椤浴?。?qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，去找一找！

生：因?yàn)樘焐嫌惺畟€(gè)太陽(yáng)，鄉(xiāng)親們生活不下去了。

師：所以才有了——（生：后羿射掉了九個(gè)太陽(yáng)。）

師：她找到了一件事情里面的因果。還有嗎？

生：因?yàn)榉昝芍懒撕篝嗟玫搅艘活w仙丹，所以才有了他去搶藥。

師：還有嗎？

生：因?yàn)楹篝嗌淙?，所以逢蒙才?huì)拜后羿為師。

師：他找到了事與事之間的因果。不過(guò)，后羿射日不僅有逢蒙拜師這個(gè)果，還有另外一個(gè)果。

生：所以鄉(xiāng)親們很尊敬他。

生：所以西王母送給他一丸仙藥。

師：原來(lái)一個(gè)“因”會(huì)有好幾個(gè)“果”。還有嗎？

生：因?yàn)殒隙饘?duì)鄉(xiāng)親們很好，所以鄉(xiāng)親們才會(huì)遙遙地祝福嫦娥。

師：對(duì)，嫦娥接濟(jì)鄉(xiāng)親們。不過(guò)，這個(gè)“果”，不僅是因?yàn)檫@個(gè)“因”，還有一個(gè)“因”。找一找。

生：嫦娥吞了藥，防止逢蒙胡作非為。

師：是的，幾個(gè)“因”才會(huì)有這一個(gè)“果”。

生：因?yàn)楹篝嗖辉敢怆x開嫦娥，才讓她把它藏在百寶匣里。

師：是啊，夫妻情感何等的深厚??！

生：因?yàn)殒隙鹈利惿屏?，所以?jīng)常接濟(jì)貧苦的鄉(xiāng)親們。

生：因?yàn)殒隙鹜塘讼伤?，所以才飄飄悠悠地飛向月宮。

生：所以才有了后面的后羿追妻。

師：說(shuō)到這里，我們知道了情節(jié)是有因果的（師板書“有因果”）。趕緊利用這些因果，記住這九個(gè)小標(biāo)題。

師：本來(lái)還要請(qǐng)大家借助這九個(gè)有因果關(guān)系的小標(biāo)題，來(lái)講述這個(gè)故事。但課堂時(shí)間有限，請(qǐng)大家回去將這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽。行嗎？

生：（齊聲回答）行！

【點(diǎn)評(píng)】這一個(gè)教學(xué)板塊安排了三項(xiàng)語(yǔ)文活動(dòng)：概括事件、復(fù)述故事、因果聯(lián)系。神話故事的篇幅一般都比較長(zhǎng)，人物眾多，事件錯(cuò)綜復(fù)雜，這是對(duì)讀者閱讀思路的一種考驗(yàn)。王老師引導(dǎo)學(xué)生用“概括”的方式，梳理出故事中的9個(gè)事件，用9個(gè)四字詞語(yǔ)表述，簡(jiǎn)明扼要，其后的分組復(fù)述便水到渠成。學(xué)生自然狀態(tài)下的閱讀，一般都停留于此，即知曉故事的一連串事件，能讀會(huì)講。然而閱讀教學(xué)還要引導(dǎo)學(xué)生往前邁一步：這些事件之間有何關(guān)聯(lián)？王老師指導(dǎo)學(xué)生用“因?yàn)椤浴睂⑦@9個(gè)事件關(guān)聯(lián)起來(lái)，串成了故事曲折動(dòng)人的情節(jié)。所謂情節(jié)，就是有因果關(guān)系的事件。這樣的關(guān)聯(lián)讓學(xué)生讀到了熟悉中的陌生，領(lǐng)悟了神話故事的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。這是一種語(yǔ)文教學(xué)中的專業(yè)閱讀，一種從文學(xué)作品構(gòu)思中衍生出來(lái)的閱讀方式，有助于學(xué)生對(duì)復(fù)雜作品的閱讀建構(gòu)，也有助于學(xué)生寫作故事時(shí)的情節(jié)構(gòu)思。

三、 聚焦“突變”，創(chuàng)造性復(fù)述

師：神話故事中的情節(jié)不僅有因果，為了吸引人，還具有曲折性，這就有了“突變”。（師板書“有突變”）什么叫“突變”？

生：突然改變。

師：是啊！后羿和嫦娥的命運(yùn)發(fā)生了突然的改變。是什么事讓他們有了改變？

生：西王母給后羿送了一丸仙藥，逢蒙才會(huì)搶藥，嫦娥才會(huì)奔月。

師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀第五自然段，讀完后告訴我，逢蒙留在你心中的是什么？（生自讀思考）

生：逢蒙是個(gè)奸詐貪婪的人。

師：為什么說(shuō)逢蒙很奸詐？

生：因?yàn)樗室庋b病，留了下來(lái)，去搶藥。

師：是啊，他太“奸詐”了。來(lái)，咱們一起來(lái)寫寫這兩個(gè)字。（師板書并強(qiáng)調(diào)寫法；生書空）奸詐，奸，女字旁，旁邊是個(gè)“干”字；詐，言字旁。讀這個(gè)詞。（生讀）

生：他還是一個(gè)貪婪的人。因?yàn)樗篮篝嘤兴?，就去搶?/p>

師：他為什么要去搶？

生：他是為了想升天成仙。

師：那仙藥可是寶貝，所以“貪”字，上面是個(gè)“今”，下面是個(gè)“貝”（教師板書）。婪，上面是個(gè)“林”，下面是個(gè)“女”。

師：來(lái)我們一起來(lái)形容一下這個(gè)逢蒙。

生：（齊讀）奸詐貪婪。

師：同學(xué)們看這句話。（到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進(jìn)后羿家里，威逼嫦娥把仙藥交出來(lái)。文字顯綠）你從這句話中讀到了一個(gè)怎樣的逢蒙？

生：他威逼嫦娥。

師：很好，他讀到了一個(gè)關(guān)鍵詞。一起讀——

生：威逼。

師：逢蒙會(huì)怎樣威逼嫦娥呢？請(qǐng)同學(xué)們想象一下。

生：如果你不交出仙藥，我就殺了你。

師：逢蒙用嫦娥的性命來(lái)威脅逼迫。

生：你如果不把仙藥交出來(lái)，我就讓你和后羿永遠(yuǎn)分開，還將鄉(xiāng)親們?nèi)繗⒌簟?/p>

師：面對(duì)逢蒙的種種威逼，嫦娥是如何應(yīng)對(duì)的呢？瀏覽這一段，用一個(gè)詞來(lái)回答。

生：周旋。

師：什么叫“周旋”？

生：用聊天的方式來(lái)拖延時(shí)間。

師：他說(shuō)到了關(guān)鍵的地方，那就是拖延時(shí)間。好，我來(lái)當(dāng)逢蒙，你們來(lái)當(dāng)機(jī)智的嫦娥。我們來(lái)演一演。

師：嫦娥，快把仙藥交出來(lái)？不然我要你的命！

生1：你要仙藥干什么？

師：廢話，當(dāng)然是長(zhǎng)生不老，升天成仙。

生1：你成仙干什么呢？

師：你老問(wèn)這么多為什么干嗎呢？趕緊把仙藥交出來(lái)。誰(shuí)再來(lái)“周旋”一下。

生2：你最近過(guò)得好嗎？

師：明白了，她在轉(zhuǎn)移話題。不過(guò)這個(gè)嫦娥有點(diǎn)傻，誰(shuí)來(lái)機(jī)智地周旋一番？

生3：仙藥是什么東西？我不知道。

師：推了個(gè)一干二凈，聰明。再不交出來(lái)，后羿的命就沒了，鄉(xiāng)親們可就要遭殃了。其實(shí)嫦娥的周旋是為了不將仙藥交給這種奸詐貪婪的人。文中有一句話交代了嫦娥的心里想法。我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。

生：（讀）“嫦娥心里想，讓這樣的人吃了長(zhǎng)生不老藥，不是要害更多的人嗎？”

師：這是一句什么句？

生：反問(wèn)句。

師：誰(shuí)來(lái)?yè)Q一種說(shuō)法？

生：嫦娥心里想，讓這樣的人吃了長(zhǎng)生不老藥，是要害更多的人的。

師：反問(wèn)句和陳述句之間有什么區(qū)別？

生：反問(wèn)句比陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈。

師：你能讀出強(qiáng)烈的語(yǔ)氣嗎？

生：（讀）嫦娥心里想，讓這樣的人吃了長(zhǎng)生不老藥，不是要害更多的人嗎？（反問(wèn)的語(yǔ)氣不夠強(qiáng)烈）

師：誰(shuí)來(lái)讀得比他強(qiáng)烈？

生：嫦娥心里想，讓這樣的人吃了長(zhǎng)生不老藥，不是要害更多的人嗎？

師：正是在這種信念的支持下，嫦娥與奸詐貪婪、窮兇極惡的逢蒙周旋著。來(lái)拿起筆，寫一寫，就寫“威逼”——“周旋”，寫一個(gè)來(lái)回即可。一個(gè)來(lái)回就是逢蒙說(shuō)一段話，嫦娥是如何應(yīng)對(duì)的。（生寫）

師：（提醒）有的時(shí)候，威脅不僅有語(yǔ)言，還有動(dòng)作、神情。

生：（交流）逢蒙雙眼一瞪，抽出寶劍說(shuō)：“嫦娥，快把仙藥拿出來(lái)！”嫦娥說(shuō)：“什么仙藥??？我不知道?！?

師：他不僅有威逼的語(yǔ)言，還有什么？

生：還有動(dòng)作。

師：對(duì)，抽出寶劍。不過(guò)這個(gè)動(dòng)作可以寫得更好，他把寶劍指向哪里？

生：指著嫦娥的喉嚨。

師：對(duì)，架在了嫦娥的脖子上。不僅有動(dòng)作，還有什么？

生：神情。

師：有了這神情，就將逢蒙的窮兇極惡表現(xiàn)了出來(lái)。誰(shuí)再來(lái)說(shuō)一說(shuō)？

生：逢蒙將寶劍指向嫦娥，一瞪眼說(shuō)：“快把仙藥交出來(lái)，不然你就沒命了！”嫦娥裝出一臉不知的樣子，說(shuō)：“沒有啊，你是聽錯(cuò)了吧。那只是謠傳罷了，不是什么仙藥。”

師：說(shuō)得真好，真是個(gè)機(jī)智的嫦娥。語(yǔ)言與神情完全匹配。

師：（總結(jié)）這是一篇神話故事。神話故事是口耳相傳的文學(xué)。它能一直流傳至今，全靠講故事的人，一代一代傳下來(lái)，不過(guò)講故事的人會(huì)根據(jù)自己的喜好，有的會(huì)講得概括一點(diǎn)，像這段文字一樣，用兩個(gè)詞語(yǔ)就概括了；有的會(huì)講得具體一點(diǎn)。像同學(xué)們一樣，將那兩個(gè)詞語(yǔ)具體化一點(diǎn)。下了課之后，同學(xué)們?cè)谥v述的時(shí)候，可以將這一段講得具體一點(diǎn)。

【點(diǎn)評(píng)】教材中的神話故事，經(jīng)過(guò)改編之后，某些細(xì)節(jié)被簡(jiǎn)縮了，而這卻留下了閱讀想象的空間，也為教學(xué)留下了創(chuàng)造的空間。王老師切準(zhǔn)這一個(gè)情節(jié)突轉(zhuǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)創(chuàng)造性講述的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，既是對(duì)故事情節(jié)的具體化，又是一種言語(yǔ)創(chuàng)造實(shí)踐，鍛煉學(xué)生的想象性講述能力。而這，正合神話故事口耳相傳的秘訣。

【總評(píng)】《嫦娥奔月》一類的經(jīng)典神話，學(xué)生早已耳熟能詳。教學(xué)這些老故事，簡(jiǎn)單重復(fù)故事內(nèi)容或者情節(jié)，難以吸引學(xué)生。教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)該找到新的生長(zhǎng)點(diǎn)。這取決于教師對(duì)老故事的解讀水平和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的準(zhǔn)確定位。王文亮老師的這一節(jié)課，超越了故事內(nèi)容的重復(fù)性教學(xué)，有一種耳目一新之感。老故事教出了新東西，新在何處呢？

其一，新在“因果關(guān)系”的發(fā)現(xiàn)。與一般老師不同的是，王老師教學(xué)生“以詞概括事件”，一連用了9個(gè)四字詞語(yǔ)，將零散的、混沌的、整體的故事，分解為有序的一連串事件，既梳理了復(fù)雜故事的脈絡(luò)，又為有序復(fù)述故事作了鋪墊，可謂一舉兩得。學(xué)生的自然閱讀對(duì)故事往往囫圇吞棗，分不清故事中究竟發(fā)生了幾個(gè)事件，復(fù)述時(shí)常常糾纏不清，或遺漏，或錯(cuò)位，或含糊。經(jīng)分解之后，以9個(gè)詞語(yǔ)為線索來(lái)復(fù)述，便清晰可見。這樣的教與不教，效果自然不同了。分解故事便是促進(jìn)有序復(fù)述的生長(zhǎng)點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，王老師又指導(dǎo)學(xué)生將9個(gè)事件關(guān)聯(lián)起來(lái)，用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞，發(fā)現(xiàn)事件之間的邏輯關(guān)聯(lián)，揭示了情節(jié)的內(nèi)涵。這又是一個(gè)閱讀神話小說(shuō)的生長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)生自己閱讀，不太會(huì)將事件前后的因果關(guān)系勾勒出來(lái)，作深入的思考，而教學(xué)正是促使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)聯(lián)性思考的閱讀習(xí)慣。當(dāng)然，如果在這個(gè)過(guò)程中，教師能借助情節(jié)地圖，繪制情節(jié)的起落變化，更能幫助學(xué)生領(lǐng)悟事件與情節(jié)的關(guān)系。

其二，新在“想象講述”的演繹。神話故事口耳相傳，可以根據(jù)不同的對(duì)象及情境，選擇不同的講述方式，可以概述，可以演繹。教材文本提供的是一個(gè)“摹本”，教學(xué)中可以借以作不同的講述活動(dòng)，甚至改編成課本劇等。王老師選取的是想象性講述，將“威逼與周旋”的斗爭(zhēng)演繹一回。這個(gè)言語(yǔ)活動(dòng)需要學(xué)生豐富而合理的想象，鍛煉了學(xué)生創(chuàng)造性復(fù)述的言語(yǔ)能力。教學(xué)中，教師對(duì)人物的種種表現(xiàn)加以適時(shí)的點(diǎn)撥，如威逼的動(dòng)作與神態(tài)，周旋的話語(yǔ)與神情等。這樣一個(gè)演繹性的講述，不同于原文復(fù)述，是一種活動(dòng)場(chǎng)面的創(chuàng)造性描述，營(yíng)造的是一個(gè)緊張而激烈的爭(zhēng)斗氛圍，可以增強(qiáng)故事的緊張感。這個(gè)實(shí)踐點(diǎn)選擇得比較出人意料，而又貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓人感覺新鮮，充滿挑戰(zhàn)性。如果想象一個(gè)鄉(xiāng)親如何思念嫦娥的場(chǎng)面，就顯得平庸乏味了?？梢姡O(shè)計(jì)一個(gè)具有原創(chuàng)意味的細(xì)節(jié)講述，體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。

其三，新在“神話套路”的突破。神話故事的閱讀教學(xué)，常常落入朗讀、表演、拓展閱讀等套路，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)失去新鮮感與生長(zhǎng)力。如何在學(xué)生熟知神話故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生讀到新的東西，獲得新的發(fā)展，需要教學(xué)的智慧和突破的勇氣。王老師將小說(shuō)閱讀知識(shí)引入教學(xué)，出示了諸如“事件與情節(jié)、因果關(guān)系、情節(jié)突變”等相關(guān)概念，并設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)可以操作的實(shí)踐活動(dòng)，在概括、復(fù)述、聯(lián)綴、講述等言語(yǔ)活動(dòng)中，領(lǐng)悟這些概念的內(nèi)涵，將神話閱讀提升到一個(gè)理性自覺的層面。這樣的教學(xué)，才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

不老的神話，源于教學(xué)的不竭創(chuàng)造。

（王文亮，江陰市華士實(shí)驗(yàn)小學(xué)教導(dǎo)副主任，江陰市學(xué)科帶頭人；薛法根，特級(jí)教師，江蘇省小語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)）