莫開宇

摘 要 壯錦圖案特色鮮明，在壯族人民的生活中用途廣泛，圖案紋樣多為菱形幾何圖案，常見的有太陽花紋、鳳鳥紋、云紋、萬字紋、雷紋、幾何紋、植物紋樣等。包裝是企業(yè)生產(chǎn)和銷售的重要環(huán)節(jié)，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中合理利用地方民圖案元素資源，突出當?shù)禺a(chǎn)品包裝設(shè)計的地域文化特色，讓地方傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展，有利于廣西本土產(chǎn)品的包裝設(shè)計創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞 壯錦 包裝 圖案元素 包裝設(shè)計

中圖分類號：TB482 文獻標識碼：A

被譽為中國四大名錦之一的壯錦是廣西民族文化瑰寶，這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品，圖案生動，結(jié)構(gòu)嚴謹，色彩斑斕，在壯族人民的生活中用途廣泛，圖案紋樣多為菱形幾何圖案，常見的有太陽花紋、鳳鳥紋、云紋、萬字紋、雷紋、幾何紋、植物紋樣等。壯錦圖案紋樣飽含著壯族人民的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)形式豐富，在現(xiàn)代包裝設(shè)計尤其是廣西本土包裝設(shè)計中應(yīng)用廣泛。

包裝是商品在流通過程中起到保護產(chǎn)品，方便儲運，促進銷售，按一定的技術(shù)方法所用的容器、材料和輔助物等的總體名稱。包裝設(shè)計作為一種特定的文化形態(tài)，可以體現(xiàn)一個國家、地區(qū)、民族的物質(zhì)文明和精神文明的品格與面貌，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中合理利用地方民圖案元素資源，突出當?shù)禺a(chǎn)品包裝設(shè)計的地域文化特色，讓地方傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展，有利于廣西本土產(chǎn)品的包裝設(shè)計創(chuàng)新。

1壯錦圖案元素在包裝設(shè)計的民族性與時代性

包裝設(shè)計的民族性與時代特征并不矛盾，“現(xiàn)代化”不等于“西方化”，“民族性”不等于“局限性”。壯錦圖案紋樣反映了壯族人民傳統(tǒng)的生活方式、文化習俗、倫理道德和審美習慣，體現(xiàn)了當?shù)鬲毺孛袼變?nèi)涵和審美意識。 在現(xiàn)代包裝設(shè)計中對傳統(tǒng)壯錦圖案紋樣的應(yīng)用不能停留在形式上的簡單套用，而是要吸收傳統(tǒng)設(shè)計理念的精髓，在認識和了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上，逐步挖掘發(fā)展出新的創(chuàng)意靈感，為現(xiàn)代包裝設(shè)計注入新活力。

壯錦是壯民族優(yōu)秀的工藝美術(shù)品，兼具實用性和美觀性，是壯族人民勞動智慧的結(jié)晶。壯錦圖案元素賦予其獨特的民族文化內(nèi)涵，以傳統(tǒng)圖案元素的“形式”突出現(xiàn)代包裝設(shè)計的“意味”。設(shè)計出符合時代審美需求的產(chǎn)品包裝，拓寬民族傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)形式和發(fā)展空間，同時也滿足大眾對民族傳統(tǒng)文化消費的需求。

2壯錦圖案元素在包裝設(shè)計的民族化發(fā)展趨勢

隨著全球化的進一步發(fā)展，包裝設(shè)計民族化的勢頭并不會削弱，反而會越來越強。我們可以預言，在不久的將來，隨著旅游產(chǎn)品的崛起，包裝設(shè)計的民族化趨勢將更加明顯，到那時包裝設(shè)計會更加呈現(xiàn)出民族化發(fā)展趨勢。

每年一屆的東盟博覽會永久落戶廣西南寧市，以展覽為中心，同時開展多領(lǐng)域多層次的交流活動，搭建了中國與東盟交流合作的平臺，帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。旅游紀念品的開發(fā)利用，包裝作為旅游產(chǎn)品的形象代言人，不僅展示出旅游產(chǎn)品自身優(yōu)秀的信息，而且傳達了它無形之中的廣西少數(shù)民族的文化內(nèi)涵。壯錦圖案元素是歷史的積淀，將其融入包裝設(shè)計中可以提高廣西旅游產(chǎn)品的文化附加值和品牌的魅力，強化了當?shù)匕b設(shè)計民族化的進程。

3壯錦圖案元素在包裝設(shè)計的本土化

所謂包裝設(shè)計的本土化，是指包裝設(shè)計要有地域特色，要顯示本地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)和當代生產(chǎn)、生活特色，比如廣西的包裝設(shè)計要有廣西的特色。在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中，壯錦圖元素案已大量運用在廣西本土產(chǎn)品的包裝設(shè)計上，如柳州卷煙廠推出的“壯錦”牌香煙，在煙盒的設(shè)計上除了直接運用文字“壯錦”作為必須元素外，壯錦圖案的輔助表達起到了畫龍點睛的作用。而另一款“壯錦”系列更是大膽地運用民間喜好的“紅配綠，看不俗”的顏色搭配方式，色彩純度很高，對比鮮明，加強了壯錦圖案的裝飾效果，使表現(xiàn)的內(nèi)容更加突出，具有很高的藝術(shù)價值和濃郁的廣西本土文化特色。

廣西梧州六堡茶包裝設(shè)計中，把提取出來的壯錦圖案元素以重復排列的方式進行疊加，作為修飾圖案圍繞包裝上主體文字，豐富的顏色組合和版式上的余白部分與包裝牛皮袋的顏色形成強烈的對比。突出了六堡茶厚重的歷史感和文化內(nèi)涵，給人帶來美感和特有的親切感。廣西東蘭縣出產(chǎn)的墨米貢酒的外包裝也運用了壯錦圖案作為底圖，搭配重彩，顯得斑斕絢麗，對比和諧而又豐富統(tǒng)一。這些運用壯錦圖案作為設(shè)計原素的包裝設(shè)計不僅體現(xiàn)了時代性，還突出了民族性，充分展現(xiàn)了少數(shù)民族特有的藝術(shù)氣質(zhì)，使產(chǎn)品獲得了很好的市場效益。

4結(jié)語

壯錦圖案紋樣種類繁多，凝聚著壯族人民的聰明智慧，是我們寶貴的藝術(shù)財富。包裝設(shè)計人員只有深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)壯錦的核心內(nèi)涵，充分結(jié)合多種現(xiàn)代設(shè)計思想，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合點，才能創(chuàng)意出既表現(xiàn)深厚廣西文化特色，又符合現(xiàn)代包裝設(shè)計形式美要求，被社會廣泛認同的優(yōu)秀包裝設(shè)計。

參考文獻

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