葉靜

著名教育家陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校；沒有生活做中心的書本是死書本?！闭Z文是工具性和人文性相統(tǒng)一的一門學(xué)科，是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體，具有很強的社會生活性。隨著素質(zhì)教育與新課程改革的日益實施，語文教學(xué)的生活化越來越受到關(guān)注。語文教學(xué)生活化是現(xiàn)代教育理論下教學(xué)的必然趨勢。我現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實踐從小學(xué)語文教學(xué)中的識字、閱讀與作文三個方面論述生活化教學(xué)。

一、識字教學(xué)生活化

識字是小學(xué)低年級語文教學(xué)的重點，低年級教學(xué)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)字。以往的教學(xué)是典型的注入式教學(xué)，學(xué)生對生字的學(xué)習(xí)主要是讀與寫，如此枯燥的教學(xué)方式不符合小學(xué)生活潑好動的天性。學(xué)生學(xué)起來枯燥無味，參與動機不強，學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件任務(wù)完成，學(xué)習(xí)失去樂趣，教學(xué)效率低下。識字教學(xué)生活化，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)，使教學(xué)更富有生活氣息，更符合學(xué)生的心理特點。漢字在我們的生活中隨處可見，要將課堂教學(xué)與生活相聯(lián)系，寓教于樂，讓識字教學(xué)走出難教、難學(xué)的誤區(qū)。小學(xué)生有著豐富的想象力，在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，在學(xué)生眼中這些漢字不只是筆畫的簡單組合，每個漢字都有故事，都有生命。我們要把識字學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，使學(xué)生喜歡漢字，有主動識字的愿望。

如“人”和“入”，這兩個字極其相似，學(xué)生容易混淆，我讓學(xué)生自己想方法記憶這兩個字。有的學(xué)生將這編成故事：有一對好朋友，一個叫“撇”，一個叫“捺”，但是兩個人卻經(jīng)常吵架，“撇”占勝“捺”時組成的字就組成人字，“捺”占勝“撇”時就組成入字。這樣的故事具有很強的趣味性，學(xué)生在聽故事的過程中掌握了這兩個字，強化了對字的識記，對字的筆畫也有了深刻了解。從而激發(fā)學(xué)生對識字濃厚的學(xué)習(xí)興趣，大大提高識字效率。

二、閱讀教學(xué)生活化

1.多媒體再現(xiàn)生活

多媒體教學(xué)集圖、文、聲、像于一體，可以突破時間和空間的限制，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個圖文并茂、聲像俱全、動靜結(jié)合的情境，給學(xué)生強烈的視覺和聽覺刺激。小學(xué)生的生活閱歷較少，認(rèn)知水平較低，因此閱讀教材中的文章時很難入情入境，無法體會作者內(nèi)心深處的情感和文章的語言魅力。使用多媒體進行教學(xué)能把一些學(xué)生不熟悉的、沒有經(jīng)歷過的情境用多媒體直觀形象地展現(xiàn)出來，使學(xué)生與文章產(chǎn)生強烈的情感和心理共鳴。

例如一些寫景的散文和紀(jì)實的文章，作者大多生活的年代與我們不一樣，單憑文字，學(xué)生不能深刻理解，但采用多媒體后，可以將生活“搬”到課堂中，讓學(xué)生有形象直觀的感受，在文本和學(xué)生的生活之間建立聯(lián)系，從而使學(xué)生閱讀時有更深的體會。如在學(xué)習(xí)《朱德的扁擔(dān)》時，我先讓學(xué)生看一段視頻，了解故事發(fā)生的時代背景，在此基礎(chǔ)上因勢導(dǎo)入：今天所要學(xué)的課文《朱德的扁擔(dān)》就發(fā)生在那個艱難的背景下。學(xué)生認(rèn)真觀看視頻了解戰(zhàn)士們生活的艱苦，體會戰(zhàn)爭的殘酷，感悟朱德和戰(zhàn)士們的互敬互愛。

2.角色扮演體會生活

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。而把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深學(xué)生對課文的感悟。

如學(xué)習(xí)《小動物過冬》時，我讓學(xué)生分角色進行課文的閱讀，學(xué)生參與的積極性非常高。我先對角色進行分配，然后讓學(xué)生認(rèn)真研讀，準(zhǔn)確地把握角色的性格特征，將朋友之間的互相關(guān)心表現(xiàn)得淋漓盡致。通過角色扮演，學(xué)生對文本有更深刻的理解，激起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，取得事半功倍的教育教學(xué)效果。

3.想象朗讀感悟生活

閱讀想象力是每個學(xué)生必須具備的一種重要的思維能力，它直接影響一個人在朗讀他人文章時感悟、理解的程度。我們在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要特別關(guān)注學(xué)生這種能力的培養(yǎng)。讀課文時，要求學(xué)生邊讀邊想，并結(jié)合自己的生活體驗，盡可能地在腦海中再現(xiàn)文章描繪的情景，在充分想象的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。

如我教學(xué)《狐假虎威》一文，在朗讀狐貍帶老虎到百獸面前走一趟這一部分時，讓學(xué)生一邊有感情地朗讀，一邊想象狐貍搖頭擺尾、神氣活現(xiàn)的樣子，老虎半信半疑、東張西望的神態(tài)，從而體會狐貍的奸詐狡猾。

三、作文教學(xué)生活化

文學(xué)作品源于生活，同時又高于生活。每一位文學(xué)家的優(yōu)秀作品都是他們深入生活才完成的。作文是教師與學(xué)生都倍感頭疼的教學(xué)內(nèi)容。我們要以生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生重新認(rèn)識寫作，以生活激起學(xué)生對寫作的濃厚興趣，幫助學(xué)生積累素材，從而提高學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生喜歡寫作、學(xué)會寫作。

學(xué)生在寫作時常常反映沒有內(nèi)容寫，認(rèn)為寫作就是要寫大事，而生活中的瑣事上不了臺面。其實這是學(xué)生寫作的一個誤區(qū)，使得學(xué)生寫作時沒有內(nèi)容寫。教師要讓學(xué)生認(rèn)識到生活就是寫作的源泉。葉圣陶先生曾說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！睂懽麟x不開生活，生活充實到什么程度，就會寫出什么樣的文字，否則文章就會不切實際，對認(rèn)真寫作有一定妨礙。生活是寫作的基礎(chǔ)，是寫作這座高樓的基石；寫作其實就是記錄生活的點點滴滴，是現(xiàn)實生活的一個縮影。學(xué)生只要認(rèn)清寫作和生活的關(guān)系，知道寫作究竟要寫些什么，自然就會消除對寫作的畏懼情緒。生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在平時的教學(xué)中，我們要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，留心生活中的一些現(xiàn)象與事物，注意觀察細(xì)節(jié)，積累更多的寫作素材，同時也要教會學(xué)生總結(jié)的方法。

小學(xué)語文書本中的大部分課文都來源于生活，教學(xué)時我們應(yīng)當(dāng)以課堂為起點，讓教學(xué)貼近學(xué)生的生活，鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)判斷，用生活的底蘊詮釋，用生活的經(jīng)驗解讀，說說自己獨特的體驗，從而實現(xiàn)與文本之間的對話，并真正受到啟發(fā)。只有這樣，才能賦予課文生命與活力，更好地揭示其新的意義，引導(dǎo)學(xué)生在更廣闊的天地中積極探索，懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。