山鬼

提起老佛爺，一般人想到的肯定是慈禧太后，似乎“老佛爺”這個(gè)稱謂也已經(jīng)是她的一個(gè)固化的稱謂了，一句“老佛爺吉祥”似乎成了清末宮廷戲中不可缺少的一個(gè)元素。如果從老佛爺這三個(gè)字的真正起源來(lái)說(shuō)，慈禧皇太后似乎并不是獨(dú)享這一殊榮的清朝帝后。

說(shuō)老佛爺，我們就要先說(shuō)說(shuō)佛爺。首先佛爺是中國(guó)古代俗世之人對(duì)佛門中人的一個(gè)尊稱，也是對(duì)佛教各路尊神的一個(gè)敬稱。具體我們可以在《西游記》的原版小說(shuō)中多次看到，一般百姓面對(duì)唐僧師徒時(shí)多有佛爺二字的稱謂，同時(shí)在悟空前去西天求救如來(lái)佛的時(shí)候也用到了佛爺、佛爺爺之類的稱呼，所以我們首先可以確定，佛爺是跟佛教有密切的關(guān)聯(lián)的。

當(dāng)然，在20世紀(jì)七八十年代以前，小偷也用佛爺自稱，說(shuō)偷不叫偷，稱之為順手“佛”來(lái)的，這是另外一種現(xiàn)象，我們就不過(guò)多討論了。

我們也會(huì)奇怪為什么佛教的稱呼會(huì)加持在清朝帝后的身上呢？從歷史上來(lái)看，滿清入關(guān)之后很注意民族的大團(tuán)結(jié)，所以大力拉攏西藏的宗教界勢(shì)力。在1652年，36歲的五世達(dá)賴受清順治皇帝的邀請(qǐng)，來(lái)北京弘法。到北京時(shí)，清帝與后妃太子并諸親王請(qǐng)受灌頂，賜以金冊(cè)金印，封為“西天大善自在佛掌領(lǐng)天下釋教菩提瓦赤拉拉旦達(dá)賴?yán)铩薄?/p>

面對(duì)順治帝的如此禮遇，政治覺(jué)悟很高的達(dá)賴也當(dāng)然知道投桃報(bào)李，不但誠(chéng)心歸順清王朝，同時(shí)還向世人宣布，清朝皇帝是文殊菩薩的轉(zhuǎn)世，是同達(dá)賴和班禪共同守牧天下眾生的。所以當(dāng)清皇室得到如此的稱呼，自然是對(duì)藏傳佛教更禮遇有加，終其有清一代，藏傳佛教都是國(guó)教。而清朝皇帝也理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻闪恕胺馉敗辈⑶掖鄠鳌?/p>

而且通過(guò)對(duì)清代宮廷檔案的解讀，乾隆皇帝的母親崇慶皇太后（也就是《甄嬛傳》里面的嬛嬛）是最早在各種場(chǎng)合被稱為“老佛爺”的皇太后。

乾隆其他的功過(guò)暫且不說(shuō)，但他確實(shí)是一位大孝子，不但自己是佛爺，同時(shí)也將自己的母親捧上神壇，將老佛爺?shù)墓猸h(huán)分潤(rùn)母親，并且在物質(zhì)上也是極大地滿足母親，甚至在崇慶皇太后去世之后，將她生前的頭發(fā)收集起來(lái)，鑄造了一座富麗堂皇的金發(fā)塔來(lái)貯存這些頭發(fā)。

所以佛爺?shù)姆Q號(hào)在此時(shí)又被蒙上了“孝”這個(gè)古往今來(lái)中國(guó)歷史俘獲人心的第一大殺器。自此以后清朝各代帝后在非官方場(chǎng)合都會(huì)被太監(jiān)、宮女、包衣之類稱為老佛爺。

而將“老佛爺”三個(gè)字發(fā)揚(yáng)光大的就不得不說(shuō)慈禧太后了，也正是出于為自己的垂簾聽(tīng)政和統(tǒng)治大清正名的緣故，老佛爺便不斷地出現(xiàn)在與她相關(guān)的各種文獻(xiàn)里面了。不管是“文殊轉(zhuǎn)世”還是“以孝治國(guó)”，他們的目的都只是為了在精神上更好地統(tǒng)治帝國(guó)，就像《莊子·胠篋》說(shuō)的那樣：“彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。”所以本質(zhì)上老佛爺和小偷自稱的“佛爺”也并沒(méi)有太大的區(qū)別，都是對(duì)自己的一種標(biāo)榜。

（摘自“明清史研究資訊”微信公眾號(hào) 圖/游飛揚(yáng)）