張勇

讀過一段發(fā)人深省的短文：“他走進了器官銀行，存良心，30年整。遂闖蕩社會，叱詫風云。期至，取回良心，未被污染，甚喜。手術臺上，他暢想有了良心后的種種打算，但手術以失敗告終。診斷書上只有四個字：排異反應?！?/p>

一代廉吏于成龍初任廣西羅城知縣時，所發(fā)的誓言是：“絕不以溫飽為念，所自信者，天理良心四字而已?！鼻宄瘯r期，歙州人唐祁的父親向別人借了一筆錢，并給對方寫了一張借據(jù)，約定還錢的日期。后來，唐祁的父親去世了。父債子還，到了還錢的日期，唐祁去還錢，沒想到那個借錢給唐祁的父親的人卻把借據(jù)給弄丟了，同去的家人勸唐祁說：“既然借據(jù)不在了，還是不還的好。”唐祁聽了，搖搖頭說：“欠債還錢，天經地義。借據(jù)不在了，人的良心還在?！庇谑?，把錢如數(shù)還給了人家。

羅素說：“良心是看不見的，卻有著巨大的精神力量。它像無時不在無處不在的法官，認真負責地檢驗著人們的是非功過，督促人們作出正確的選擇。許多事情也許永遠不為他人所知，卻永遠躲不過良心的審視。它會使你在無人知曉的情況下，因做了善事而欣慰，因做了壞事而內疚?！边@是對講良心最好的詮釋。

柏林墻倒塌兩年后，守墻衛(wèi)兵因格·亨里奇受到審判。在柏林墻倒塌前，他射殺了企圖翻墻而過的青年克里斯·格夫洛伊。亨里奇的律師辯護稱，衛(wèi)兵僅為執(zhí)行命令，別無選擇，罪不在己。然而法官西奧多·賽德爾并不這么認為：“作為警察，不執(zhí)行上級命令是有罪的，但打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權，這是你應主動承擔的良心義務。這個世界，在法律之外還有良心。當法律和良心沖突之時，良心是最高的行為準則，而不是法律。尊重生命，是一個放之四海而皆準的原則?！弊罱K，衛(wèi)兵亨里奇因蓄意射殺格夫洛伊被判三年半徒刑，且不予假釋。

個人要講良心，一個集體乃至一個國家更要講良心。學者金雁在東歐訪問研究期間，遇到一位八十歲的波蘭老人。她是一位奧斯維辛集中營的幸存者，全家人都死在集中營。1992年圣誕節(jié)，金雁趕去華沙探望這位孤獨的老人。老人十分高興，穿上圣誕節(jié)剛買的新衣給她看，請她吃圣誕節(jié)的食品。最后老人搬出一個二尺見方的硬紙箱，里面有一大堆物品：小巧玲瓏的圣誕樹、老人穿的暖拖鞋、老太太穿的柔質大半身羊毛衫、火腿腸、巧克力、餅干、圣誕卡、圣誕飾物……圣誕節(jié)所需的吃、穿、用一切都有了?！笆钦l想得這么周到？”金雁好奇地問?！暗聡恕！崩先诉f給她一封德國政府寄來的用德、波兩種文字寫的慰問信。原來德國政府戰(zhàn)后除了對納粹受害者作出經濟賠償外，每年還“根據(jù)專立的檔案，按性別、年齡和居住國的民俗，給世界各地仍在世的集中營幸存者在圣誕節(jié)前寄去一封慰問信和一箱老人圣誕用品”。這項政策已經堅持近半個世紀了，德國政府還良心債，一還就是50年。

據(jù)《國民素質憂思錄》一書介紹，美國財政部自1811年始，設有一項“良心基金”。它源于一個不愿說出姓名的捐款人。此人當時給財政部寄去了5美元，自稱是因為做了一件有違良心的錯事，想以捐款的方式換得心里平靜。政府為了鼓勵人們“良心發(fā)現(xiàn)”，遂設立了這項特殊的基金。此后捐款人源源不斷，還有人附言說明原委，反省自己又警示他人。據(jù)悉，到1980年時，捐款數(shù)額就已逾400萬美元。這400萬美元對一個經濟大國來說，可能是微不足道的，但對那些捐款人來說，他們用這種方式表達了洗心革面的勇氣，換來了重新做人的決心，為以后的人生開辟了一條寬闊的道路，為事業(yè)上大有作為創(chuàng)造了必要條件，實在值得。

毛姆把良心看作心靈的衛(wèi)兵，是每個人心頭的崗哨，它在那里執(zhí)勤站崗。一個人，不管貧富貴賤，只要有一顆良心，就會幸福一生；一個社會擁有了良心，必然充滿和諧。

（編輯/張金余）