于佳
運(yùn)用傳統(tǒng)色彩美學(xué)理念,具有抽象化、象征性、豐富內(nèi)涵是是中國傳統(tǒng)裝飾畫的特點(diǎn)。其中蘊(yùn)含了中國的民族風(fēng)情、倫理道德,政治文化,宗教信仰等元素,是中華藝術(shù)文化的一個重要組成部分。通過對傳統(tǒng)裝飾畫的成功運(yùn)用,借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)裝飾畫作品。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的精髓,注入傳統(tǒng)元素的,同時也宣傳了商業(yè)化信息,將中國傳統(tǒng)裝飾畫中的民族文化以更加廣泛的形式傳播出去?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在這個過程中成為傳承民族文化的重要載體,對中國傳統(tǒng)裝飾畫中蘊(yùn)含的民族文化的發(fā)展具有重大意義。
傳統(tǒng)裝飾畫不僅僅是一種裝飾品,在它其中所體現(xiàn)的還有民風(fēng)民俗和人民的信仰,它的流傳,對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揮了重大作用?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的過程中,充分的研究中國傳統(tǒng)裝飾畫圖形,在運(yùn)用其中文化元素的同時結(jié)合時代氣息,在創(chuàng)作的過程中,不斷注入擁有現(xiàn)代藝術(shù)個性的元素。作為一種文化傳承和發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),在自身的傳承過程中,也肩負(fù)起對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的重大作用。
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)裝飾畫圖形相結(jié)合
中國傳統(tǒng)裝飾畫大多是墓室壁畫、帛畫,還有流傳在民間的木版年畫、民間剪紙等。它們主要是外繪畫的基礎(chǔ)上,作用工藝材料和手段,制作的出的一種富有裝飾性和藝術(shù)性的“繪畫”。中國傳統(tǒng)裝飾畫遵循著傳統(tǒng)美學(xué)的構(gòu)圖、造型、色彩的運(yùn)用,著重對變化統(tǒng)一、對稱均衡、韻律節(jié)奏、的掌握和作用。其中蘊(yùn)含的豐富文化元素,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也被廣泛的采用和借鑒。中國傳統(tǒng)裝飾畫的流傳足以證明其自身優(yōu)越性,不斷深入人心的流傳,所體現(xiàn)是中國千百年來的文化精髓所在。找出中國傳統(tǒng)裝飾畫中精華部分,加以歸納整理,在結(jié)合現(xiàn)在氣息,設(shè)計(jì)出具有時代感的、優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品。例如中國山水畫,可以說是中國文化中值得驕傲的流傳,它在某種程度上代表了中華民族,平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨山水畫來對中國的傳統(tǒng)形象進(jìn)行宣傳最好不過。當(dāng)然在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的過程中,不能單一的對傳統(tǒng)裝飾畫中的圖案進(jìn)行模仿,應(yīng)該巧妙的尋找兩者的可結(jié)合點(diǎn),然后加以添加創(chuàng)作,在傳統(tǒng)文化精華中顯現(xiàn)時代氣息。
傳統(tǒng)裝飾畫圖形寓意的延伸和應(yīng)用
1.寓意的延伸
中國傳統(tǒng)裝飾畫圖形都是具有深刻的寓意的,這是在不斷的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)利用中對原意進(jìn)行創(chuàng)作添加,從而延伸形成的,隨著時間的推移和對中國傳統(tǒng)裝飾畫文化的不斷運(yùn)用,其所蘊(yùn)含的意義將會更加豐富。利用圖形和符號進(jìn)行組合裝作,從而使其能表達(dá)一定的理念是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的最終目的,而中國傳統(tǒng)裝飾畫中的圖形往往極富表現(xiàn)力,多被現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)借鑒。這種借鑒是一種對本質(zhì)上的理念轉(zhuǎn)換和增強(qiáng),并不是單一對中國創(chuàng)通裝飾畫圖形進(jìn)行藝術(shù)加工和簡單的創(chuàng)造。將傳統(tǒng)圖案、符號與現(xiàn)代審美理念、設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,以表達(dá)宣傳的效果,對文化的傳承和繼續(xù)發(fā)展起到推動作用。
2.圖形的應(yīng)用
在生活節(jié)奏不斷加快的今天,平面設(shè)計(jì)全方位延伸,它通常是為了體現(xiàn)某些活動或者機(jī)構(gòu)的理念精神,這就要求在對中國傳統(tǒng)裝飾畫圖案的應(yīng)用中采用簡潔大方的元素。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中充分考慮當(dāng)今時代的特點(diǎn),然后結(jié)合傳統(tǒng)裝飾畫圖案的文化精華,對裝飾團(tuán)進(jìn)行在創(chuàng)作。在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時,又要簡單易懂,這就要求對繁復(fù)的傳統(tǒng)裝飾畫圖案進(jìn)行抽象的運(yùn)用,在不改變其傳統(tǒng)意義的同時對產(chǎn)品進(jìn)行宣傳。
傳統(tǒng)裝飾畫圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用注意的問題
1.設(shè)計(jì)要符合現(xiàn)代人的接受習(xí)慣
平面設(shè)計(jì)理念并非一層不變,它是隨著時代的發(fā)展和需求不斷發(fā)生變化,這就要求借鑒傳統(tǒng)裝飾畫圖形中能夠被當(dāng)代人所接受的元素。不同時代人們所體現(xiàn)的追求,流行的時尚,都直接決定了平面設(shè)計(jì)的時代感。在平面設(shè)計(jì)中就不能不考慮人們的心理追求,一味的只體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓很難被大眾接受,這不利于中國傳統(tǒng)裝飾畫文化的變成和發(fā)展。平面設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合各個時代的社會狀況、生產(chǎn)情況下人們的不同追求,在設(shè)計(jì)過程中不斷發(fā)展創(chuàng)新,使之為當(dāng)代人所接受[1]。
2.追求商業(yè)價值和藝術(shù)價值統(tǒng)一
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)很大程度上是為了商業(yè)需求而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,這就要其在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中同時考慮到商業(yè)價值和藝術(shù)價值。平面設(shè)計(jì)以商業(yè)利益作為設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的同時,作為一種全方面流傳的藝術(shù)作品,它會對人們的審美、精神等多方面造成影響,這就要求平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)過程中將藝術(shù)價值也列入?yún)⒖紬l件。平面設(shè)計(jì)過程中要做到商業(yè)價值和藝術(shù)價值的統(tǒng)一,能引起大眾共鳴,打動人心的同時又能很好的達(dá)到對產(chǎn)品的宣傳,在使大眾受到正面影響的同時也達(dá)到似商業(yè)目的。
3.提高設(shè)計(jì)師素養(yǎng)
平面設(shè)計(jì)作品直接的體現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)師的素質(zhì)涵養(yǎng),想要在借鑒中國傳統(tǒng)裝飾畫圖形創(chuàng)作出好的作品,提高平面設(shè)計(jì)師的自身素養(yǎng)是重中之重。這不僅僅是對平面設(shè)計(jì)技巧的要求,也包含了平面設(shè)計(jì)師對中國傳統(tǒng)裝飾畫的的認(rèn)識和對其中蘊(yùn)含深刻寓意的了解。只有對創(chuàng)作元素進(jìn)行充分的理解,才能在創(chuàng)作過程中利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)將其組合并進(jìn)行新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。
結(jié)束語
將民族文化融入平面設(shè)計(jì),在平面設(shè)計(jì)中不斷融合新元素,使人們受到良性的視覺沖擊。平面設(shè)計(jì)在在接受外來理念和思潮的同時,也要不餓跑的自我完善,力爭以全新的理念、視點(diǎn)表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的風(fēng)采魅力?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對中國傳統(tǒng)裝飾畫的研究和探索,不僅為平面設(shè)計(jì)提供源源不斷的資源,也在修煉形成的全新的視覺語言,在不斷融合發(fā)展中,形成世界性和民族性的完美結(jié)合。
參考文獻(xiàn)
[1]王峽. 論傳統(tǒng)裝飾畫圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論),2013,06
(作者單位:牡丹江師范學(xué)院)
項(xiàng)目名稱:“傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”的成果 項(xiàng)目編號:QY2014019