郭鈺瑩

如今社會物質(zhì)發(fā)展迅速，生活的環(huán)境壓力逐漸增長，人們開始追求一份寧靜自然，返璞歸真的禪文化。在包裝的材料、色彩、形態(tài)的視覺表達上，禪意訴求一種簡練、純粹的表達方式，這種方式為當下的包裝設(shè)計提供了一種獨特的視角。

引言

“禪”是梵文“Dhyana”（禪那）的音譯略稱，意譯為“思修或靜慮之法”。“禪”原本是印度宗教哲學中的一種特定的宗教實踐，后來被納入佛教體系，并成為其重要的修行方法。日本民族在12世紀禪宗傳入之后，禪宗文化對日本人把握自然美與創(chuàng)造藝術(shù)美帶來了深刻的影響，從審美范疇的角度去思考，禪宗的思想觀念與方式促進了“無”、“真”、“一即多”、“多即一”、“空寂”、“閑寂”、“幽玄”等日本美學范疇的形成。

視覺表現(xiàn)與禪意問題

1.視覺表現(xiàn)

藝術(shù)家的世界是自由創(chuàng)造的世界，這只能直接來源于直觀經(jīng)驗，并立即從事物的本然升華，在無形無聲中創(chuàng)造了形式。一切由人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的可視的東西皆可稱之為視覺產(chǎn)品，可視的東西具有傳達或功能意圖，禪師可以通過“軀體”來表現(xiàn)自己，但禪意的美需要一些媒介來表達，例如可視的色彩，文字，圖形這些信息在我們的大腦中也會產(chǎn)生反應(yīng)，傳達出它的視覺表現(xiàn)。

2.禪意問題

禪宗認為，“一即是多，多即是一”，既然萬物的本質(zhì)是“一”，自然中各種形態(tài)的雜亂呈現(xiàn)應(yīng)該濃縮成為“一”。禪意風格的設(shè)計主張返璞歸真的自然美，擯棄雍容繁雜的裝飾。禪宗追求自然，認為自然是悟道的媒介，因此禪宗與大自然緊密相連，主張對大自然抱有敬畏和感恩之心，強調(diào)人與自然界的和諧，反對無度的浪費。這些與“綠色生態(tài)主義”設(shè)計強調(diào)的綠色設(shè)計觀相吻合，也是“禪”的追求。

“無中生有”的設(shè)計理念

日本當代設(shè)計大師、無印良品藝術(shù)總監(jiān)原研哉的設(shè)計風格較為簡約，蘊含著豐厚的日本傳統(tǒng)文化精神。他以“無中生有”的理念凸顯“無”的力量，延展為“白、空、禪”的哲學理合?！皬臒o到有，當時是創(chuàng)造，但將已知的事物陌生化，更是一種創(chuàng)造”的設(shè)計理念影響了原研哉的設(shè)計生涯，他對生活對體會，通常會在他的作品中淋漓盡致的體現(xiàn)出來，他推崇對日常生活中的事物進行再創(chuàng)造，從已知變?yōu)槲粗?，從而激發(fā)我們對新鮮事物的熱情和深挖我們的探索精神，從而深化對已知事物的理解，由此在2000年4月他策劃了“RE-DESIGN---二十一世紀日常用品再設(shè)計”展覽，鼓勵人們在體會生活的同時，對日常物品的再設(shè)計，給現(xiàn)代已知的物品賦予新的生命，倡導設(shè)計的最終目的是回到原點，并不是要去創(chuàng)造新鮮的事物，而是在共同的事物時候中提取價值。在展覽中，建筑家坂茂的“衛(wèi)生紙”再設(shè)計作品，用方形的紙筒作為衛(wèi)生紙的筒芯，在拉扯紙的同時，方形不像現(xiàn)如今的圓形一樣毫無阻力，在無形中暗示著節(jié)約能源。

禪意的形式表現(xiàn)與旨趣

“無印”是沒有花紋的意思，“Muji”意為“NoBrand”。無印良品包裝設(shè)計的設(shè)計美學以簡潔為主要特征，追求一種順應(yīng)自然的、不主張使用夸張造作的美感，這種美感正是禪宗自然美學觀的顯現(xiàn)，也是禪宗“樸素”、“枯寂”等美學特征的體現(xiàn)。原研哉作為設(shè)計總監(jiān)，他始終遵循極簡的設(shè)計手法以及極簡主義的審美觀念，在簡化外形的同時也會在生產(chǎn)過程中簡化工序，從而制造了如今簡潔、樸素的商品。用信息本身的大量留白給受眾者無窮想象的空間。

1.樸素的自然材料

無印良品從商品的質(zhì)地出發(fā)，在包裝設(shè)計中，始終遵循簡單樸素的理念，采用無漂白過的環(huán)保紙作為商品購物袋，這一環(huán)保的觀念，使得無印良品的一切商品帶給人潛在的好感，一種新鮮而純粹的感覺。無印良品提倡盡量省去不必要的程序，簡單的生活本身也是一種富裕，正式因為這些簡單，所以才會顯得如此高品質(zhì)，這也是從1980年無印良品成立以來一直所持有的不變的理念。

2.雅致的視覺色彩

原研哉一直以人的感覺為設(shè)計的起始點，主要研究的方向是從感覺的基礎(chǔ)上引導發(fā)現(xiàn)設(shè)計新的途徑。無印良品包裝的色彩設(shè)計采用素雅簡單的顏色，唯一醒目的是無印良品紅色的品牌標識，包裝設(shè)計大多采用的是白色、米色、褐色、黑色或材質(zhì)固有的色彩，這些雅致的色彩整合一起構(gòu)成了無印良品的色彩基調(diào)，給人一種寧靜、樸素的意境。

3.虛無的簡約形態(tài)

2003年無印良品的“地平線”海報，海報中這種“虛無”，所傳達的就是無中生有、無有轉(zhuǎn)換的意境，這個設(shè)計理念秉持著用地平線的角度打造出一個巨大的能容納所有的容器，用這個能容納所有的容器作為品牌形象，雖然地平線上空無一物，但同時又蘊含所有，因主體看到的是地平線，可以看到天與地的所有，人們一眼看去可能都會覺得空和空白，可是原研哉正是這種專門經(jīng)營著“空白”， 在暗中引導人們的思想，引發(fā)人們的無線遐想。這種“虛無”在包裝上也應(yīng)用的淋漓盡致，無印良品包裝造型注重設(shè)計的簡約與統(tǒng)一，簡化包裝的結(jié)構(gòu)，追求商品以本色示人，大多商品采用的是透明或半透明塑料包裝來展示商品的特質(zhì)，包裝上的文字除了商品的信息標簽外，沒有其他宣傳的文字，包括包裝上的設(shè)計元素趨向于“無”，但是它表現(xiàn)的則是包容更廣泛的遐想，讓人們共同完成信息傳達。原研哉所提出的“虛無”給消費者一種氣勢磅礴、還原真我的自然樸素的感覺，同時也為無印良品品牌注入了品牌文化精髓。

禪意對包裝設(shè)計的啟發(fā)

無印良品的包裝設(shè)計不加雕飾而追求素樸，這種特有的素樸美學反映了質(zhì)樸純粹的生活方式，無印良品獨特的視角對當代包裝設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。

當今經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們處在物質(zhì)社會的喧囂時代，包裝設(shè)計如何切實考慮到地球和人類的基本訴求，成為設(shè)計師探索的重要任務(wù)。將禪意的獨特美引入包裝設(shè)計中，在包裝的材料、色彩、形態(tài)的視覺表達上，禪宗訴求一種簡潔、純粹的表達方式，探尋一種素樸、靜心的意境，讓人們從中感悟到東方傳統(tǒng)文化所特有的美學，這可能成為開辟當下包裝設(shè)計獨特視角的新道路。

（作者單位：武漢紡織大學 藝術(shù)與設(shè)計學院）