国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

手機符號消費現(xiàn)象探究

2016-06-17 00:34:36夏昕
現(xiàn)代交際 2016年10期
關(guān)鍵詞:符號消費品牌戰(zhàn)略蘋果

夏昕

[摘要]手機作為大眾消費品,在日常生活中的普及率非常高。如今隨著電子科技的發(fā)展和大眾傳媒的推波助瀾,手機已經(jīng)超越了純粹作為通訊工具的功能性被賦予了形形色色的符號意義,包括炫耀性、審美性、時尚性等符號價值。而蘋果無疑是手機帝國的佼佼者。本文通過對蘋果這一品牌建立的符號化過程進行切入,探究消費者累積消費蘋果系列這樣一種符號消費傾向的內(nèi)在機理有助于幫助消費者理性消費。

[關(guān)鍵詞]符號價值 炫耀性消費 符號消費 蘋果 品牌戰(zhàn)略

[中圖分類號]G206 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2016)10-0076-02

微信圈建立起朋友圈,微博幫助我們隨時隨地關(guān)注身邊新鮮事,我們無時無刻不被信息所包圍。而這一切的背后借助于大眾傳媒建立了強大影響力的手機帝國,蘋果無疑是手機王國的帝王。蘋果,是電子產(chǎn)品,是標(biāo)識化的技術(shù)革新力量,是時代個性的旗幟,并且它制造了超越了電子產(chǎn)品所存在的文化現(xiàn)象,形成了一種特有的消費景觀。年輕人從iPhone1開始,同步蘋果的更新速度每年換掉一部蘋果手機的現(xiàn)象已經(jīng)普遍化。這種特有的消費景觀,體現(xiàn)了消費者愈加重視商品使用價值以外的符號價值和象征意義。

一、客體化的過程

(一)從作為“物”的使用價值到作為“消費品”的符號價值的實現(xiàn)

手機的符號價值指的是生產(chǎn)者、制造商、廣告商、零售商等通過手機這一載體向消費者植入的文化理念、價值觀念等意識形態(tài)元素。以蘋果手機為例, iPhone作為手機具有特定的功能性,但iPhone累積消費現(xiàn)象表明消費者對iPhone強大的購買力并非只出自于“使用價值”這一單一功能性而已。他們更關(guān)注蘋果這一品牌所帶給他們的在心理、情感、文化等方面的良好感受?!疤O果”在消費者世界里是一種符號價值,而這種從“物”到符號的轉(zhuǎn)向需要符號闡釋的過程。“物被符號化,即物被形式化、形象化、符號化的過程經(jīng)歷了一個從象形符號向標(biāo)志性符號轉(zhuǎn)化,標(biāo)志性符號向象征性符號轉(zhuǎn)化的過程。這一過程具體分為兩個步驟:第一,物的文本化過程。第二,符號的抽象過程?!?/p>

手機從使用功能的消費到對符號價值的消費,這種由“物”到符號的轉(zhuǎn)向時經(jīng)過功能化的過程,通過兩個步驟——產(chǎn)品設(shè)計和廣告。

(二)符號植入

從手機的產(chǎn)品設(shè)計到發(fā)售到市場并運用廣告進行宣傳和銷售,整個流程就是符號植入的過程。

1.產(chǎn)品設(shè)計

(1)顯性符號設(shè)計:產(chǎn)品的可見性意義,如外觀、功能。在美觀上,消費者的消費行為受到審美觀的影響,“對優(yōu)美的物品比較重視,但重視的往往是它所具有的較大榮譽性,而不是它所具有的美感……它有選擇的形成我們的審美觀念,支配著我們的辨別力”。iPhone的高價與美感相得益彰,美感是消費的誘發(fā)動機。

iPhone各個方面均體現(xiàn)了手機的時尚度和審美性統(tǒng)一,例如高清攝像頭、高品質(zhì)耳機、便攜性操作、高清分辨率,當(dāng)其他手機是一半屏幕,一半全鍵盤出現(xiàn)時,iPhone卻以整個手機都是屏幕的形式出現(xiàn);當(dāng)其他手機都有很多顏色選擇時,iPhone始終只有黑白兩色。

在功能上,iPhone+iTunes+App Store的三位一體系統(tǒng)是區(qū)別于其他手機的獨有優(yōu)勢。iTunes,音樂平臺,可以在線下載音樂;而App Store可以滿足消費者個性化的需求。只要安裝相應(yīng)應(yīng)用程序,就能變成計算機、攝影機、筆記、游戲機等。

(2)隱性的符號設(shè)計:在產(chǎn)品上無法直接表現(xiàn)出的潛在的符號意義,如用戶體驗、品牌理念等。

2.品牌形象

品牌形象主要是指由鮮明的品牌名稱、品牌標(biāo)志等組成的視覺符號,它們作為象征性符號存在?!疤O果”品牌名、缺掉一塊的蘋果是品牌標(biāo)志,全黑色的背景代表蘋果黑色系,白色的字體代表白色系,整個圖簡約明了,這些就是能指,借助這些元素所創(chuàng)造的創(chuàng)新、獨特、時尚、高端的形象,這就是所指。

3.用戶體驗

用戶體驗:純主觀的在用戶使用一個產(chǎn)品的過程中建立起來的心理感受,包括情感、信仰、喜好、認知印象、生理和心理反應(yīng)等多方面。

以蘋果零售店的購物體驗為例。其他很多商店,當(dāng)你一進去,很多店員會圍著你不厭其煩地推薦產(chǎn)品帶給你很多困擾;而在蘋果店里,店員的任務(wù)是宣傳,年輕的銷售員很友善,知識豐富不張揚;消費者可以免費試用蘋果產(chǎn)品、上網(wǎng)、聽音樂等,甚至可以呆一天。這就使蘋果商店猶如唱片店,猶如商場,制造了一種難得的消費體驗。在蘋果零售店里,就像在博物館,你可以四處走動欣賞,也可以觸摸獲得觸感體驗,而店內(nèi)的產(chǎn)品看上去像廣告中那樣熠熠生輝。

4.系列化產(chǎn)品銷售模式

從iPhone1—iPhone6系列,系列產(chǎn)品之間的差異(比如說,iPhone6相比5,在功能上,具備更大顯示屏,更高分辨率;在美觀上,具有更薄的機身),上升到價值體系最終造成原產(chǎn)品的價值削減,從而使消費者只能通過累積消費來保持手機符合時代的符號價值。iPhone的系列化遵循明顯浪費定律,即“一種公認的消費準(zhǔn)則,它的作用是使消費者在物品的浪費上,在時間與精力的使用上,能夠保持高價與浪費的一定標(biāo)準(zhǔn)。”

5.價格定位

蘋果對其產(chǎn)品的價格定位較高,因此決定了他們的顧客群的消費層次相對較高?!白鳛榻⒃谝粋€密碼基礎(chǔ)之上的明確意義和交流過程……消費是一種交流體系……作為社會分類和區(qū)分過程……人們從來不消費物的本身,人們總是把物用來當(dāng)做能夠突出符號,或讓你加入視為理想的團體,或參考一個地位更高的團體來擺脫本團體。”人們利用蘋果這一眾所周知的高消費產(chǎn)品來向別人傳達金錢、社會地位、榮譽等信息,并依此將自己歸于相應(yīng)的階層,同時與其他階層相分裂;同時,他也通過蘋果手機展現(xiàn)自己的時尚、品味從而與同輩群體取得共識,滿足了個體進行自我區(qū)分的一種需求。

6.廣告

我們身處在被大眾傳媒包圍的時代。大眾傳媒激活了商品隱蔽的符號價值,同時不斷向商品賦予新的符號價值。消費文化與大眾文化在這樣的背景下不謀而合,更加凸顯出來。廣告就是一種典型的大眾傳媒形式,它對世界進行剪輯、戲劇化和曲解,實際上具有包裝和曲解的功能。廣告耗費巨資實現(xiàn)了這一奇跡。其唯一的目的不是增加而是去除商品的使用價值,去除它的時間價值,使它服從于時尚價值并加速更新。

廣告語之一:“蘋果好不好吃,咬一口就知道?!?/p>

廣告語之二:品牌標(biāo)志——咬掉一口的蘋果

從廣告中可以看出蘋果品牌樹立過程。如廣告二,將蘋果用文字和圖片表現(xiàn)出來,“每一幅畫面,每一則廣告都強加給人一種一致性”將品牌與實物蘋果建立一致性,這是物向符號轉(zhuǎn)變的前提。手機正是在此過程中轉(zhuǎn)變?yōu)楠毺氐膇Phone。在消費者看來,它預(yù)言了他們會成為瘋狂的叛逆者、改變世界的人,也就是他們理想。此外,蘋果公司的CEO喬布斯創(chuàng)立蘋果、被趕出蘋果、重回蘋果并將蘋果從銷售低迷期解救出來重獲輝煌的傳奇經(jīng)歷也加深了蘋果所塑造的品牌形象。廣告“通過信息有條不紊地承接,強制性地造成了消息與廣告在符號層次上的等同?!边@樣,將蘋果賦予了“個性、創(chuàng)新、精英、時尚”的符號。這一轉(zhuǎn)換過程如下圖所示:

經(jīng)過符號化的過程,在對蘋果消費時,我們所消費的不僅是手機更是四個虛幻的符號。盡管虛幻,人卻被符號所控制了,“廣告……發(fā)揮著與幻象本身及象征功能相適應(yīng)的作用?!?/p>

二、主體性的過程

符號消費的意義體現(xiàn)了主體性。

盡管符號參與了商品的生產(chǎn)、流通、消費等諸多環(huán)節(jié),消費者被商品制造商和廣告商所制造的符號幻境所控制,但一定程度上,消費者也傾向性的擇取眾多符號中的某類符號來構(gòu)建出自己的生活方式。

(一)自我認同

借助品牌象征在主體身上的投射進行自我形象建構(gòu),通過手機符號滿足消費者自我定位、自我認同的象征性需求。

戈夫曼的戲劇論認為人的行為如同舞臺表演,對外界所展示的是前臺,不會對外界所展示的是后臺。

品牌賦予手機文化符號,消費者通過比較品牌理念,選擇最適合自我形象的理念來達成手機與自我間的符號關(guān)聯(lián)。當(dāng)購買手機后,消費者將手機作為自身的衍生,通過消費手機的象征意義來表達重塑的個性和自我,對外界闡述自己精心建構(gòu)的全新形象。這種前臺能夠得到回應(yīng),原因在于消費者與大眾對手機的符號意義的共同認知和肯定才能構(gòu)建出一個互相理解的舞臺。

(二)區(qū)隔社會群體

區(qū)隔社會群體,既是對個體身份的回應(yīng),也是對群體身份的建構(gòu),成為塑造個體身份,區(qū)隔群體身份的指標(biāo)。一方面,優(yōu)勢群體引領(lǐng)iPhone購買潮流;另一方面,當(dāng)iPhone成為街機時,又開始購買新一代iPhone以與其他群體相區(qū)分。(這就是為什么iPhone系列化從未停止,而且也從不缺乏大量追隨者的原因)

三、結(jié)論

在消費社會中,手機的消費行為被嚴(yán)重異化,消費者以追逐符號而不是需求作為消費出發(fā)點,手機持續(xù)性和浪費型消費屢見不鮮,品牌拜物教群體大量出現(xiàn),消費者在這場由制造商、銷售商、廣告商制造的符號幻境中逐漸迷失自我。盡管如此,消費者并沒有失去其主體性。在被符號植入的同時,消費者也發(fā)揮其相應(yīng)主體性。

第一,傾向性選擇被輸入的部分符號。

第二,運用選擇的符號意義向外界灌輸自身相仿或追逐的符號意向,以達到重塑形象、實現(xiàn)認同、區(qū)分差異、尋找歸屬的功能。

【參考文獻】

[1](美)凡伯倫.有閑階級論[M].北京:商務(wù)印書館,1981.

[2](法)波得里亞.消費社會[M].南京:南京大學(xué)出版社.2008.

[3]王睿.手機符號消費研究[D].湘潭大學(xué),2013.

[4]夏瑩.消費社會理論及其方法論導(dǎo)論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2009.

[5]彭華民.消費社會學(xué)新論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

[6](德)齊奧爾格.西美爾.時尚的哲學(xué)[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2001.

[7]王寧.消費社會學(xué)的探索[M].北京:人民出版社,2010.

[8]徐偉峰.手機的符號與符號消費[D].江南大學(xué),2004.

[9]張涵.波得里亞關(guān)于“消費社會”與“符號社會”的理論[J].山東社會科學(xué),2009.

責(zé)任編輯:張麗

猜你喜歡
符號消費品牌戰(zhàn)略蘋果
中國品牌戰(zhàn)略合作伙伴
中國品牌(2020年3期)2020-03-04 05:09:12
中國品牌戰(zhàn)略合作伙伴
中國品牌(2019年10期)2019-10-15 06:07:50
符號消費理論視角下對品牌消費的心理根源探究
智富時代(2017年1期)2017-03-10 08:58:12
收獲蘋果
有毒的蘋果
如新 品牌戰(zhàn)略升級
拿蘋果
西安市居住郊區(qū)化與商業(yè)中心錯位關(guān)系探析
商(2016年15期)2016-06-17 08:26:57
符號消費理論視角下的酒店陳設(shè)品研究
會說話的蘋果
阳朔县| 莒南县| 双桥区| 遂川县| 简阳市| 博湖县| 申扎县| 库尔勒市| 伊吾县| 班戈县| 定边县| 务川| 桃源县| 高阳县| 渭源县| 九龙坡区| 芷江| 贞丰县| 温泉县| 吐鲁番市| 公主岭市| 九龙坡区| 治县。| 大悟县| 电白县| 溆浦县| 都江堰市| 石林| 康定县| 营口市| 平谷区| 新龙县| 云霄县| 鸡东县| 黄冈市| 鸡泽县| 呼和浩特市| 周宁县| 蚌埠市| 许昌县| 潞西市|