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田國秀:陪伴孩子是一門學(xué)問

2016-06-15 17:49小單
現(xiàn)代家長 2016年6期
關(guān)鍵詞:陪伴精神孩子

小單

【田國秀簡介】

首都師范大學(xué)政法學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師,交互作用分析項(xiàng)目專家。兼任中國社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)學(xué)校社會(huì)工作專業(yè)委員會(huì)副主任、中國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)社會(huì)建設(shè)專業(yè)委員會(huì)副秘書長、中國青少年研究會(huì)第四屆理事。研究領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)校社會(huì)問題、青少年心理健康教育、學(xué)校道德教育、抗逆力理論與應(yīng)用、離婚家庭青少年研究、心理游戲輔導(dǎo)等。著有《人間游戲:人際關(guān)系心理學(xué)》《兒童與青少年社會(huì)工作:照管社會(huì)工作理論與實(shí)務(wù)》《學(xué)校師生沖突的成因分析與對(duì)策探究:基于微觀政治社會(huì)學(xué)視角的研究》《抗逆力研究:應(yīng)用于學(xué)校與青少年社會(huì)工作》《我不想要“保護(hù)傘”:如何幫助孩子應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)》等。譯作有交互作用分析學(xué)說創(chuàng)立者伯恩的《人間游戲》一書。

田國秀教授是一位心理學(xué)家,同時(shí)對(duì)青少年成長和家庭教育有深入研究。日前,本刊特約記者采訪了她。

孩子需要陪伴

記者(以下簡稱記):當(dāng)下中國社會(huì)有兩個(gè)很突出的問題:一個(gè)是留守兒童問題,父母外出打工,孩子缺少陪伴;一個(gè)是老年人生活寂寞問題,孩子為事業(yè)拼搏,難得抽時(shí)間回家看看。兩個(gè)問題聯(lián)系起來看,似乎中國人的親子關(guān)系不那么緊密。但從另一個(gè)角度看,中國父母溺愛孩子的現(xiàn)象又很突出??傊?,在親子關(guān)系這件事上,父母們好像難以找到平衡。您對(duì)此有何看法?

田國秀(以下簡稱田):人是群居動(dòng)物,每個(gè)人都需要陪伴,尤其是孩子和老人。從家庭教育的角度來看,我認(rèn)為許多父母的思想觀念有待更新。我發(fā)現(xiàn),許多父母在生活上對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),一些經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭,過分滿足孩子物質(zhì)方面的需求,但是與此同時(shí),精神陪伴上是缺失的。也就是說,物質(zhì)享受過剩,精神陪伴不足。

記:精神陪伴缺失,許多父母的借口是太忙,抽不出時(shí)間。

田:這是實(shí)情。身處競爭激烈的快節(jié)奏社會(huì),大家都在經(jīng)濟(jì)層面上追逐,忙碌使得父母無暇陪伴孩子;父母自己的精神生活比較匱乏,也容易忽視孩子需要的精神陪伴。陪伴究竟是什么意思?其實(shí)就是相處,不是說每天24小時(shí)都要黏在一起,但至少是要有時(shí)間在一起,抽不出時(shí)間,那么精神陪伴就無從談起。另一個(gè)方面,由于課業(yè)壓力大,孩子也沒有多少閑暇時(shí)間,周末去補(bǔ)課,假期上輔導(dǎo)班,客觀上也擠壓了與父母在一起的時(shí)間。如果情況僅僅如此,那還可以慢慢改善,但是嚴(yán)重的問題來了:許多父母用過多的物質(zhì)填補(bǔ)精神陪伴的空缺,于是帶來各種各樣的問題。

記:缺少父母的精神陪伴,孩子容易出現(xiàn)哪些問題?

田:我在學(xué)校輔導(dǎo)的時(shí)候,遇到過許多類似的問題。比如,有的孩子花錢很大方,每天有100元的零花錢,但是很孤獨(dú),因?yàn)樗绯可蠈W(xué)的時(shí)候,父母還沒有起床,下午放學(xué)的時(shí)候,父母還沒有下班,晚上上床睡覺的時(shí)候,父母還沒有回家,連見一面都不容易,談何陪伴?有的孩子家里什么都是最好的,最高檔的車、最大的房子、最豪華的裝修,孩子從小有保姆照顧,甚至不止一個(gè)保姆,但幾年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn),他們?cè)诰衽惆榉矫媸悄敲簇毟F,他們?cè)谖镔|(zhì)方面是幸運(yùn)兒,但在精神方面無異于乞丐。有一個(gè)孩子告訴我:“我家里挺好的,我媽是官兒,我爸也是官兒。但是我們家好像從來沒有團(tuán)聚過,一年到頭沒吃過幾頓團(tuán)圓飯。我從來沒有覺得父母是在乎我的,我覺得他們?cè)诤醯挠肋h(yuǎn)是事業(yè),是他們那幫朋友,所以我不覺得自己是重要的。”

記:這樣的孩子,通常心理上比較脆弱吧?容易出現(xiàn)極端行為嗎?

田:每個(gè)孩子都需要父母的愛,需要被父母關(guān)注,需要向父母講講學(xué)校里有什么不痛快的事情,而父母沒有時(shí)間,即使有時(shí)間也懶得關(guān)注孩子,傾聽孩子的心聲,那么,孩子只好想辦法吸引大人的注意。當(dāng)孩子遇到考試不理想之類的小事,就有可能誘發(fā)極端行為,比如離家出走、跳樓自殺等。心理學(xué)上有一個(gè)概念,叫“弱者的武器”,指的就是這類行為。其實(shí),孩子走到極端的地步,不是誘因本身導(dǎo)致的,也不是現(xiàn)在的孩子太脆弱,而是孩子內(nèi)心積蓄多年的苦悶、無奈,甚至委屈導(dǎo)致了極端行為的出現(xiàn)。我們從心理上可以這樣理解:孩子已經(jīng)努力了很多年,一直在適應(yīng)這個(gè)沒有愛、得不到關(guān)注的家庭,甚至他一直在試圖寬慰自己:“爸爸媽媽很忙,我要理解他們?!钡?,總有他適應(yīng)不了的時(shí)候。從政治社會(huì)學(xué)角度來解釋,實(shí)際上孩子是在向父母訴求一種權(quán)利。當(dāng)然,父母會(huì)在物質(zhì)上給孩子以滿足,可是孩子要的不是這個(gè),而是可以交流,被關(guān)注,但一直都沒有,他感覺自己一直被忽視,于是就用極端方式把權(quán)利表達(dá)出來。

記:有些父母沒有陪伴孩子的耐心,尤其是覺得錢能解決問題的時(shí)候,就更不愿意在陪伴孩子方面花心思了。

田:從這個(gè)意義上講,錢就是魔鬼。具有諷刺意味的是,父母在前半生拼命工作,為孩子賺很多錢,可是孩子在情感上有缺失,出現(xiàn)了問題,父母的后半生就只好用錢來努力補(bǔ)償缺失的東西。這樣的人生,是不是很無趣、很冰冷?

陪伴是相互的

記:您剛才提到,父母自己的精神生活貧乏,也容易忽視給孩子精神陪伴。有家長告訴我,實(shí)際情況恰恰相反,正是因?yàn)樽约河刑嗟墓ぷ?、太多的?yīng)酬,才會(huì)抽不出時(shí)間陪孩子,也就是說,自己的精神生活很充實(shí)。您對(duì)此有何看法?

田:父母有這種想法,說明對(duì)自己的內(nèi)在需求不夠敏感。首先,工作忙、應(yīng)酬多與精神生活充實(shí)不是一回事,這一點(diǎn)很好理解。其次,陪伴從來就不是單向的,即:孩子需要父母的陪伴,同時(shí)父母也需要孩子的陪伴。

記:父母需要從孩子那里得到什么?

田:父母需要孩子的理解,需要孩子對(duì)父母的敏感,需要孩子對(duì)父母的感恩,需要孩子對(duì)父母的傾聽,需要孩子對(duì)父母的回報(bào)……很多很多。只要是有血有肉的人,都需要來自親人的回應(yīng)。不是嗎?媽媽傷心哭泣的時(shí)候,三四歲的孩子過來給媽媽擦淚,媽媽就感動(dòng)得不行;媽媽生病了,孩子給倒杯熱水,媽媽此后逢人就夸孩子懂事……這些事例我們經(jīng)常見到,說明父母有內(nèi)在的需要。等到父母老了,這種需要就會(huì)變得異常明顯,甚至有的老人因?yàn)楹⒆硬唤?jīng)常回來看自己而提起訴訟。所以,父母要堅(jiān)守一個(gè)基本立場(chǎng):陪伴是相互的,父母和孩子都會(huì)從陪伴中獲得安慰和成長。有了這個(gè)立場(chǎng),相信父母會(huì)更有意識(shí)地陪伴孩子。

記:有了陪伴的意識(shí),還要掌握陪伴的基本方法。比如,在陪伴孩子的過程中,有的父母在交流親情之外,還會(huì)故意設(shè)置一些小困難來鍛煉孩子,說這是挫折教育。您認(rèn)為有這個(gè)必要嗎?

田:我認(rèn)為沒有必要。在實(shí)際的家庭教育中,許多父母的做法是相互矛盾的:一方面,父母千方百計(jì)地保護(hù)孩子,人為地給孩子遮擋風(fēng)雨,恨不得什么罪都替孩子受;另一方面,又人為地給孩子設(shè)置障礙,讓孩子接受挫折教育。其實(shí),孩子在生活中是不可能完全回避挫折的,比如同學(xué)關(guān)系沒有處理好,有小摩擦,比如沒有獲得老師的認(rèn)可,比如沒有在考試中獲得好成績,等等,父母不可能完全替孩子解決。

父母對(duì)孩子過分保護(hù),實(shí)際上是剝奪孩子成長的機(jī)會(huì),因?yàn)槌砷L的機(jī)會(huì)不一定都是順利的,遇到挫折也是一種成長的機(jī)會(huì)。如果父母經(jīng)常過分保護(hù)孩子,孩子自然會(huì)依賴父母,那么,孩子的能力從何培養(yǎng)呢?

記:挫折教育這個(gè)理念是從西方傳播過來的嗎?

田:不,是中國人自己發(fā)明的。從可以查到的教育史來看,西方的教育思想主流是偏自然主義的,即尊重自然,尊重人的自然成長特質(zhì)。教育家杜威有句名言:“教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的積累?!蔽艺J(rèn)為道出了教育的實(shí)質(zhì)。其實(shí)生活本身已經(jīng)提供了很多教育機(jī)會(huì),父母不必為孩子過濾,孩子就能夠得到很好的教育。孩子的成長有太多的干預(yù)、太多的介入、太多的替代,總是把孩子當(dāng)成沒有意識(shí)的“物質(zhì)”予以揉捏,結(jié)果呢?物極必反!

努力做有心人

記:那么,在精神陪伴方面,父母應(yīng)該做些什么呢?

田:精神陪伴的內(nèi)容很多,比如關(guān)注孩子、與孩子交流、鼓勵(lì)孩子進(jìn)步、安慰孩子受傷的心等。我想提醒父母們的是,陪伴孩子時(shí)要做有心人,要對(duì)孩子有所發(fā)現(xiàn)。

記:發(fā)現(xiàn)什么?

田:首先,要努力發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)。在陪伴孩子的過程中,父母要真真切切地發(fā)現(xiàn)孩子的一兩個(gè)特點(diǎn)。所謂真真切切地發(fā)現(xiàn),指的是能夠舉出充分的例證,拿出很鮮活的例子證明孩子的特點(diǎn)是什么,而且能分析出這個(gè)特點(diǎn)有哪些優(yōu)勢(shì),有哪些劣勢(shì),孩子用這個(gè)特點(diǎn)戰(zhàn)勝了什么,克服了什么,然后還需要進(jìn)行一些分析,預(yù)測(cè)孩子帶著這個(gè)特點(diǎn)長大,對(duì)未來人生會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。

其次,要努力發(fā)現(xiàn)孩子細(xì)微的變化。比如,孩子平時(shí)住校,只有周末回家休息,父母覺得生活上挺虧欠孩子的,就利用周末給孩子做大餐吃,帶孩子出去玩,直到周日的晚上該送孩子回學(xué)校了,也沒想起問問孩子前一周在學(xué)校過得怎么樣。這樣的陪伴就不是精神陪伴,只是物質(zhì)陪伴。

記:即使孩子不住校,父母也應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)孩子的細(xì)微變化。

田:沒錯(cuò)。比如父母去校門口接孩子,剛見到孩子就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子有什么變化,和昨天是不是一樣?碰到了什么開心的事,或遭遇了什么打擊?是不是和小朋友手拉手出來的?和哪個(gè)小朋友打了招呼?見父母說的第一句話是什么?表情如何?等等。父母要對(duì)此非常敏感。我們經(jīng)常說“細(xì)節(jié)決定成敗”,家庭教育也是如此,孩子的許多心理變化、教育契機(jī)都是從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的。生活中沒有那么多轟轟烈烈的事,如果父母忽略了生活細(xì)節(jié),基本上等于忽略了家庭教育。與孩子交流也是觀察、發(fā)現(xiàn)孩子細(xì)微變化的機(jī)會(huì),孩子的表情、語速、肢體動(dòng)作、表達(dá)的連貫性、用詞的準(zhǔn)確性都是父母應(yīng)該留意的。當(dāng)然,孩子的價(jià)值觀、世界觀更要觀察,發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)引導(dǎo)。如果發(fā)現(xiàn)孩子表現(xiàn)出了某些優(yōu)點(diǎn)、長處,父母要及時(shí)表示贊賞,以固化孩子的積極行為。

記:努力發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)和細(xì)微變化之后,父母還應(yīng)該做什么呢?

田:家庭教育的根本法則是因材施教,只有發(fā)現(xiàn)了孩子的特點(diǎn)和細(xì)微變化,父母才能充分了解孩子,只有充分了解孩子,才能有培養(yǎng)方向和教育方法。

記:限于篇幅,我們不再展開討論了。今天的話題是父母對(duì)孩子的精神陪伴,相信會(huì)引起讀者的思考。最后,您對(duì)本刊讀者還有什么忠告嗎?

田:最后提醒家長朋友們,在陪伴孩子時(shí),別忘了告訴孩子你需要他的陪伴。你在情感上需要孩子什么,你對(duì)孩子有什么樣的期盼,你從孩子那里獲得了什么,都要明確地告訴孩子。

記:為什么要這樣做?

田:上面講過,陪伴不是單向的,而是相互的,希望家長朋友們能夠把這個(gè)基本信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的言行,告訴孩子你需要他的陪伴。無論是在假期較長時(shí)間陪伴孩子,還是每天抽一兩個(gè)小時(shí)、幾十分鐘陪伴孩子,父母都要靜下心來,情真意切地與孩子相處,而不是敷衍了事。要知道,孩子都有一顆敏感的心,能準(zhǔn)確地察覺父母的真實(shí)意圖,也就是說,父母千萬不要騙孩子。另一方面,父母只有情真意切地陪伴孩子,才能找到陪伴的樂趣,陪伴的效率才會(huì)高,陪伴才能長久,父母和孩子才能長期獲益。

【編輯:陳彤】

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