易秋麗

【摘要】在過去的幾十年里，中國經(jīng)歷著一種快速化的城市發(fā)展，而由此帶來的種種詬病成為大家口誅筆伐的對象，城市在很多人眼里已不再是一處宜居之地。早在二次世界大戰(zhàn)之后，希臘著名的建筑師和城市規(guī)劃師道薩迪亞斯就提出了人類聚居學(xué)的概念，并針對城市建設(shè)設(shè)定其終極目標(biāo)。本文試通過對道氏理論的解讀來對當(dāng)今中國的大城市人居環(huán)境提出些許建議或?qū)Σ摺?/p>

【關(guān)鍵詞】人居環(huán)境；道薩迪亞斯；大城市；快速發(fā)展

前言：

正如道氏所言，“城市是人類文明和進(jìn)步的搖籃，而今天，城市卻被極度地卷入了一場襲擊整個人類的迄今為止最為深廣的革命之中，而這場革命，就是城市化”。城市化是發(fā)展的結(jié)果，也常常是發(fā)展的負(fù)擔(dān)。但是，它還應(yīng)該成為良性發(fā)展的手段[ ]。

1、對道氏“人類聚居學(xué)”的解讀

道氏認(rèn)為的人居環(huán)境科學(xué)的概念已不僅僅局限于傳統(tǒng)建筑學(xué)中的建筑本身或者城市問題，而是將其延伸至聚居的概念。這就說明對人居環(huán)境的研究不再是指房子與房子之間的簡單疊加，而是人們多種多樣的生活和工作場所。從一棟房子到三家村到村鎮(zhèn)到城市，以至到大城市，特大城市的一系列，都屬于聚居的范疇[ ]。同時，人類聚居學(xué)作為這個術(shù)語即包含了以人和經(jīng)濟(jì)、社會、政治、管理、技術(shù)的關(guān)系為前提的所有與人類聚居有關(guān)的科學(xué)，是一門強(qiáng)調(diào)綜合性和實踐性的科學(xué)。道氏通過其富有前瞻性的理解，由全球環(huán)境危機(jī)敏銳的看到城市化在國家發(fā)展中的全面作用，因此，基于道氏的人類聚居學(xué)理論，并對城市化進(jìn)程引發(fā)的人類聚居問題進(jìn)行研究顯得十分必要。

2、大城市的必然性闡述

2.1城市發(fā)展的探索

世界上對城市發(fā)展的系統(tǒng)性探究可以追溯到19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，首先是霍華德，蓋迪斯，芒福德等人從城市規(guī)劃的角度和區(qū)域人本角度出發(fā)，認(rèn)為城市和區(qū)域不僅是地域的范疇，而且是地理要素、經(jīng)濟(jì)要素、人文要素的綜合體，提出要創(chuàng)造性地利用景觀來使城市變得自然而適于居住。而后佩里提出了“鄰里單位”，勒柯布西耶探討了城市人居環(huán)境的模式，伯吉斯提出同心環(huán)模式，霍伊特提出扇形模式及哈里斯和烏爾曼提出多核心模式[ ]，直至上世紀(jì)50年代，道氏人類聚居學(xué)理論的提出，才使得大家真正完整的以人類聚居為對象進(jìn)行系統(tǒng)而科學(xué)的研究，真正注重研究人與環(huán)境之間的相互關(guān)系，將人居環(huán)境看作一個整體，全面、系統(tǒng)、綜合地加以研究。

2.2大城市發(fā)展的壓力與必然性

城市作為一種人居環(huán)境，早已成為世界關(guān)注的焦點[ ]。城市是社會全面發(fā)展的關(guān)鍵，而城市問題亦成為全世界面對的難題。一方面，城市是人類聚居和創(chuàng)造財富的基地；另一方面，城市又是貧窮、社會分化、污染、交通堵塞等“城市病”爆發(fā)的地方。所有這些問題正在影響著城市的人居環(huán)境質(zhì)量，為城市的發(fā)展前景提出挑戰(zhàn)。

城市化始終與一個時代的經(jīng)濟(jì)社會文化相適應(yīng)，根據(jù)城市化與其之間的關(guān)系可以將城市化分為兩個不同的階段：

2.2.1集中化階段，此階段出現(xiàn)于工業(yè)革命以后，或者說工業(yè)化的初、中期，生產(chǎn)方式主要為傳統(tǒng)的效率相對較低的工業(yè)方式。而這種生產(chǎn)力水平的低下與追求更高利益的矛盾必然會要求大量勞動力的集中，從而形成一股勞動力聚集的形態(tài)，伴隨而來的勞動力快速而大規(guī)模的遷移必然會給原本的城市增添很大的壓力；

2.2.2分散化階段，此階段出現(xiàn)于工業(yè)化的后期，此階段傳統(tǒng)的工業(yè)被新興工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)所替代，例如，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，精密產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)等等，這些產(chǎn)業(yè)一般不需要大量的勞動力、生產(chǎn)原料或者傳統(tǒng)機(jī)械設(shè)備，而是朝著集約化、小型化、技術(shù)化的方向發(fā)展。城市化的這一階段所形成的城市形態(tài)趨向于分散型、多中心型的城市聚集區(qū)，多個中小型城市形成城市聚集區(qū)的多個中心，同時各個中心與城市邊緣的界限概念逐漸模糊，傳統(tǒng)的城市區(qū)域優(yōu)越感被消除，城市成為一個無邊界的綜合聚居區(qū)。

上述兩種城市化階段所呈現(xiàn)的城市形態(tài)、城市面貌是全然不同的。我國大多數(shù)城市仍處在第一階段，我們的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及工業(yè)化的程度都與發(fā)達(dá)國家的水平相差甚遠(yuǎn)，因此城市規(guī)模及其相應(yīng)的功能也必須擴(kuò)張，這就必然會出現(xiàn)大城市優(yōu)先發(fā)展或者發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中小城市的情況，而這些發(fā)展差異及城市化的進(jìn)程都是不可避免的。

3、如何改善大城市的人居環(huán)境

“城市病”不僅出現(xiàn)在所謂的大城市中，在眾多的中小城市更是屢見不鮮。大城市出現(xiàn)的問題或者說是影響大城市人居環(huán)境的根本原因還在于在城市發(fā)展中沒能處理好經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等因素的協(xié)調(diào)關(guān)系，只有從各個影響因素入手，大城市的人居環(huán)境才可能得到改善。

3.1科學(xué)規(guī)劃

好的規(guī)劃是一個城市良好發(fā)展的基礎(chǔ)。然而，在中國的城市規(guī)劃現(xiàn)狀中，很多城市規(guī)劃都是被開發(fā)商牽著鼻子走，很多開發(fā)商一味地注重經(jīng)濟(jì)利益，而不在乎社會整體利益和城市的大環(huán)境，這就導(dǎo)致一些地區(qū)只顧著追求招商引資而引起城市土地利用的無序化，使得良好的城市秩序被打亂。這樣一來，城市規(guī)劃原有的長期性、權(quán)威性、科學(xué)性、計劃性就完全被顛覆，城市規(guī)劃變成某些商人謀取利益，某些官員宣揚(yáng)政績的工具。長此以往，城市的發(fā)展必定受到限制，居民的生活質(zhì)量也會受到影響。

針對這一問題，首要的策略便是以法律和群眾為基礎(chǔ)，專家學(xué)者為主體，制定科學(xué)合理的規(guī)劃?？茖W(xué)合理的城市規(guī)劃要求制定者必須具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，與政府部門積極配合，以制定出科學(xué)合理而又操作性強(qiáng)的規(guī)劃方案。

3.2龐大的人口壓力

我國現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及地區(qū)發(fā)展的差異導(dǎo)致外來務(wù)工人員涌入各大城市，以尋求更多更好的就業(yè)機(jī)會。這就使得大城市的人口數(shù)量及其承載能力失去平衡，城市超負(fù)荷運轉(zhuǎn)而產(chǎn)生一系列問題，使得城市居住環(huán)境質(zhì)量急速下降，因此解決大量流動人口的問題成為解決城市病的首要任務(wù)。

要想解決好流動人口的問題，更多的是要求政府部門的積極探索和合理統(tǒng)籌。政府部門強(qiáng)化管理職能，做好職責(zé)范圍內(nèi)的每一件事，制定積極有效的政策，解決流動人口的基本生活困難。同時要正確引導(dǎo)城市發(fā)展，在適當(dāng)提高城市承載能力的同時也要多創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，保障外來務(wù)工的人員的生存。對于從事城鎮(zhèn)及農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)人員來說，從農(nóng)村問題開始入手，減少外來農(nóng)民工進(jìn)城這一現(xiàn)象的發(fā)生顯得尤其重要。

3.3老城區(qū)的日漸衰退

隨著城市人口的激增，許多城市試圖通過開發(fā)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園、工業(yè)園區(qū)等大規(guī)模郊區(qū)化政策，將人口、工業(yè)、商業(yè)活動等轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)離城市傳統(tǒng)市中心的郊區(qū)，以提高城市的承載能力。這一政策使得中高收入的群體及新興產(chǎn)業(yè)也隨之遷移到郊區(qū)，使得郊區(qū)成為更繁華、更具有吸引力的地區(qū)。相比較而言，傳統(tǒng)的老市中心逐漸衰退。

以蘇州為例，近幾十年新區(qū)和工業(yè)園區(qū)的相繼形成對于解決蘇州的人口壓力和社會壓力起著不可估量的作用，同時也對蘇州整個城市的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展功不可沒。然而，蘇州這座水城最傳統(tǒng)，也是曾經(jīng)最核心的地區(qū)成為了現(xiàn)在蘇州“城市病”最突出的地區(qū)，古城區(qū)的居住環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、交通狀況已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)在最有活力的工業(yè)園區(qū)。如桃花塢地區(qū)居住環(huán)境惡劣。超半數(shù)人口屬于外來務(wù)工人員，而剩下的本地人多是無收入的老齡群體。曾經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美、尺度宜人的古城區(qū)已經(jīng)成為一片活力欠缺的地區(qū)，大量的住房、交通等問題亟待解決。因此，如何協(xié)調(diào)好新老城區(qū)的平衡，如何在良性互動中解決舊城改造，提高舊城基礎(chǔ)設(shè)施便成為改善這一地區(qū)人居環(huán)境的關(guān)鍵。

結(jié)語：

道氏所倡導(dǎo)的人類聚居學(xué)，特別是系統(tǒng)地研究人類居住環(huán)境的思想，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而道氏的理論依據(jù)主要還是以西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)象與經(jīng)驗為主，對于戰(zhàn)后第三世界人口稠密，資源緊張，環(huán)境惡劣，經(jīng)濟(jì)落后的國家來說，在這方面的借鑒稍顯不足。因而如今我們在借鑒其理論基礎(chǔ)的時候，必須充分結(jié)合我國的現(xiàn)狀，從社會的整體為理論基礎(chǔ)，本著以人為本的科學(xué)理念來解決我國城市發(fā)展中的實際問題，不可照搬、簡單粗暴的復(fù)制西方國家的發(fā)展模式。我相信，目前城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的種種問題，都能在良好的協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌下逐漸改善，大城市必將成為人們理想中的宜居和樂居之地。

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