郭麗菲

看王家大院里藏著多少規(guī)矩

郭麗菲

位于山西省晉中市靈石縣的王家大院是傳統(tǒng)民居的集大成者

王家大院的楹聯(lián)匾額具有很高的審美和觀賞價值

山西晉中以大院文化而聞名，在這姿態(tài)紛呈、各具特色的晉商大院中，靈石王家大院首屈一指，享有“王家歸來不看院”的美譽。

而在這規(guī)模龐大的建筑群背后，是靜升王家一脈相承的家族文化。

三千王家人聚族而居，延續(xù)二百余年，院與院隔而未隔，人與人疏而不離，和睦相處，長幼有序，經(jīng)商居官，各行其是。細究其理，正是“規(guī)矩”在無形中維系著這個大家族，才有了靜升王家迄今700多年的發(fā)展史。

2015年12月29日，中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站推出第26期《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)》，專題介紹了王氏家族的家訓(xùn)家規(guī)。

規(guī)圓矩方

依山就勢，隨形生變，層樓疊院，匠心獨運，王家大院由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，是明清民居建筑的集大成者，被譽為“華夏民居第一宅”“中國民間故宮”。

如今，經(jīng)歷了數(shù)百年滄桑歲月洗禮的王家大院以其精美絕倫的建筑藝術(shù)和深邃厚重的文化底蘊，愈來愈散發(fā)出獨特的魅力，留與后人觀其表、悟其意。

王家人十分尊崇“程朱理學(xué)”，把《程子四箴》和朱柏廬《先賢家訓(xùn)》全文雕刻在直徑1.4米的平面圓形青石上，嵌于大門內(nèi)東西墻壁，加上自己家的《王氏家訓(xùn)》，讓王氏族人時時處處誦讀溫習(xí)，檢點反省。

在王家大院“存厚堂”書院里有這樣一楨由清代學(xué)者翁方綱所撰書的匾額：“規(guī)圓矩方，準平繩直；祥云甘雨，麗日和風(fēng)?！闭f的是畫圓描方，測平量直，得有工具；兆祥之云，適時之雨，須麗日和風(fēng)。國法家訓(xùn)，是為人做事的準則，風(fēng)和日麗，是國泰民安的條件。尤其有趣的是，書家在“矩”字上多加了一點，告訴我們，要多一點規(guī)矩，才能正品立身。

王家這么多年發(fā)展下來，至今仍有如此氣象，家規(guī)家訓(xùn)給了王家人久盛不衰的法寶。當(dāng)代知名學(xué)者王魯湘曾有評述：“王家大院是中國家文化的典型代表，是中國家訓(xùn)文化的絕佳體現(xiàn)。王家大院魅力之大，影響之遠，是與其家訓(xùn)族規(guī)密不可分的?！?/p>

以蓮喻廉

磚雕、木雕、石雕，這三雕藝術(shù)在王家大院被展現(xiàn)得淋漓盡致，精美絕倫。

王家大院主人，多有在外為官者，故院中具有廉潔含義的“三雕”作品比比皆是，其作用在于警示，也在于教化。

如“德馨軒”院中的“一品清廉”牙板。畫面主體是一片蓮葉，兩面花葉依次排列，簡略幾筆波浪線條表示清凈之水，未見任何附加襯托，整個畫面給人以清新爽朗的感覺。

一品為古代朝廷品級，畫面以蓮喻廉，表示崇尚廉潔風(fēng)骨。蓮者，廉也，周敦頤《愛蓮說》云：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉?！?/p>

愛蓮之人，與其稟性行止、淑質(zhì)操守?zé)o不關(guān)聯(lián)。雕此牙板，寄托了主家對后人的期望。

還有“凝瑞居”院中的“鷺鷺清廉”。一叢青蓮之中，有兩只白鷺，曰“鷺鷺清廉”。此“鷺鷺清廉”刻于出入大門之一側(cè)，旨在教化家人無論居家還是在外、無論從事何種職業(yè)都需秉持廉潔品性。

四義善舉

王家人深知“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的道理。被世人廣為流傳的王家十五世王夢鵬開設(shè)的“四義”善舉，就是一個最好的說明。

義學(xué)。王家開設(shè)了四座義學(xué)，不僅王家的后代能在這里上學(xué)，外姓旁人同樣可以免費上學(xué)，特別是貧窮人家的孩子，義學(xué)從不拒絕。

義店。舊時的靈沁古道，是打通晉陽盆地與上黨盆地的一條交通要道，但必須路經(jīng)一個叫“焉上”的高寒山區(qū)。王家人在寒地兩頭各開設(shè)一個義店，行人路經(jīng)，有茶飯免費提供，并備有若干皮襖，供行人來往此地穿戴。值得一提的是，來往寒地的行人會在走完寒地后，不約而同將皮襖放在另一個義店，方便以后過往寒地的人穿。

義冢?！安蝗掏龌瓯┞叮妮斚度牢抗蚂`”，王家出資購買墓地，設(shè)立義冢，妥善安葬無主亡魂。

義倉。每遇旱澇災(zāi)荒年月，王家就花錢買回糧食，放入義倉，免費給受災(zāi)百姓發(fā)放。據(jù)史料記載，王氏第十七世的王汝聰一年曾花出四千七百兩白銀購糧到義倉。

王家的積善行德，聲名遠播。第十四世的王謙受和第十六世的王中極曾參加皇帝主辦的千叟宴，僅“康乾嘉”期間五品到二品實授官員就有42人，加上授封、贈封在內(nèi)的各種大夫達101人，躋身儒林、名登仕籍者120多人，另有貢生、監(jiān)生、生員365人。

忠信誠實

“凡語必忠信，凡行必篤敬。飲食必慎節(jié)，字畫必楷正。容貌必端正，衣冠必肅整。步履必安詳，居處必正靜。作事必謀始，出言必顧行。常德必固持，然諾必重應(yīng)。見善如己出，見惡如己病。凡此十四者，我皆來深省。書此當(dāng)坐隅，朝夕視為警?！?/p>

這是清乾隆十八年（1753年）靜升王氏十六世祖王廷璋創(chuàng)建王家大院五堡之一“和義堡”時借用北宋賢士張思叔的《座右銘》立下的家訓(xùn)。從怎樣說話、如何行事，到怎樣衣著、如何走路；從為人心態(tài)、謀事動議，到品性養(yǎng)成、對待善惡，等等，家訓(xùn)都作了細致的要求。

靜升王家先祖早年從太原遷至靈石縣溝營村（今溝峪灘村），始祖兄弟四人，分別叫王忠、王信、王誠、王實。老四王實，字誠齋，于元仁宗皇慶年間從溝營村遷入靜升村，距今已有700余年的歷史，傳承二十八世，現(xiàn)有后裔近萬人，分布于全國十幾個省市。

700年來，王家人一直把一世祖的名諱“忠信誠實”作為做人和做事的理念。王家之所以能憑借商賈興家，靠的就是忠信為本，誠實創(chuàng)業(yè)。王家在北方經(jīng)商，代代都信守契約，贏得了商家和百姓的認可、尊重，所以生意才能越做越大。

靈石縣靜升王氏二十二世孫王儒杰說：“作為王氏后裔，我們深為祖先留給我們的精神財富感到驕傲，王氏家訓(xùn)是我們做人做事的基本遵循?！?/p>