【摘 要】畢淑敏的長(zhǎng)篇小說《拯救乳房》主要描述了一個(gè)由八位乳腺癌病人組成的小組在心理學(xué)博士程遠(yuǎn)青的幫助下走出創(chuàng)傷、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)傷后成長(zhǎng)的故事。小說中除了書寫所有乳腺癌病人都體驗(yàn)過的疾病創(chuàng)傷之外,還通過心理分析的方式探尋人物在青少年時(shí)代所經(jīng)歷的愛的匱乏、罪罰感等心理創(chuàng)傷。通過敘述和解釋的方式,小組成員實(shí)現(xiàn)了人際關(guān)系、生活路向、自我完善、精神提升等維度的創(chuàng)傷后成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】拯救乳房;創(chuàng)傷性體驗(yàn);創(chuàng)傷后成長(zhǎng);敘述;解釋
中圖分類號(hào):I24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)05-0274-02
“創(chuàng)傷”是一個(gè)醫(yī)學(xué)術(shù)語,源于希臘?!皠?chuàng)傷性體驗(yàn)通常包括對(duì)生命和身體的完整性的傷害,或者是個(gè)人與暴力和死亡擦肩而過。它使人面臨著極度的絕望和恐懼,并引起了人們對(duì)災(zāi)難的反映?!薄毒癫W(xué)綜合教科書》這樣定義創(chuàng)傷的核心體驗(yàn):“強(qiáng)烈的恐懼、絕望、失控,而且面臨著毀滅的危險(xiǎn)?!眲?chuàng)傷可以是身體上的體驗(yàn),也可以是精神上的體驗(yàn)。
一、描述創(chuàng)傷——書寫紛繁復(fù)雜的創(chuàng)傷性體驗(yàn)
《拯救乳房》中描述了女性的多種創(chuàng)傷性體驗(yàn),除了乳腺癌病人普遍體驗(yàn)到的疾病創(chuàng)傷之外,還通過心理分析的方式探尋到人物在青少年時(shí)代所經(jīng)歷的其它創(chuàng)傷。就具體的文本來看,造成人物心理創(chuàng)傷的原因雖然多種多樣,但總體上集中表現(xiàn)于兩個(gè)方面:愛的匱乏,罪罰感。這些創(chuàng)傷性體驗(yàn)有時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)多米諾骨牌效應(yīng),一個(gè)創(chuàng)傷引起另一個(gè)創(chuàng)傷,甚至引起一系列創(chuàng)傷。
除了拯救者程遠(yuǎn)青博士,小組的成員都是乳腺癌病人。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,乳腺癌是女性發(fā)病率最高的癌癥,對(duì)第二性征構(gòu)成毀滅性的破壞。除死亡的威脅以外,病人尚面臨一系列復(fù)雜的心理困境,疾病創(chuàng)傷性體驗(yàn)是文中的女性所遭遇的創(chuàng)傷性體驗(yàn)之一。
疾病的發(fā)生還和其他的創(chuàng)傷有密切的關(guān)系,或者說,其他的創(chuàng)傷是女性獲得疾病的心理病因。現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn),情緒因素和年輕時(shí)候得癌癥有密切的關(guān)系。年輕時(shí)得癌癥有一個(gè)漫長(zhǎng)的、強(qiáng)烈負(fù)面情緒的體驗(yàn)。有心理學(xué)專家指出:情緒負(fù)面的時(shí)候,免疫力下降,癌細(xì)胞就不能及時(shí)消滅,就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閻盒阅[瘤。心理學(xué)博士程遠(yuǎn)青一定明白這個(gè)道理,她通過組織一次次的小組活動(dòng),發(fā)掘出小組成員的其他創(chuàng)傷性體驗(yàn)。這些創(chuàng)傷性體驗(yàn)有女性在成長(zhǎng)歷程中直接或間接導(dǎo)致他人死亡而帶來的罪罰感,如卜祺珍,她拼命進(jìn)步,在學(xué)業(yè)和仕途上奮進(jìn),就是要掩蓋對(duì)于殺害母親的自我罪責(zé),生了病也不愿意去治療,她要用自己的生命賠償屈死的母親。除了罪與罰的創(chuàng)傷之外,文中很多人物都生活在缺少愛或者沒有愛的環(huán)境里,鹿路就是其中之一,她沒有父母,是被干媽養(yǎng)大的,她從出生開始就和別人不一樣,正如她自己所說:“我不知誰是父親、誰是母親。我是多余的人。沒人愛我,我又何必愛惜自己!”她認(rèn)為自己沒有心、沒有家、沒有愛。她知道三哥并不愛她,極度缺乏愛的她卻情愿編造一個(gè)愛情的童話來騙自己。她出賣身體為三哥治病,希望有一天攢夠了錢為三哥他換腎,和他一起到一個(gè)沒有人認(rèn)識(shí)她的地方重新開始。這個(gè)編織起來的故事,是支撐她行動(dòng)的所有動(dòng)力。
長(zhǎng)期的愛的匱乏給這些女性帶來了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷,并以一種情結(jié)形式潛藏在內(nèi)心深處,積淀著生命和生活的負(fù)面體驗(yàn),逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯眢w上難以治愈的疾病創(chuàng)傷。
二、走出創(chuàng)傷——以敘述和解釋為途徑
程遠(yuǎn)青博士設(shè)計(jì)了許多活動(dòng),小組的成員在活動(dòng)設(shè)計(jì)的場(chǎng)景講述自己的故事。她們的故事非常隱秘,從未對(duì)別人講起過。她們通過故事的講述重新認(rèn)識(shí)自己,找到問題的本源,周云若的故事就是典型的例子,她生病之后,第一時(shí)間找到男友,將自己獻(xiàn)給男友,完成從女孩到女人的轉(zhuǎn)變,然后把自己封閉起來,一心向?qū)W,為尋找一份高收入的工作而努力。直到有一天聽到有人在背后議論自己是性冷淡,她惱了,開始和瘋狂追求她的蒲周旋,直到蒲無論她如何婉拒都要求有進(jìn)一步的身體接觸的時(shí)候,她果斷提出一切都結(jié)束了,然后休息一段時(shí)間,開始進(jìn)入另一段感情。為了給自己的絕望尋求解脫,“她利用自己不凡的談吐和高雅的儀表,加之那種奇異的哀傷和洞察世事的清明,吸引了一位又一位男友。把對(duì)方拖到“性”的深潭邊,便把他們殘忍地留在那里,自己踩著青苔全身而退?!痹跀⑹龅倪^程中,周云若與過去達(dá)成和解,自己也因此得到改變,能夠堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)新的生活。小五對(duì)褚強(qiáng)那一段酣暢淋漓的敘述何嘗不是如此,卜琪珍在幼兒園的衛(wèi)生間里,變成了一個(gè)饒舌的小姑娘,通過講述自己的故事,她才明白那被自己遺忘的幾十分鐘到底發(fā)生了什么事。通過這段痛苦記憶的浮出水面,她才終于認(rèn)識(shí)到自己不愿意去做手術(shù)的真正原因,當(dāng)她認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),便也在一定程度上愈合了這個(gè)童年時(shí)候的創(chuàng)傷。
除了講述,在程遠(yuǎn)青博士的幫助下,解釋創(chuàng)傷也是治愈創(chuàng)傷的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。解釋創(chuàng)傷就是將過去所受到的創(chuàng)傷通過反思、重構(gòu)達(dá)到對(duì)創(chuàng)傷事件的把握,正如身體創(chuàng)傷需要治療一樣,心理創(chuàng)傷也需要治療才能痊愈。組員們所講的故事,都可以得到其他組員和程遠(yuǎn)青博士不同程度、不同角度的解釋,也可以在講述的過程中得到自己的重新認(rèn)識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)傷的治愈。
三、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)——通過心理干預(yù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)傷后成長(zhǎng)
小組的每一位成員在心理學(xué)博士程遠(yuǎn)青的心理干預(yù)下都不同程度地實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)傷后成長(zhǎng)。20世紀(jì)末,美國(guó)心理學(xué)家Tedisci和Callhoun首次提出”創(chuàng)傷后成長(zhǎng)“一詞,并將其界定為同主要的生活危機(jī)斗爭(zhēng)后所體驗(yàn)到的一種積極的心理改變。鑒于“成長(zhǎng)”一詞蘊(yùn)含著積極的、能動(dòng)的正面意義,Callhoun等將PTG更為精準(zhǔn)地定義為“在應(yīng)對(duì)重大生活危機(jī)中體驗(yàn)到的一種明顯的自我積極改變?!本拖癜矎櫪先怂f的:“我在小組長(zhǎng)大了?!痹诔砷L(zhǎng)的過程中,程遠(yuǎn)青是一劑良藥,也是一劑狠藥。很多時(shí)候,組員躲躲閃閃,都被她逼回來。當(dāng)程遠(yuǎn)青讓備受虐待的應(yīng)春草說出施虐者的名字時(shí),她就是不肯說;當(dāng)程遠(yuǎn)青問鹿路三哥愛不愛她時(shí),她一口咬定愛,卻又給不出證據(jù),再問,她就惱羞成怒,不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí);卜琪珍在幼兒園的衛(wèi)生間里,嘔吐想要逃走,程遠(yuǎn)青及時(shí)把她拉了回來,她知道,只有回來,才能回到問題上去。一次又一次,程遠(yuǎn)青博士以她的剛強(qiáng)、果斷、干練,幫助她們找到問題,實(shí)現(xiàn)不同維度的創(chuàng)傷后成長(zhǎng)。
(一)人際關(guān)系。小組里的每一個(gè)人,在得了乳腺癌之后,都被這可怕的疾病嚇住了,陷入各種人際危機(jī)之中。周云若把自己封閉起來,不敢把自己生病的消息告訴父母,用冰冷的外衣將自己包裹起來,當(dāng)聽到別人偷偷議論她是不是性冷淡時(shí),她又開始用病態(tài)的方法治愈寂寞。讓岳萍校長(zhǎng)痛苦且那么多年不能釋懷的是:為什么溫柔且善解人意的女兒在得了乳腺癌之后性情大變,在生命的最后整天和她過不去?;◢挂呀?jīng)接近崩潰,她擅長(zhǎng)演戲,現(xiàn)在已經(jīng)不知道該如何演下去了,和丈夫的關(guān)系瀕臨破裂。經(jīng)常遭受丈夫毆打的應(yīng)春草,編撰出一套挨打有理的說詞。安彊老人在處理與丈夫政委的關(guān)系時(shí)退讓到自我完全消失。唯一的男性乳腺癌患者成慕海也和自己過不去,想要在一家狗肉店結(jié)束自己的生命。
通過一次次小組活動(dòng),他們認(rèn)清了很多問題。他們討論“希望別人怎么對(duì)待自己?希望別人把自己當(dāng)成正常人還是當(dāng)成病人?”答案無一例外,他們都希望別人把自己當(dāng)正常人,他們討論希望不希望告訴家人自己得了乳腺癌的事實(shí),自己走后,希望家人如何生活。周云若不再封閉自己,岳萍明白了為什么女兒那樣對(duì)待自己,花嵐和丈夫的關(guān)系發(fā)生翻轉(zhuǎn)性的改變,應(yīng)春草也開始勇敢地反抗,安彊老人也從政委的影子里走出來,程慕海不再想自殺。他們不僅明白了如何與別人相處,也明白了如何與自己相處,在人際關(guān)系上有了質(zhì)的改變。
(二)生活路向。如果沒有小組,周云若也許還會(huì)繼續(xù)戀愛——分手的生活,小五也會(huì)在對(duì)三哥虛幻的愛情幻想中繼續(xù)把自己的身體敲碎了賣掉,岳萍會(huì)繼續(xù)迷惘在和女兒關(guān)系惡化的問題上,卜琪珍會(huì)繼續(xù)不去做手術(shù),程慕海會(huì)在狗肉館走向生命的終點(diǎn),應(yīng)春草會(huì)繼續(xù)忍耐丈夫的毆打……她們的問題不同,本質(zhì)一樣,都沉溺在無法走出的創(chuàng)傷怪圈里,看不到未來。
通過小組的活動(dòng),她們都走出了原來的生活軌道,有了明確的生活方向。小五說:“我要為自己活著。我不知道自己還能活多久,可是我從來沒有這樣清楚地知道,我要愛我自己?!彼岢隽硕萨B別墅,租了一間小小的公寓,正在讀書;卜祺珍決定去做手術(shù);周云若也結(jié)束了自己“變態(tài)”的生活,開始認(rèn)認(rèn)真真談一場(chǎng)戀愛。
(三)自我完善?;◢沟淖晕沂遣煌晟频?,從小到大,她的一切都由父母安排,甚至結(jié)婚對(duì)象都是父母幫她選的。在生活面前,她一直沒有主動(dòng)權(quán),很壓抑,面對(duì)臆想中的丈夫出軌,她不知道該怎么辦。在程遠(yuǎn)青的心理干預(yù)下,她的自我終于復(fù)活了。從“我沒有選擇,選擇不在我手里,在裴華山手里?!钡健拔也皇侨魏稳说母綄?。我是我自己?!币呀?jīng)初見端倪?;◢菇K于明白了她有選擇,她可以選擇知道真相,知道真相之后,她仍然可以繼續(xù)選擇,“可以和裴華山攤牌,可以警告他,也可以原諒他??梢噪x婚,也可以忍辱偷生地過。”
還有那個(gè)在別人眼里窩窩囊囊活了一輩子安彊,在生命的最后,她的自我也回來了。她說“我有很多年沒給自己拿過主意了,現(xiàn)在,我自己給自己做一回主,醫(yī)生,不要繼續(xù)治啦,讓我順其自然……”這具有獨(dú)立意志的語言便是證明。她還為自己設(shè)計(jì)了死亡盛典,按照自己的意志死了一回。能夠自己做決定,她感覺很幸福。
(四)精神提升。小組成員在程遠(yuǎn)青的組織下討論了許多問題,明白了很多以前不知道的道理。比如:“如果你得了癌癥,你愿意知道真相嗎?”“如何度過你最后的時(shí)光?”“大家對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)死亡的大幅度干涉,抱消極態(tài)度?!薄拔覀兯篮?,你希望家人,你所愛的人,如何生活?”他們還在程遠(yuǎn)青的幫助下講述自己的故事,反思自己的生活。在小組活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候,每一個(gè)成員的精神面貌都煥然一新,精神提升到一個(gè)新的高度。
總之,畢淑敏的《拯救乳房》以心理學(xué)的視角,描述了八位乳腺癌病人的創(chuàng)傷性體驗(yàn)以及創(chuàng)傷后成長(zhǎng)。筆者對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述,但對(duì)每一種創(chuàng)傷性體驗(yàn)所產(chǎn)生的深層原因,還可以進(jìn)行更為深入的分析。
參考文獻(xiàn):
[1]陸靖,史鐵英.乳腺癌患者“創(chuàng)傷后成長(zhǎng)”的研究進(jìn)展[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2014.
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作者簡(jiǎn)介:
孫鳳娟(1982-),女,漢族,河南商丘人,碩士,講師,主要研究方向:藝術(shù)學(xué)理論、女性藝術(shù)。