李鴻雁

每談起文章的擬題與開(kāi)篇，我腦海常浮現(xiàn)這樣的畫面：“在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾，隨后走進(jìn)一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射……”這是梁實(shí)秋筆下的梁任公先生，文章好的開(kāi)篇，猶如梁任公先生的出場(chǎng)風(fēng)神瀟灑，光芒四射。

如果說(shuō)文章的開(kāi)法是“鳳頭”的話，那么題目就是“鳳眼”，考生要借助“鳳眼”“暗送秋波”。

一、鳳眼傳神——擬標(biāo)題

應(yīng)試作文，巧擬題目，大有作為，擬題常用方法有以下幾種。

1.修辭法。用引用、比喻、擬人、借代、雙關(guān)等修辭方法擬題，直接引用或間接改動(dòng)現(xiàn)成的詩(shī)文、歌詞、影視廣告等，以引起共鳴。如“引用”或“仿詞”擬題：《滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)》、《母語(yǔ)消失猛于虎》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》等；“擬人”擬題：《熱情的五星擁抱五環(huán)》、《王冠的告白》等；“比喻”擬題：《自信與傾訴是生活的雙翼》等；“借代”擬題：《飄動(dòng)的“紅絲帶”》……

2.典故法。用經(jīng)典的故事、傳說(shuō)、寓言、神話做標(biāo)題。如《赤兔之死》、《昭君的選擇》、《吊屈原賦》、《孫悟空下崗記》……

3.觀點(diǎn)法。直接以文章的觀點(diǎn)做標(biāo)題。如《選擇平凡》、《感恩樂(lè)助》、《選擇放棄》、《相信自己，也聽(tīng)取別人的意見(jiàn)》……

4.并列法。以相關(guān)和不相關(guān)的并列詞語(yǔ)做標(biāo)題。如《愛(ài)在左，同情在右》、《偶然·必然》……

5.逆向法。即運(yùn)用反向思維，把一些常理做反向思考，往往能收到奇效。如《把木梳賣給和尚》、《放棄也是一種智慧》、《異想才能天開(kāi)》……

6.公式法。借用數(shù)學(xué)公式命題，如《1+1>2》、《勤奮+方法=成功》……

7.抽象法。即題目含蓄、委婉、韻味十足富有文學(xué)色彩。如《一地梨花》、《荊棘鳥(niǎo)》、《路是月的痕》、《窗外的那一點(diǎn)紅》……

此外，文章還可以妙用小標(biāo)題，如同電影拍攝手法，將圍繞主題的文章材料抓拍幾個(gè)典型鏡頭，使整個(gè)事件由孤立到聯(lián)系，從片面到全面，形成一個(gè)整體。各個(gè)鏡頭用小標(biāo)題分立，既能給人層次分明、條理清晰的感覺(jué)，又能避免單調(diào)的過(guò)渡。

小標(biāo)題既有提綱挈領(lǐng)﹑條分縷析的作用，又可以讓文章顯得疏密有致，使文面爽潔悅目，展示作者的人文素養(yǎng)。如高考滿分作文《駿馬，自當(dāng)嘶哮江山》其三個(gè)小標(biāo)題從不同側(cè)面表現(xiàn)話題，分別是“千里馬，沙場(chǎng)揚(yáng)威”，“駿馬，輕嘶江南”，“田間馬，自有豪氣”。以馬喻人，文筆集中，蘊(yùn)藉生動(dòng)，彰顯主旨。

總之，擬題要從文章的具體內(nèi)容和體裁出發(fā)，做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、醒目、新穎、有詩(shī)意。

二、鳳頭展彩——話開(kāi)篇

古人說(shuō)“鳳頭”，就是說(shuō)開(kāi)頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣小而美。作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美。

1.巧用“題記”

題記是指“寫在作文題目之后，正文之前的一段文字，多為扼要說(shuō)明著作的內(nèi)容或主旨，有的只引用名人名言”。在正文前用“題記”的形式寫上或點(diǎn)題或哲理的一句話，會(huì)使文章增色不少；好的題記猶如一塊亮麗的招牌，奪人眼目，能吸引讀者，引導(dǎo)讀者思考。引用名言、警句、詩(shī)詞作題記，映襯人物的精神內(nèi)核，亦映襯出潛隱文間的濃郁情感與審美情趣。

如高考滿分作文：

獨(dú)撐生命的長(zhǎng)篙

我沒(méi)有蘆葦?shù)睦w維，我只有綠葉的閃亮；

給我一片綠蔭，便可展示我靈魂的生長(zhǎng)。

——意大利《夸西莫多》

……

作者引用夸西莫多的詩(shī)句作為“題記”，蘊(yùn)涵哲理、蘊(yùn)涵作者的審美情趣、鳳頭展彩，使文章富有文化底蘊(yùn)。

2.開(kāi)篇技法

（1）引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。名言警句是傳統(tǒng)文化中的精華，聰明的作者會(huì)巧妙地引用與文章話題或觀點(diǎn)相關(guān)的詩(shī)詞、名言警句或俗語(yǔ)諺語(yǔ)等作為開(kāi)頭，既文采斐然，又能突出中心。

如高考滿分作文《詩(shī)人·明月·黃花》的開(kāi)篇：“謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，覆履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻?！弊髡咴谖闹幸锰K軾說(shuō)事，卻在開(kāi)頭自創(chuàng)一首詞概括蘇軾遭貶的心路歷程，蘇軾一生歷經(jīng)坎坷，極盡人生大起大落，但他能堅(jiān)守人生信條，在艱難中活出超脫。作者巧妙借用蘇軾的詩(shī)句，用詩(shī)句精要概括，深味個(gè)中情味，這種開(kāi)頭實(shí)在別出心裁，用意良苦。這種精靈般的才智，怎能不讓閱卷者擊掌贊嘆。

（2）巧博喻，形象開(kāi)闊。如《用語(yǔ)言連綴心靈的星空》：“廣袤的天地間有著各種語(yǔ)言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào)，松濤陣陣是樹(shù)林的沉吟，唧唧如訴是秋蟲的私語(yǔ)，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞……”

（3）作排比，造勢(shì)磅礴。如《待人和善》：盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，對(duì)人以和，待人用善，待人和善。

（4）趣比擬，別開(kāi)生面。如《我叫把握》：“嘿，大家好，我叫‘把握，與‘自信等人是胞兄胞弟，我們共同支撐著人的大腦活動(dòng)與精神。你們課不要小瞧我啊，我的存在很重要呢。”

（5）巧設(shè)問(wèn)，引人深思。開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，總起下文，啟發(fā)讀者思考，激發(fā)閱讀興趣。如《當(dāng)生活遭遇挫折》：“當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找個(gè)避風(fēng)的港灣；或許你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝?！?/p>

（6）深抒情，動(dòng)人心弦。如《永恒的情結(jié)》：“雖說(shuō)雁過(guò)無(wú)痕，歲月無(wú)聲，而白駒過(guò)隙的光陰卻在生命的每一個(gè)空隙里不著痕跡的流動(dòng)。流年的浪花總是滌蕩在渺遠(yuǎn)的心際，水波漣漪般徐徐蕩開(kāi)，風(fēng)中花瓣樣輕輕墜落。是什么促使我們的憂傷、快樂(lè)、悲痛、幸?；鹘z絲雨露，在靜謐的夜里發(fā)起一輪輪的攻擊？”

（7）對(duì)比法，彰顯知趣。如郁達(dá)夫的散文《故都的秋》，文章開(kāi)篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，并作了適當(dāng)展開(kāi)，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。但對(duì)比目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，表達(dá)了作者對(duì)北國(guó)之秋的向往，對(duì)古都之秋的熱愛(ài)。

（8）類比法，引出話題。如巴金的文章《小狗包弟》，文章開(kāi)篇用一段較長(zhǎng)文字詳細(xì)描述了另一條狗（藝術(shù)家鄰居的），寫它為了藝術(shù)家忍受棒打腳踢，甚至死去之事，反襯作者為保全自己而放棄狗的懦弱。狗尚且講仁義，而人卻只顧“保全”自己。這一方面揭示了文革運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致人們產(chǎn)生恐懼乃至變態(tài)心理的罪惡，另一方面反映出作者當(dāng)年棄狗的無(wú)情無(wú)義，從而透露出作者自我懺悔，即寫《小狗包弟》的客觀理由。

總之，精彩的開(kāi)篇，如鳳頭展彩，吸引讀者眼球，讓你逢之而為之駐足，望而為之動(dòng)容，掬之而難以釋手，閱之而難以釋懷。