黃振華
[摘 要]校本課程強(qiáng)調(diào)課程與生活、學(xué)校與社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系,即向社會(huì)領(lǐng)域和自然環(huán)境延伸。對(duì)民族地區(qū)的校本課程的地方性、民族性、傳統(tǒng)性進(jìn)行深入探究。
[關(guān)鍵詞]民族地區(qū) 校本課程 地方性 民族性 傳統(tǒng)型
[中圖分類號(hào)] G633.96 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2016)030074
校本課程是由學(xué)?;蚪處熥孕性O(shè)計(jì),“量身定做”的個(gè)性化課程?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定:“為保障和促進(jìn)課程適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)生、學(xué)校的要求,實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理?!币簿褪且颜n程一部分權(quán)力下放給學(xué)校和教師,因此,校本課程的開發(fā),其本身就是一個(gè)重要的課題。校本課程應(yīng)該包括兩層含義:一是使國家課程和地方課程校本化、個(gè)性化,即學(xué)校通過選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式,對(duì)國家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,使之更加符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點(diǎn)和需要;二是學(xué)校設(shè)計(jì)開發(fā)新的課程,即學(xué)校對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,并在考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上,以學(xué)校和教師為主體,開發(fā)首在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。
校本課程的實(shí)施要求是有趣性、具體化和銜接性。即從內(nèi)容選擇、訓(xùn)練形式上考慮,要符合中學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律,以趣促學(xué),以探究與交際為主線,以學(xué)生日常生活探究內(nèi)容為載體,緊扣中學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需求;既有獨(dú)立探究的內(nèi)容體系,又有較為完整的教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)與國家教材內(nèi)容的銜接。校本課程強(qiáng)調(diào)課程與生活、學(xué)校與社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系,即向社會(huì)領(lǐng)域和自然環(huán)境延伸。課程目標(biāo)傾向于社會(huì)要求與學(xué)生需要的統(tǒng)一,注重發(fā)展學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力及良好的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。校本課程還強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的整合,以及自我、社會(huì)與自然的整合。因此,校本課程是一種基于學(xué)生與教師的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活、能夠充分利用和實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容。
一、校本課程的地方性
校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)結(jié)合學(xué)校的文化積淀、已有的特色、學(xué)生來源、學(xué)校所處社區(qū)的特殊性以及地域特色。德??h是崇尚體育運(yùn)動(dòng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)縣份,流行于當(dāng)?shù)氐娜罕婓w育活動(dòng)項(xiàng)目繁多,有陀螺、雞毛毽、拋繡球、舞獅、舞象、虎頭棋等體育項(xiàng)目。這給當(dāng)?shù)匦1菊n程的建構(gòu)提供了豐富的校本材料,也突出了校本課程研究的主題。拋繡球是德保城鄉(xiāng)自古以來壯族人民特有的一種自娛性活動(dòng),也是一種體育競技活動(dòng)。每年的春暖花開時(shí)節(jié),這一活動(dòng)在壯鄉(xiāng)德保隨處可見。打手毽也是德保壯族村寨的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,每逢春節(jié)青年男女都要參加,這也是一項(xiàng)社交活動(dòng)。德保壯族聚居的地方,每年都舉行一次有名的體育盛會(huì)——陀螺節(jié),開展時(shí)間為舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日,歷時(shí)半個(gè)多月。陀螺,壯語叫“勒江”,它有大有小,有輕有重,有大如柚子的,有小如鵝蛋的,均選用質(zhì)地優(yōu)良的堅(jiān)木制成。德保一帶壯族傳統(tǒng)體育活動(dòng)一般在春節(jié)期間進(jìn)行。壯族視大象為吉祥物,當(dāng)?shù)厮嚾擞描F線和竹片編扎裝裱制成大象模型,背上放朵紙?jiān)笊徎ǎ_下安裝帶輪子的底座,推上大街稱之為舞象。高臺(tái)舞獅也是德??h一帶壯族傳統(tǒng)文體活動(dòng),又名獅子上金山,一般在節(jié)慶活動(dòng)中舉行?;㈩^棋是壯族民間傳統(tǒng)棋類游戲,流行于德保壯族地區(qū),由兩人對(duì)局,隨時(shí)隨地可弈。棋盤為一菱形“田”字“虎頭”,頭部有五處平行子點(diǎn),虎身在山弄里,田字形的外邊全擺滿了追趕老虎的獵狗,在玩的過程中,主要是把老虎趕回籠子里。這些民間的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在特定的地域里進(jìn)行,因此,校本課程具有濃厚的地方文化特色。
二、校本課程的民族性
廣西德??h地處桂西南邊陲,唐宋時(shí)期為黃峒蠻、儂峒地,明清時(shí)期是廣西十八大府治之一的鎮(zhèn)安府所在地,歷來就是壯族南部方言區(qū)的文化中心地之一。德??h城每年正月初三,都會(huì)舉行盛大的“開光節(jié)”——德??h春節(jié)壯族民間文化藝術(shù)節(jié)。據(jù)歷代地方史記載,廣西直到明朝還有野生大象的生棲,而德保特有的舞象活動(dòng),也許就是古代廣西壯族地區(qū)馴象的民俗殘留。近年來,隨著年輕人的大量外流,以及外來文化的強(qiáng)烈沖擊,德保的民俗活動(dòng)逐年萎縮,所以并不是每年的開光節(jié)都會(huì)舉辦舞象活動(dòng)。在慶祝農(nóng)歷新年的地區(qū)當(dāng)中,全國大抵只有德保有舞象的傳統(tǒng)。陀螺、雞毛毽、拋繡球、舞獅、舞象、虎頭棋等都是民族的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。繡球,古時(shí)稱之為“飛砣”。宋代朱輔撰在《溪蠻叢談》中就談及:“土俗歲節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟往來拋接,名為‘飛砣。”與其同代的文人周去非也在《嶺外代答》中提及:“男女自成,則女受砣而男婚已定?!庇纱丝梢?,壯族的拋繡球活動(dòng),至少有近千年的歷史了。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視校本課程的民族性,為增加校本體育課程的民族文化底蘊(yùn),按新課程計(jì)劃要求,將每周3課時(shí)的校本教研課程作為必修課排入課程表中,課時(shí)可以采用集中安排或分散安排的辦法,也可兩者結(jié)合,靈活運(yùn)用。如對(duì)學(xué)生作宣傳動(dòng)員或組織學(xué)生開展調(diào)查、考察
等活動(dòng),可集中安排課時(shí);如學(xué)生分小組講座或制定活動(dòng)計(jì)劃等,則可分散安排課時(shí);如舉辦結(jié)題評(píng)審或成果交流活動(dòng),則可將幾周的課時(shí)集中安排。特色辦學(xué)是校本課程開發(fā)的基礎(chǔ),也是教育課程實(shí)踐與開發(fā)的必經(jīng)之路。經(jīng)過校本體育課程的開發(fā),德保初中的領(lǐng)導(dǎo)終于明白,只有民族的才是世界的道理。
三、校本課程的傳統(tǒng)性
拋繡球是德保城鄉(xiāng)從古至今特有的一種自娛性的體育競技活動(dòng)。每年的春暖花開時(shí)節(jié)均在壯鄉(xiāng)德保舉行,無論是拋還是投,從形式至內(nèi)容,無不和古人描寫的情況相仿。壯族的拋繡球活動(dòng),至少有近千年的歷史,因而它也是一種傳統(tǒng)的民族體育運(yùn)動(dòng)。一年一度的體育盛會(huì)——陀螺節(jié)也不例外,每年舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日,均在鄉(xiāng)間開展運(yùn)動(dòng),是一種名符其實(shí)的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。據(jù)說打陀螺自興起至今,已有300多年的歷史了。舞獅、舞龍?jiān)趶V西各民族中有三四百年的歷史,一般在春節(jié)、元宵節(jié)或其他喜慶節(jié)日進(jìn)行。德保的舞象源于古時(shí)嶺南多象,壯族先民用象作生產(chǎn)工具,有象舞象耕習(xí)尚。在慶祝農(nóng)歷新年的地區(qū)當(dāng)中,全國大抵只有德保有舞象傳統(tǒng)。民族體育校本課程的開發(fā)彌補(bǔ)了地方體育課程缺少的傳統(tǒng)部分,真正體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色,從而促進(jìn)了教育的發(fā)展。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
姜平編.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施策略[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2010.
(責(zé)任編輯 柳 紫)