編輯按：

《中學(xué)語文》讀者群于2015年10月30日9：30—21：30以“如何作課后反思？”為題舉行在線專題研討活動。課后反思是一線教師比較關(guān)注的話題，也是教師專業(yè)提升的一個有效抓手，因此很接地氣，這也是我們選擇這一話題研討的意義所在?；顒又鞒秩宋簽榍锢蠋熖貏e邀請了趙文漢、丁向紅、桑苗、吳正兵四位老師作主講嘉賓。他們中有功成名就的特級教師，也有默默耕耘的草根中堅，還有走上講臺不久的青年才俊，因此嘉賓方陣的組成非常具有代表性。

四位嘉賓都進行了精心的準備，應(yīng)該說可以折射出一線教師對于“如何作課后反思？”這一問題的不同層面不同角度的思考，不但有廣度，而且也有深度和溫度。趙老師的反思邏輯性非常強，反思的三個點涵蓋了語文教學(xué)的基本;桑老師強調(diào)時效性特別有價值;丁老師的對比反思是非常有效的方法;吳老師的例析，反思意識深入骨髓，反思方式極富創(chuàng)意。

主講嘉賓發(fā)表看法之后，在線群友與嘉賓互動研討，活動氣氛熱烈，觀點碰撞，精彩紛呈?，F(xiàn)將專題研討的內(nèi)容整理如下，以饗讀者。

一、嘉賓觀點

（一）趙文漢老師關(guān)于課后反思的見解

“反思”概念有廣義理解和狹義理解兩種。廣義理解，一切能夠回頭看的意識行為都可以稱之為“反思”。廣義的“反思”是指還處于一種模糊的意識狀態(tài)，這樣的意識有可能促使他改掉錯誤而前行，但也有可能僅僅處于意識狀態(tài)而沒有落實到行動中去。狹義理解的“反思”是指能夠通過認真地、理性地思考，將意識清晰化并表述出來的行為?；仡^看時，發(fā)現(xiàn)了自己的不足甚至錯誤，然后思考為什么會是這樣，得出結(jié)論，再思考怎樣才能彌補不足，糾正錯誤，得出結(jié)論。并且能夠把這樣的一個思考過程給書面化，以保證今后能夠落實到行動中去。

反思首先反思主體，要做一個“用腦、用心”去工作、去生活的人，在工作、生活中不做一個心思細膩、心靈敏感的人，他是沒法發(fā)現(xiàn)問題的。無論工作生活多么的平淡無奇或凡庸雜亂，他總能在“無奇”中捕捉“新奇”，在“凡庸”里發(fā)現(xiàn)“不平凡”。

讓自己心思細膩起來，心靈敏感起來，其實也很簡單，關(guān)鍵是自己愿不愿意做這樣一個人。遇事總要思考一下“為什么？”，為什么會是這樣而不是那樣？對要思考的問題不得出答案就不放過。大腦里始終保存有要思考的問題，獨自一人時就拿出來反復(fù)思考。始終堅持這樣去做，養(yǎng)成習(xí)慣，你就可以變成一個心思細膩、心靈敏感的人。

在“反思”剛剛起步時，我建議先從最淺處入手。最淺處表現(xiàn)為以下三個方面。

一是反思教材。教材編寫有沒有疏漏？教材注釋有沒有錯誤？教用教材時有沒有解讀非常勉強的地方？如何解讀才能不勉強？教材里有沒有可以再往深處開挖的地方？聽別人的解讀時有沒有給了自己一些新的啟發(fā)？傳統(tǒng)解讀甚至已經(jīng)成為定論的地方有沒有問題……

二是反思教學(xué)過程。這節(jié)課為什么會覺得十分得意？這節(jié)課為什么會覺得有些別扭？這節(jié)課有沒有遺憾的地方？遺憾的地方應(yīng)該怎樣彌補？這個環(huán)節(jié)有沒有另外的一種安排方法？這個問題為什么引起了同學(xué)們那么高的熱情？這個提問為什么沒有人響應(yīng)？這節(jié)課學(xué)生的回答有沒有給我新的啟示？這節(jié)課學(xué)生的精力為什么集中不起來？這節(jié)課里我自己有沒有一些創(chuàng)新？這節(jié)課我有沒有一些突發(fā)奇想的靈感且效果很好的地方？這節(jié)課有沒有學(xué)生的追問讓我難堪的地方……沒有課程觀的老師就是沒有高度的老師。

三是反思學(xué)情。班級學(xué)生的語文基礎(chǔ)如何？有幾個學(xué)生對語文特別有感覺？有幾個學(xué)生對語文特別沒有感覺？有感覺的孩子如何保持他們對語文的興趣？沒有感覺的孩子如何培養(yǎng)他們對語文的興趣？如何讓中間的學(xué)生有更多人對語文有感覺？假如沒有考好，學(xué)生們的失分在哪里？面對失分的版塊應(yīng)該采取怎樣的措施去彌補……

語文研究有一個很大的缺憾——對“學(xué)法”的研究不夠。接下來的問題是如何將反思給表述出來？這個問題，我認為應(yīng)該分為三步走：悟清——說清——寫清。

悟清。反思中只要發(fā)現(xiàn)一個問題就盯住不放，然后反復(fù)地想，想熟，想透，把混沌想清楚，把朦朧的想透徹。發(fā)揚“盯”的精神，達不到清楚透徹的境界就決不放棄，這叫“悟”。即按照“現(xiàn)象——本質(zhì)——做法”三步驟去想，基本上就可以把發(fā)現(xiàn)的問題想清楚了。

悟清之后要努力地說清。能夠非常清楚地表述給學(xué)生聽，表述給學(xué)生聽時一般要注意使用學(xué)生熟悉的習(xí)慣的語言，不要用成人的語言，更不能使用學(xué)術(shù)語言，否則，你認為你說清楚了，學(xué)生依然會稀里糊涂。能夠做到深入淺出，學(xué)生聽后會有通透感、豁亮感、茅塞頓開感、醍醐灌頂感。

寫清。按說，悟清了，說清了，也應(yīng)該能夠?qū)懬辶?。然而現(xiàn)實中，很多老師既能悟清，但是一寫出來就變味了，別說別人不滿意，就是自己也不滿意。能悟清，也能說清，就是寫不清，這是為什么呢？這是因為在大腦皮層里，“說”與“寫”不在一個系統(tǒng)里，從“說”到“寫”需要一次轉(zhuǎn)換，這個轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)出了問題，轉(zhuǎn)換不流暢，甚至變了道。解決這個問題唯一的辦法就是常寫，每天堅持寫，讓“想”與“說”轉(zhuǎn)換為“寫”之間的道路流暢起來，平滑起來。介紹一個辦法，從明天起，每天堅持自創(chuàng)一個微信或說說發(fā)出去，讓朋友看，一開始寫不長不要緊，能寫多少寫多少，寫著寫著就可以寫長了。這里的關(guān)鍵是“堅持”，誰能堅持，誰就可以達到“寫清”的境界了。

（二）江蘇蘇州丁向紅：課后反思面面觀

顧名思義，課后反思，就是在教后思考得失，總結(jié)經(jīng)驗。

課后反思，根據(jù)課的多少分：一節(jié)課或一系列課;根據(jù)反思者角色分：教者或聽者;按反思人數(shù)量分：個人或團隊;按反思角度分：課程、教師、學(xué)生。因為反思不能離開具體因素，所以具體反思要根據(jù)分的類別客觀分析。

反思，反復(fù)思索;人對感覺所得的表象材料，加以反思而得到概念，猶如反芻動物將初步吃進胃中的食物，加以反芻，使可消化。反思的能力，孩子都具備，但是反思什么內(nèi)容，到什么程度，恐怕就因人而異了。這和是否掌握反思技能、具備學(xué)識素養(yǎng)的高低有關(guān)。

課后反思，如果堅持，必然有助于提升我們的教學(xué)水平。教師的成長依賴于勤勉的做，更靠不斷的思。混跡于網(wǎng)絡(luò)，會發(fā)現(xiàn)許多因不斷反思而獲得教書快樂的名師，我震撼于他們的刻苦與專業(yè)，敬佩于他們因此榮獲的累累碩果。如張悅?cè)航淌凇堃簧?、鄧木輝、鄧維策、谷志強、岳春光、自永軍等老師，他們反思課堂教學(xué)，反思與語文課程相關(guān)的所有問題，不過又各有所專，這無疑是反思的結(jié)果。

反思到什么程度？課后反思應(yīng)該追求，尋找規(guī)律，優(yōu)存劣改，重新建構(gòu)內(nèi)容。反思的最佳成果就是學(xué)術(shù)論文，并運用到教學(xué)實踐中發(fā)揮價值。上述名師的治學(xué)方法，其實也向我們啟示了反思方法，那就是掌握反思的工具，建構(gòu)科學(xué)的知識體系。

反思的工具，即課程理論、語文學(xué)科知識、基礎(chǔ)學(xué)科知識。語文學(xué)科知識，包括語言文字知識、語法修辭語用、文學(xué)文章學(xué)等;基礎(chǔ)學(xué)科指哲學(xué)、邏輯學(xué)、思維學(xué)、美學(xué)等。只有掌握這些理論，并以此參照反思，培養(yǎng)出思辨力，才能保證對語文現(xiàn)象作科學(xué)分析。名師們很注重理論學(xué)習(xí)，張悅?cè)豪蠋煘橘I本《課程與教學(xué)原理》，從揚州到上海輾轉(zhuǎn)幾百里;鄧維策老師凌晨4點多起床讀《小邏輯》。他們掌握了思維及研究的工具，在各自研究領(lǐng)域里建樹卓越。

課后反思的內(nèi)容，因系統(tǒng)層級不同，而要素不同。從教學(xué)目標看，課程——單元——課文，三級目標從大到小、從粗到細，反思確定教學(xué)要求的明確度，及貫徹實施的可操作度;從學(xué)生的知情意行角度，反思把握教學(xué)起點的準確度;從教師的儲備與優(yōu)長角度，反思教學(xué)實施的可能度;從教學(xué)程序角度，反思安排的優(yōu)化度;從教技手段反思多媒體教學(xué)的有效度;從教學(xué)內(nèi)容角度，分析語言知識——語言技能——語言方法的科學(xué)度、實用度;從課堂系統(tǒng)的整體組成，即從教材、教師、學(xué)生共同參與的教學(xué)場或教學(xué)連續(xù)性的角度，反思教學(xué)的成效度;從課程內(nèi)容（漢語言的運用：聽說讀寫）角度，反思把握課程性質(zhì)和任務(wù)的準確度。

朱自清《春》一課后，大家一起反思，認為美文應(yīng)用朗讀的方式教學(xué)，使學(xué)生通過美的有聲語言感受到比書面語言的更豐富的意蘊，這是非常好的鑒賞方法。另外，讀也應(yīng)該讀出不同的要求變化來，如：讀準——讀通——讀懂——美讀——背誦，當(dāng)然美讀是詮釋“藝術(shù)感性表達理念”的最佳方式，而把握準感性的形式、理念的內(nèi)涵則非常重要。如此反思教學(xué)方法選擇的理論依據(jù)及優(yōu)化手段，很有價值。

張悅?cè)豪蠋熢凇稑H橥二輪復(fù)習(xí)的真諦：類題訓(xùn)練》一文中強調(diào)：再好的訓(xùn)練形式，都需要認真操作相配合，否則就會練而無效。換言之，再好的教學(xué)理念，都需要認真實踐，否則勞而無功。介紹操作步驟：1.通過限時真測，依次查“缺”找“漏”;2.遵循訓(xùn)練原理，強化“定點”意識;3.堅持“練點”定位，建構(gòu)“類題訓(xùn)練”;4.做好洗題工作，確?！罢鎸崱庇?xùn)練。這是對練習(xí)成效的反思。

課后反思一般有個程序，對反思現(xiàn)象關(guān)注、收集、分析、綜合、概括，最后建構(gòu)出可操作實施的系統(tǒng)。

（三）江蘇邳州桑苗：關(guān)于課后反思的幾點做法

我常常觀看名師的優(yōu)秀案例，反思優(yōu)秀背后的教學(xué)理念和教學(xué)技巧，反觀自己的課堂。名師的案例往往有思想的深度，也有嫻熟的教學(xué)技巧，每個教學(xué)細節(jié)背后都有新課程理念的支撐。所以名師的教學(xué)案例為我們一線老師反思自己的課堂提供了便捷有效的途徑。例如我常常登錄浙江著名教師肖培東的博客——我們的語文，肖老師的博客里有很多他自己的精彩的教學(xué)實錄，有他作為主持人的欄目——《鏡頭》的材料，學(xué)習(xí)肖老師的實錄，反思自己的課堂缺什么。我最大的反思是——教師學(xué)養(yǎng)的厚度，決定課堂的深度。肖老師的語言如行云流水，語文的詩意在語言醞釀中自然輕松地流淌，學(xué)生沉浸在語文的世界中，發(fā)現(xiàn)自我，收獲自我。那是充滿語文味的課堂。反觀自己的課堂太浮華、太喧囂、太匆忙、太單薄。

肖老師的博客里也有一些教學(xué)反思，如在今年上半年肖老師在我們徐州上了一節(jié)很精彩的課——《鑒賞家》，回去不久，有關(guān)這節(jié)課的反思論文——《一句三改探真章》就登載在《中學(xué)語文·教學(xué)大參考》上，讀到這篇文章，我明白課后反思，也可以反思自己這節(jié)課的備課過程，環(huán)節(jié)設(shè)計中滲透的教學(xué)理念，或教完此文后又有了哪些深刻理解或驚喜的發(fā)現(xiàn)。

課后反思貴在及時，貴在堅持，貴在執(zhí)著。一有所得，及時寫下，趁熱打鐵，以寫促思，以思促教，要把“實踐——反思——再實踐——再反思”融入自己的教學(xué)過程，只有腳踏實地地反思，懷想的天空才愈加絢爛，不再遙遠。

為了使課后反思更實效，需要用教學(xué)理論來“武裝”我們的頭腦。讀了李仁甫老師的《課堂的風(fēng)景與語文的邊界》，再來聽徐州名師盧世國老師的《狼》，才會聽出門道，從而真切體會到，“生成理念的指導(dǎo)下”的課堂，是關(guān)注學(xué)情的課堂。

下面是盧老師教學(xué)《狼》的片段：

師：同學(xué)們讀了這么多遍課文，對文章有什么疑問嗎？提出來我們交流交流？

生1：為什么開篇寫“一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，只有剩骨”？

生2：為下文遇狼做了鋪墊，增加了一種緊張的氛圍。

生3：為什么寫“場主積薪其中，苫蔽成丘”？

生4：為下文屠戶“奔倚其下”做鋪墊，也與后文中“一狼洞其中，意將隧入以攻其后”呼應(yīng)。

師：成丘的柴草垛，狼才能打洞，也為下文寫狼的狡猾做了鋪墊。

生5：狼為什么被殺死？（這個問題直指文章的主旨探究）

師以此為契機帶領(lǐng)學(xué)生理解“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？只增笑耳?！辈⒆寣W(xué)生談一談理解和感悟。

盧老師的課是以“生成課堂”的精神為指導(dǎo)，因課制宜，因生而異，應(yīng)時而變，水到渠成，這是尊重課堂，尊重學(xué)生，尊重學(xué)情的真實課堂。課堂不是再現(xiàn)課，老師不是課堂流程的講解員。老師像導(dǎo)游，引領(lǐng)學(xué)生去曲徑通幽，真正的欣賞權(quán)放手給學(xué)生。學(xué)生是自由的，學(xué)生的體驗方式是豐富的，學(xué)生的表達是個性化的，對文本的理解就會更深刻。

同課異構(gòu)是我們作為一線老師反思教學(xué)的有效途徑，尤其是與名師進行“跨越時空同課異構(gòu)”，在國家教育資源網(wǎng)上，我們徐州市特級教師秦曉華曬了一節(jié)精彩的課《葡萄月令》，我也在此網(wǎng)站上曬了相同的一節(jié)課，過后我把秦老師的教學(xué)錄像和教學(xué)實錄與我自己的教學(xué)錄像和教學(xué)設(shè)計進行反復(fù)對比，從教學(xué)目標的制定，到教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，教學(xué)方法的選擇，甚至是教學(xué)時的語言和儀態(tài)都細細比較。反思自己的課與名師的課之間的差距，明白自己的不足，確定自己努力的方向，這種收獲是豐厚的。之后，我經(jīng)常登錄名師的博客和中華語文網(wǎng)等網(wǎng)頁與名師“跨越時空同課異構(gòu)”獲益匪淺。

再設(shè)計是反思成果之一，無論是聽名家的課還是反思自己的課，我都習(xí)慣再設(shè)計出自己的思路。10月23日在邳州市第二中學(xué)，參加江蘇省送陪到縣活動，有幸聽到“徐州市名師”盧世國老師，“蘇州市特級教師”沈慶九老師的同課異構(gòu)《狼》，獲益匪淺。我在聽完課后也設(shè)計了《狼》的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然無法與名師相提并論，但很多東西是我之前沒有認真思考到的。

教學(xué)反思，可以是整體的，如課堂上教學(xué)理念的貫徹，教學(xué)藝術(shù)，師生互動;也可以細化到一節(jié)課的每個環(huán)節(jié)的反思，對于我們這樣的年輕老師，還是要每個環(huán)節(jié)每個要素都細細思考，這樣青年老師才能快速成長。正如美國學(xué)者波斯納認為：教師的成長=經(jīng)驗+反思。

（四）江蘇揚州吳正兵：教學(xué)反思寫什么

1.寫成功之得

教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?，某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程，教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?，供以后教學(xué)時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新。

例如：在教《聲聲慢》的時候，在學(xué)生對詩歌進行悟讀之后，我進行了總結(jié)。

師：“乍暖還寒時候，最難將息?！敝械摹斑€”應(yīng)該讀“huán”。讀完之后，我們會發(fā)現(xiàn)這首詞的內(nèi)容并不深奧，詞的意境挺不錯，有這樣的感覺嗎？

生：有。

師：那我們再次自由地讀一讀，在讀的過程中，你發(fā)現(xiàn)有哪一句特別打動你？

（學(xué)生再次自由朗讀）

生：我喜歡“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？”……

生：我喜歡“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”……

師：作為一個女詞人，她向我們展現(xiàn)了她對這個世界的觀察，她把她觀察的過程與我們進行了分享。她在跟我們分享一切結(jié)果的時候，并沒有給我們一個答案。而是讓我們也體會這種心情，讓我們處于與她同樣的境界，也給我們開啟了一個心靈的窗戶。

2.寫失敗之處

每一個課堂設(shè)計，總有自己不如意的地方。對課堂教學(xué)的疏漏、失誤、不如意之處，對它們進行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后再教時應(yīng)改進的地方。

例如：在教《秋聲賦》的時候，我說：大家都熟悉歐陽修，請介紹一下……等等，總覺得課堂的導(dǎo)語不夠好。直到后來，看到了一篇課文，《三十年前的秋讀——讀〈秋聲賦〉》。

30年前，一個年幼的小女孩秋夜燈下，隨父吟讀古文。秋月如珠，靜靜地鑲嵌在星幕上。月光如水，隔著一層玻璃窗，潑向夜讀的父女二人，激起一縷嘆惶。秋月能照到人間最深處的痛，秋月能照遍不眠的中宵，秋月能吹奏斷腸的胡笳。秋月冷愁，秋月難忘。

那朗朗上口的古文，便是宋人歐陽修的《秋聲賦》。

我想，至少說明這個文章是穿透人心的，比學(xué)生簡單了解歐陽修要更好一點。

3.寫教學(xué)之智

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的碰撞，往往會產(chǎn)生瞬間靈感，這些教學(xué)智慧常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課后反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

例如：生成課堂的倡導(dǎo)者——李仁甫老師課例《相信未來》片段：

師：通過吟誦和朗讀，我們逐漸走進了詩行之中，走進了詩的意境之中。這樣的詩歌，我們應(yīng)該如何進一步解讀和評價呢？剛才我介紹時代背景時，提到了一位當(dāng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)對這首詩的解讀和評價。

（手指黑板：“這是一首灰色的詩。相信未來，就是否定現(xiàn)在?！保?/p>

師：對這樣的解讀和評價，你們有什么看法？她的話究竟有沒有道理？認為沒有道理的人，請陳述理由。

生：我們認為沒有道理，因為這是一首面對殘酷現(xiàn)實，熱愛生命、積極向上的詩，而不是“灰色的”。

師：認為有道理的人，也請陳述理由。

生：我認為那句話有一定道理。她說“相信未來，就是否定現(xiàn)在”。實際上，詩人對“現(xiàn)在”就是持一種否定的態(tài)度嘛。

師：你是怎么看出來的？

生：我是從開頭兩節(jié)看出來的。

師：這兩節(jié)似乎沒有寫“現(xiàn)在”吧？

生：沒有明寫，但我通過一系列意象感悟到了。

師：哪些意象？

生：第一節(jié)中，詩人用“蜘蛛網(wǎng)”比喻當(dāng)時強大的黑暗勢力;第二節(jié)中，用“深秋的露水”比喻失望的淚水，用“我的鮮花依偎在別人的情懷”比喻屬于自己的機會、榮譽、成功被剝奪了，“枯藤”比喻被摧殘的生命。這一系列意象，都形象地反映了現(xiàn)實的殘酷。這不正是“否定現(xiàn)在”嗎？

師：其實按照食指詩的最后一句話，那句話似乎應(yīng)該改為“（食指這個人）相信未來，熱愛生命，就是否定現(xiàn)在”，因為食指太熱愛生命了，他決不愿意把“現(xiàn)在”中的“我”也“否定”掉。然而，與食指的生命觀相反，當(dāng)時卻有多少知識分子、干部和普通百姓在“否定現(xiàn)在”時，也一并把自己“否定”掉了——他們選擇了輕生、自殺。

這堂課就是在學(xué)生朗讀和吟誦后，李老師通過互聯(lián)思維中的“彼此互聯(lián)”拋出了一個新的話題：應(yīng)該如何進一步解讀和評價呢？回到開頭介紹時代背景時，提到了一位當(dāng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)對這首詩的解讀和評價“這是一首灰色的詩。相信未來，就是否定現(xiàn)在?！睂@樣的解讀和評價，你們有什么看法？她的話究竟有沒有道理？教師很智慧的抓住“領(lǐng)導(dǎo)者言”，從而完成對食指詩主旨的解讀，同時利用好這一“抓手”，抓住全詩的神韻。另外，對那句話的不同討論，也培養(yǎng)了學(xué)生多角度分析問題的能力。

4.寫學(xué)生之見

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨到的見解，對他們是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來，可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。

例如：在教張先的《天仙子》時，學(xué)生認為，僅僅一個“弄”字，就境界全出，我不覺得。

后來，我查了資料，進行了補充：沈祖棻說，“其好處在于‘破‘弄二字，下得極其生動細致。天上，云在流，地下，花影在動：都暗示有風(fēng)，為以下‘遮燈‘滿徑埋下伏線?！蹦槌觥捌啤薄芭眱勺侄恢徽勔弧芭弊?，確有過人之處，然還要注意到一句詩或詞中的某一個字與整個意境的聯(lián)系。即如王國維所舉宋祁的‘紅杏枝頭春意鬧，如果沒有“紅”“春”二詞規(guī)定了當(dāng)時當(dāng)?shù)厍榫?，單憑一個“鬧”字是不足以見其“境界全出”的。張先的這句詞，沒有上面的“云破月來”（特別是“破”與“來”這兩個動詞），這個“弄”字就肯定不這么突出了。

5.寫再教之思

教師在重教課文之時，應(yīng)考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計”，這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

例如：在宋詞再教的時候，我進行了專題講解，突破章節(jié)的限制。我選擇了一個主題：“宋詞里的秋天”，選了柳永的《雨霖鈴》，范仲淹的《蘇幕遮》，辛棄疾的《采桑子》，解讀了古典詩歌中情與景的關(guān)系。

6.寫教中之惑

許多課文在教學(xué)過程中，會發(fā)現(xiàn)問題。在課后，需要記下這些疑惑，進行細讀，查找資料，進行研究。

如：在教《今生今世的證據(jù)》時，其中有一段：

“即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊?！?/p>

當(dāng)時總覺得讀得不通暢，后來把蘇教版和作者原文進行了對比“留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘”在作者原文中是為“留下劃痕、朽在墻中的木钅矍和鐵釘”。

那么木钅矍為何物呢？查不到相關(guān)資料。后來一位年近六十的老教師說：是夾在泥墻上，防止泥墻倒下的一種木質(zhì)的東西，類似今天的鋼鐵模板。但也不知道是否正確。

又如：《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》中多個版本都是持“卷簾人”是婢女的理解。后來看到吳小如先生的解讀：及至第二天清晨，這位少婦還倦臥未起，便開口問正在卷簾的丈夫，外面的春光怎么樣了？答語是海棠依舊盛開，并未被風(fēng)雨摧損。這里表面上是在用韓偓《懶起》詩末四句：“昨夜三更雨，今朝（一作“臨明”）一陣寒，海棠花在否，側(cè)臥卷簾看”的語意，實則惜花之意正是戀人之心。丈夫?qū)ζ拮诱f“海棠依舊”者，正隱喻妻子容顏依然嬌好，是溫存體貼之辭。但妻子卻說，不見得吧，她該是“綠肥紅瘦”，葉茂花殘，只怕青春即將消失了。這比起杜牧的“綠葉成陰子滿枝”來，雅俗之間判若霄壤，故知易安居士為不可及也。“知否”疊句，正寫少婦自家心事不為丈夫所知?？梢姾蟀腚m亦寫實，仍舊隱兼比興。如果是一位闊小姐或少奶奶同丫鬢對話，那真未免大煞風(fēng)景，索然寡味了。

我認同吳小如先生的解讀。

二、群友發(fā)言摘要

甘肅郭映輝：教育是一門充滿遺憾的藝術(shù)，教學(xué)也一樣。

湖南潘璋榮：反思的作用其實也是很有限的，有時甚至是毫無用處的。有時甚至是負效應(yīng)的。反思的積極作用，往往要基于外在的學(xué)習(xí)。僅僅回頭看自己，往往很難發(fā)現(xiàn)什么有意義的東西。遇事總要思考一下“為什么”，為什么會是這樣而不是那樣？對要思考的問題不得出答案就不放過。

江蘇盧世國：講究“后課堂”時段的有效性，反思是較好的方法。有所得，及時寫下，趁熱打鐵，有時教學(xué)的靈感是稍縱即逝的，我們不能等到那份熱情冷卻了再去尋找。

江蘇戚成林：反思，其實是一種深度建構(gòu)。課堂現(xiàn)場的很多東西是基于環(huán)境誘導(dǎo)或潛意識推進的應(yīng)激反應(yīng)，感性大于理性。經(jīng)常進行有意識的課后反思，能促進自己更深層次的思考，把許多處于自發(fā)狀態(tài)的好做法提升為自覺狀態(tài)的好理念。

反思教材，其實是有自覺課程意識的表現(xiàn)。

反思過程，有一個立足點的問題。剛才趙老師更多的是從教師怎么教的角度，其實我們也應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)生怎么學(xué)的角度。

浙江范磊：反思的核心點在于“自己基于學(xué)情應(yīng)該如何更恰切地去教”。

這些闡述都是來自于一線教學(xué)實踐基礎(chǔ)上的經(jīng)驗之談，說的在理，易于接受和理解。

一線老師勤于課堂教學(xué)，卻疏于動筆，趙老師給我們提了醒。堅持去寫，不在于多少，就會有所獲。

河北王金聚：反思對于改進教法，提高教學(xué)質(zhì)量大有幫助。只有勤于反思，并及時總結(jié)教學(xué)中的成功與不足，才能使自己在教學(xué)中不斷進步。

深圳牛程：常思常新，人不能兩次踏入同一條河，也不能上出兩次一樣的課。反思后再次執(zhí)教，會因?qū)W生不同，再次有新的感悟

山西喬榮：教師學(xué)養(yǎng)的厚度，決定課堂的深度。

[作者通聯(lián)：魏為秋，安徽天長市教研室;吳正鵬，安徽天長市二中]