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思考新時(shí)期的技校生素質(zhì)教育

2016-05-30 23:05陳林
大東方 2016年1期

陳林

摘 要:在知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪的當(dāng)今世界,國力競爭日趨激烈。教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位,國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于各類人才的數(shù)量和質(zhì)量。知識和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力越來越成為一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)和制約經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,大力提高技校生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,使學(xué)生在德、智、體、美等幾方面全面發(fā)展,既是全面推進(jìn)我國現(xiàn)代化事業(yè)的必然選擇,也是高等院校人才培養(yǎng)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

關(guān)鍵詞:技校生素質(zhì);技校教育;技校素質(zhì)教育

一、技校生素質(zhì)教育道德價(jià)值觀念及態(tài)度

1.技校生的道德價(jià)值觀念

在市場經(jīng)濟(jì)崇尚個(gè)性發(fā)展大潮的影響下,當(dāng)代技校生道德價(jià)值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如在處理“個(gè)人利益與集體利益的矛盾”時(shí),一部分技校生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以集體利益為主,兼顧個(gè)人利益”,而不應(yīng)該是“個(gè)人利益無條件服從集體利益”;在對待“奉獻(xiàn)與索取”的關(guān)系這一問題上,有相當(dāng)一部分技校生認(rèn)為“只講奉獻(xiàn),不求索取”的觀念已與時(shí)代不符,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況“多奉獻(xiàn)多索取,少奉獻(xiàn)少索取,不奉獻(xiàn)不索取”。這些現(xiàn)象表明,一方面,當(dāng)代技校生的個(gè)性已相當(dāng)鮮明,與過去那種千篇一律的思維方式大不相同,有了創(chuàng)新意識;但另一方面,也說明技校生中“極端個(gè)人主義”的消極思想也有所抬頭,對事業(yè)獻(xiàn)身精神和對集體奉獻(xiàn)精神有所減弱。

2.技校生的就業(yè)觀念

①與過去幾年相比較,技校生對所從事工作的喜愛程度已不十分重視,放在第一位的是職業(yè)收入的高低;②普遍對從事第二職業(yè)表示支持和贊同。③承認(rèn)在擇業(yè)中會(huì)有一定風(fēng)險(xiǎn),但對在以后工作中是否能克服困難、經(jīng)受住考驗(yàn)沒有把握。

3.技校生的生活價(jià)值觀念

①多數(shù)技校生認(rèn)為應(yīng)持“工作為主,兼顧生活享受”的態(tài)度,少數(shù)認(rèn)為“人活著就是為了享樂”。②對一些專業(yè)性很強(qiáng)的文化藝術(shù),比如話劇、歌劇等并不欣賞,認(rèn)為很不現(xiàn)實(shí)。③八、九十年代的偶像崇拜熱潮已逐漸降溫,個(gè)性化意識逐漸增強(qiáng)。④受社會(huì)上所謂“實(shí)惠”觀念和“個(gè)人功利”因素的影響,價(jià)值評判尺度漸漸向“功利化”偏移。

4.技校生對國家現(xiàn)行政策的態(tài)度

據(jù)調(diào)查,在我國實(shí)行改革開放這一基本國策以來,技校生對國家的改革開放政策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀表示肯定,但對國家為提高全民素質(zhì)而實(shí)施的“招生并軌”政策以及“擴(kuò)大招生”戰(zhàn)略方針?biāo)鶐淼木蜆I(yè)難問題深感困惑。一些學(xué)生認(rèn)為,既然國家已不再包攬畢業(yè)生的工作分配,而且企業(yè)單位也都在精簡人員,為什么還要擴(kuò)大招生?這不是更增加了就業(yè)難度嗎?北京零點(diǎn)調(diào)查公司曾于1998年就當(dāng)代青年的人生觀、價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查,其中一項(xiàng)調(diào)查內(nèi)容是:如果國家不包分配,技校生自主擇業(yè)時(shí)的信心如何,結(jié)果只有9.4%的人很有信心,有28.2%的人比較有信心,有52.9%的人心中沒底,有9.5%的人幾乎完全沒有信心。這說明技校生還沒有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場,心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進(jìn)一步加強(qiáng),還要有一段較長的適應(yīng)期。

二、技校生素質(zhì)教育是一種世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀的教育

素質(zhì)教育,從根本上講,是在人的固有的“感覺器官”和“神經(jīng)系統(tǒng)”的“生理?xiàng)l件”的基礎(chǔ)上,開發(fā)和促進(jìn)人的“心理發(fā)展”,并賦予人的“心理內(nèi)容”和提升人的“發(fā)展水平”的工作與活動(dòng)。所以“素質(zhì)教育”不是一般的知識教育、技能教育、操作教育,而是一種具有開發(fā)性的心理教育、情感教育、意志道德教育和人的整體發(fā)展水準(zhǔn)教育,歸根結(jié)底,是一種世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀的教育。在現(xiàn)階段,可以說是培養(yǎng)“四有”公民的教育。

三、技校生素質(zhì)教育人才需求標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和現(xiàn)行教育制度之間的矛盾隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步顯露,高校教育觀念與知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才需求標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距,這都影響著技校生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成,對技校生的自身發(fā)展有一定的限制。具體分析,有以下幾個(gè)方面的原因:

1.我國原有的教育體制制約著素質(zhì)教育的實(shí)施

技校生即將面對的是需要有創(chuàng)新意識,一定專業(yè)技能高素質(zhì)人才的知識經(jīng)濟(jì)社會(huì),而傳統(tǒng)的教育體制要求技校生首先要通過各種考核,這就使得他們必須先去應(yīng)付考試,無形之中,產(chǎn)生了一部分高分低能的“優(yōu)秀”人才。但步入社會(huì)之后,卻連一些最基本的問題也解決不了,不論是對用人單位,還是技校生本身,都是一個(gè)不小的打擊,使技校生對學(xué)校的教育或多或少的產(chǎn)生了懷疑,挫傷了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2.市場經(jīng)濟(jì)的一些消極因素對素質(zhì)教育產(chǎn)生了負(fù)面影響

①國家實(shí)行招生并軌政策后,由于客觀上的原因,人才就業(yè)市場還不十分完善,一小部分人趁著過渡時(shí)期政策的不完善,拉關(guān)系、走后門,為自己的子女找工作,有些技校生看到這些現(xiàn)象,覺得沒有希望,失去提高自己各方面能力的信心。②市場經(jīng)濟(jì)提倡個(gè)性化發(fā)展,使得技校生的個(gè)人主義觀念有所抬頭,影響了他們對客觀事物的判斷。③社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展以后,家庭、學(xué)校以及技校生經(jīng)常接觸的環(huán)境也都發(fā)生了很大變化,由于技校生本身?xiàng)l件的制約,對外來物質(zhì)利誘的抵抗力是有限的,在潛移默化中價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。

3.技校生對素質(zhì)教育的內(nèi)涵還不完全清楚,缺乏參與意識

①部分技校生沒有明確的學(xué)習(xí)目的,也就沒有了動(dòng)力。②在校技校生因忙于學(xué)習(xí)專業(yè)知識,用于提高自身素質(zhì)的時(shí)間相對較少,對素質(zhì)教育的知識了解甚少,不知道應(yīng)該怎樣參與。③學(xué)校素質(zhì)教育環(huán)境不完善,也制約了技校生對自身素質(zhì)提高的參與意識。上述這些因素綜合作用,造成目前技校生參與素質(zhì)教育的積極主動(dòng)性較差這一結(jié)果。

4.學(xué)校的育人環(huán)境仍需繼續(xù)改善

多年來形成的教育觀念,認(rèn)為加強(qiáng)技校生素質(zhì)教育僅僅是思想政治教育工作者的職責(zé),與其他專業(yè)教師和行政人員無關(guān)。但在實(shí)際教學(xué)與生活中,這些教師的言行舉止對技校生的行為影響也不容忽視。因此,堅(jiān)持教書育人,“為人師表”應(yīng)當(dāng)是學(xué)校對每個(gè)教職員工最基本的要求。

綜上所述,全面客觀的研究技校生思想現(xiàn)狀,探索新形勢下如何推進(jìn)技校生的素質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,具有重大的戰(zhàn)略意義。

(作者單位:湖北省十堰市東風(fēng)汽車公司高級技工學(xué)校)