王宇詩

閱讀下面的文字，按要求作文。

我們正走向“后物欲時代”，經(jīng)濟的爆發(fā)式增長是近幾十年的突出現(xiàn)象，物質(zhì)富足之后精神空虛和無聊的問題也日益突出。于是乎，我們就有機會目睹貪腐、炫富、吸毒、賭博等一系列怪現(xiàn)象，也有機會領(lǐng)略精神荒蕪，道德滑坡，信仰迷失，人情淡薄……

請根據(jù)你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

皓月當(dāng)空，有多少人會心無旁騖地仰望？淫雨霏霏，又有多少人能蕩漾出浪漫詩情？高山流水，又有誰聽得出“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”？

不要說是這個浮躁的時代成就了浮躁的人，在這個無饑無餓的年代，比起從前要好得很多?？墒?，我們雖然在物質(zhì)上得到了滿足，精神卻沒有跟上時代的腳步，既讓人驚詫，又在意料之中。追根溯源，大家都認(rèn)為是教育出了問題。于是，社會開始呼吁文化的回歸，教學(xué)也開始注重起古文、國學(xué)的傳授了，幾千年前的孔老夫子再次被推上歷史的高峰。

這也許可以起一時之效，但是，僅憑社會的呼吁、政策的引導(dǎo)、教育的改革來凈化心靈，提高精神文明水平，我看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。與其讓自己被動救贖，不如我們自救。只有大家先自己教育自己，自己救贖自己，然后才能談到改變社會，救治時代。

佛家言：自性自度。

自己的性情是由自己塑造的，是自己超度的。那么，我們何必依靠別人、外物來“度”自己？認(rèn)識自己才是要事。

一位北大心理學(xué)系畢業(yè)生開了一個搭訕培訓(xùn)班。這不免讓人很奇怪并不屑。然而他卻說：“搭訕其實是認(rèn)識自己。”因為人與人之間漸漸缺失一種最起碼的信任，社會逐漸變得冷漠，但其實人的內(nèi)心，還是企盼關(guān)心與溫暖的。當(dāng)你鼓起勇氣去跟陌生人攀談時，你就會感受到自己的內(nèi)心并沒有表面那么冷漠，并不會拒人于千里之外。這個過程，會讓你更加真實。

也許有時候，誠實質(zhì)樸的生活，按照自己意愿的生活，會讓你，讓他人都感覺到美好。

有這樣一句電影臺詞：“你是你自己的上帝，如果你自己都放棄自己了，誰還能救你？每個人都很忙，有的忙著生，有的忙著死，忙著追名逐利的你，忙著柴米油鹽醬醋茶的你，停下來想一秒，你的大腦是否被體制化了？”

人總是這樣，容易被外物迷惑，被他物牽著鼻子走，逐漸失去了自我，迷失在空虛和無聊之中，稍有不慎便走上不歸路，直到最后失去一切。那時你才會發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)等外物不會給你帶來多么長久的歡喜，精神的充實和高尚才會讓你受用一生。

生命只會因為精神而變得厚實，而不會因為金錢而延長。

皓月當(dāng)空，你能心無旁騖地仰望；淫雨霏霏，你能蕩漾出浪漫詩情；高山流水，你能聽得出“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”……祝賀你，你救治了自己的靈魂，你成了一個心靈富翁。當(dāng)大家都和你一樣時，這個社會，這個時代，也會風(fēng)清氣正，人們的心靈也才會真正富貴起來。

思維發(fā)散

本文以生動的筆法論述了為何“救治自己的靈魂”，論述簡潔有力，語言較有意蘊。如果將思維打開，我們還可以從“真正的富貴是內(nèi)心的富貴”、“富貴與貧窮”、“假富貴與真貧窮”等方面立意。

（楊大文老師薦評）