孫浩

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。如何繼續(xù)發(fā)揮思想政治工作的作用，繼續(xù)為新時期國家建設(shè)服務(wù)，是擺在我們面前的新課題。我認(rèn)為，當(dāng)前要做好思想政治工作，就需要以下幾點創(chuàng)新：

一、內(nèi)容創(chuàng)新

創(chuàng)新思想政治工作，內(nèi)容創(chuàng)新最為重要。所謂內(nèi)容創(chuàng)新，就是堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，把握時代脈搏，引導(dǎo)社會潮流，推動文明進(jìn)步，推動人們解放思想，更新觀念。

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)社會生活出現(xiàn)了許多新情況新問題，迫切需要我們從理論與現(xiàn)實的結(jié)合上給予科學(xué)的、實事求是的、有說服力的回答，幫助人們正確認(rèn)識改革發(fā)展中的問題，明確前進(jìn)的方向。是非清楚了，疑惑消除了，思想通暢了，就能充分發(fā)揮人們干事創(chuàng)業(yè)的積極性，自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中。多年的實踐給我們一個深刻的啟示：每一次解放思想、更新觀念，都會使我們在改革步伐上大跨一步，在工作業(yè)績上書寫新篇。這就需要我們運用馬克思主義的思想武器，堅持實踐第一的觀點，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，幫助人們自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，實現(xiàn)思想解放、觀念更新。

在實際工作中，要適應(yīng)中心工作的需要，跟隨變革的步伐，注入時代的內(nèi)容。最關(guān)鍵的，是要選準(zhǔn)“結(jié)合點”，把思想政治工作與本單位的生產(chǎn)、改革等工作有機結(jié)合起來，堅持與各方面工作整體配合，形成綜合效應(yīng)。尤其要與本單位的管理相結(jié)合，把剛性約束與柔性導(dǎo)向有機結(jié)合起來，把思想政治工作的導(dǎo)向性要求體現(xiàn)在管理制度之中，使職工在“情”的激勵之下愛崗敬業(yè)，在“法”的約束下努力工作。同時，要拓展教育內(nèi)容，在開展思想政治工作的同時，結(jié)合職工的實際需求，有針對性地實施文化技術(shù)等教育，以提高職工隊伍的整體素質(zhì)。

二、方法創(chuàng)新

一是思想感情創(chuàng)新。最近，全國都在學(xué)習(xí)海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授方永剛的感人事跡，從他那里，我們可以體會到兩點：其一是他感恩報德的強烈感情。其二是他堅毅執(zhí)著的信仰。方永剛是帶著感情來做思想政治工作的，感恩的精神是他始終散發(fā)激情的內(nèi)在動力。在他看來，是共產(chǎn)黨改變了國家的命運，改變了民族的命運，改變了自己的命運。他所取得的每個成績都有形或無形中存在著黨的關(guān)懷和人民的厚愛。正因為在他的心里始終存在著感謝黨、感謝黨的路線方針政策、感謝黨為人民所做的一切的心情，所以他的話才激動人心，真實可信。堅毅執(zhí)著的信仰是支撐方永剛不斷進(jìn)行理論研究和探索的重要思想基礎(chǔ)。他對馬列主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀有著堅定的信仰，他敢于勇敢的說出自己的信仰，并且用自己的信仰來解決實際工作和生活中遇到的問題，他對馬克思主義理論的忠誠摯愛和傳播是值得每個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的典范。俗話說“動之以情” ，只有充滿感情做工作，才會有更好的效果。

二是教育形式創(chuàng)新。由集中、統(tǒng)一、大型的活動形式向小型、靈活、多樣的方式轉(zhuǎn)變。運用現(xiàn)代科技為我們提供的手段，借鑒相關(guān)科學(xué)的成果，使思想政治工作從統(tǒng)一教育向?qū)哟谓逃D(zhuǎn)變，從單向灌輸向自我教育轉(zhuǎn)變，從被動應(yīng)付向超前預(yù)防轉(zhuǎn)變，從單純說理向結(jié)合解決實際問題轉(zhuǎn)變。針對八小時內(nèi)外的不同特點，用不同方式來開展工作，八小時內(nèi)主要形式是參與、協(xié)調(diào)和調(diào)研，采用研究式、討論式、交流式、啟發(fā)式和文化管理活動結(jié)合等方式。八小時外，主要是通過各種離思想性、知識性、趣味性和娛樂性為一體的活動，利用多種手段、多種形式、多種場合開展思想政治工作。

三是考核方法創(chuàng)新。由考核自身活動數(shù)量和形式向科學(xué)、全面、定量和定性相結(jié)合的考核方法轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的考核評價思想政治工作的方法往往把自身的工作量和活動形式作為考核對象，這樣不利于對思想政治工作實際效果作出綜合評價，因此，要逐步改進(jìn)現(xiàn)有的評價考核體系。在考核中，既要把經(jīng)濟(jì)效益和生產(chǎn)情況作為衡量思想政治工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，又不能作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)采用科學(xué)的、客觀的、合理的方法對兩個文明建設(shè)的情況進(jìn)行綜合性考核，這樣才能真實而系統(tǒng)地反映思想政治工作的實際效果。

三、載體創(chuàng)新

一是充分利用新興媒體。伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們學(xué)習(xí)、接受知識和思維方式也隨之改變。網(wǎng)絡(luò)化的普及使我們可以共享全球的知識和信息資源；“數(shù)字化革命”改變了我們用以記錄和傳播知識的符號；多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，把文字、數(shù)據(jù)、圖像、聲音集成起來，實現(xiàn)圖文一體化。這種深刻的變革要求思想政治工作的方法、手段和機制必須改進(jìn)和創(chuàng)新。要采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成果，真正將高科技引入思想政治工作領(lǐng)域，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)和大眾傳媒的作用。

二是充分利用文化載體。把學(xué)習(xí)教育活動同本單位文化活動結(jié)合起來。例如，在企業(yè)里，企業(yè)文化是一個良好的載體，它以共同的價值觀為核心，通過弘揚企業(yè)精神、塑造企業(yè)形象、創(chuàng)建名牌產(chǎn)品、加強職業(yè)道德建設(shè)，將教育培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、創(chuàng)造良好的人文環(huán)境等工作連接起來，使職工在濃郁的文化氛圍中得到心靈的陶冶。

思想政治工作要發(fā)揮更大的作用，就必須以人為本，放眼世界，解放思想，實事求是。就必須不斷推陳出新，嘗試新的內(nèi)容，新的方法，新的載體，這樣才能收到良好的效果，動員和團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的力量，共同為全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)力量。

（作者單位：江蘇省灌云縣四隊鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院）