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職業(yè)技術(shù)院校文化育人的理性認(rèn)識(shí)與科學(xué)設(shè)計(jì)

2016-05-30 00:23:07李楠
關(guān)鍵詞:校園文化育人職業(yè)

李楠

[摘 要] 職業(yè)技術(shù)學(xué)院在傾向于與職業(yè)直接相關(guān)的技術(shù)性教育的同時(shí),應(yīng)該清醒地意識(shí)到文化育人的重要性,而且要把它逐漸凝練為一種辦學(xué)理念。要實(shí)現(xiàn)以文化育人、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的目標(biāo),首先要重視文化課程建設(shè);其次,還要從培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、提高學(xué)生的思想行為品格出發(fā),有意識(shí)地進(jìn)行校園文化設(shè)計(jì)。

[關(guān) 鍵 詞] 文化育人;文化課程建設(shè);校園文化設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)] G717 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)31-0134-02

職業(yè)技術(shù)院校傾向于與職業(yè)直接相關(guān)的技術(shù)性教育,是很自然的現(xiàn)象,但是,在學(xué)生培養(yǎng)的過(guò)程中,人們也逐漸認(rèn)識(shí)到,應(yīng)用技術(shù)的掌握似乎比較容易做到,而學(xué)生文化素質(zhì)的高低,則成了制約學(xué)生后來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵,所以文化育人成為職業(yè)技術(shù)院校必須重視的辦學(xué)路徑。本著這樣的認(rèn)識(shí),我對(duì)自己所供職的廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院這方面的情況做了一些調(diào)查研究,提出自己的一些看法,希望能為同類院校提供一個(gè)可以借鑒的認(rèn)識(shí)樣本。

一、文化育人與辦學(xué)理念的頂層設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,我們國(guó)家對(duì)職業(yè)技術(shù)人才的需求也在不斷改變,最大的改變是從過(guò)去的對(duì)職業(yè)技術(shù)人才低標(biāo)準(zhǔn)的量的需求,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)高標(biāo)準(zhǔn)人才的質(zhì)與量的共同要求。2014年,國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》,明確指出職業(yè)教育需要“培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才”的教育目標(biāo)。所謂高素質(zhì),就是不僅能夠掌握熟練的應(yīng)用技術(shù),而且必須具有良好的思想素質(zhì)、思維品格和職業(yè)心理。也可以理解為,既有精良的專業(yè)技術(shù)能力,又具備淳厚的人文修養(yǎng)。

廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院的管理層清醒地意識(shí)到這一點(diǎn),而且把它逐漸凝練為一種辦學(xué)理念,體現(xiàn)在學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)之中。學(xué)校管理層對(duì)自己的校訓(xùn)“厚德精技”作了特別的詮釋,提出先“厚德”,再“精技”的基本思想,認(rèn)為相比“精技”,“厚德”更來(lái)之不易,必須把這樣的理念體現(xiàn)在自己的總體教學(xué)設(shè)計(jì)和教育管理過(guò)程之中。

有了對(duì)職業(yè)院校文化育人工作的基本認(rèn)識(shí),并把它體現(xiàn)在自己辦學(xué)理念的頂層設(shè)計(jì)之中,當(dāng)然還不夠,還要有對(duì)辦學(xué)現(xiàn)實(shí)的清醒分析。有鑒于此,學(xué)校啟動(dòng)了《興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化育人狀況調(diào)查與研究》的校級(jí)項(xiàng)目,實(shí)事求是地分析了自己文化育人工作開(kāi)展的現(xiàn)狀,明確提出自己在這方面的一些欠缺。如:許多時(shí)候遷就于市場(chǎng)就業(yè)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的直接要求,只重視了職業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了校園文化育人的意義;遷就于專業(yè)課程教學(xué)的量的需要,壓縮了文化課程的開(kāi)設(shè)時(shí)間,減少了應(yīng)有的文化課程類型;校園文化活動(dòng)雖然也在繼續(xù),但是缺乏科學(xué)而系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),經(jīng)常呈現(xiàn)出零散化和無(wú)規(guī)律化情形,因而很難起到育人的作用。

項(xiàng)目組同時(shí)提出了學(xué)校在文化育人方面應(yīng)該解決的問(wèn)題和具體思路。

二、文化育人與學(xué)校的文化課程建設(shè)

要實(shí)現(xiàn)文化育人、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的目標(biāo),首先要重視文化課程建設(shè)。

廣義地說(shuō),學(xué)校所有的課程都屬于文化課程,但這里所說(shuō)的文化課程是指除專業(yè)課和公共政治課之外的以文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)為內(nèi)容的這一部分課程。

我們梳理了全校相關(guān)課程的設(shè)置與實(shí)際開(kāi)設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)存在以下兩個(gè)問(wèn)題:(1)目前我校還缺少全校性的比較系統(tǒng)的文化必修課的設(shè)置,人文類課程多集中在教育學(xué)院的五年制??频奈幕n階段,高職多集中開(kāi)設(shè)思政和應(yīng)用文寫作課程。(2)職業(yè)性專業(yè)課程體系中,也缺乏具有人文性、思想性的課程內(nèi)涵。

我們也針對(duì)性地提出兩個(gè)方面的建議:

第一,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的調(diào)查研究,設(shè)置至少兩門全校統(tǒng)一的文化素養(yǎng)類課程,如“文學(xué)經(jīng)典鑒賞”“哲學(xué)與歷史研究”“藝術(shù)鑒賞”等,通過(guò)這樣的課程對(duì)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。

我認(rèn)為文學(xué)作為人文精神的主要載體,是我們進(jìn)行文化育人最佳的課程選擇,所以,有必要向所有專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)文學(xué)類課程。只是作為高職院校,可以選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容和適當(dāng)?shù)男问剑煌瑢I(yè)也可以根據(jù)自己的需求選擇開(kāi)設(shè)。

第二,在各個(gè)不同專業(yè)中,根據(jù)專業(yè)內(nèi)容、性質(zhì)和特點(diǎn),設(shè)置2~3門具有一定的思維啟發(fā)性、思想表現(xiàn)性的課程。也就是說(shuō)開(kāi)設(shè)一些與本專業(yè)相關(guān)的非技術(shù)類、非基礎(chǔ)理論性課程,重在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)本專業(yè)所包含的人類的思維發(fā)展、思想成果與科技哲學(xué)。如:“機(jī)械設(shè)計(jì)思想演變史”“建筑思想與建筑美學(xué)概論”“世界科技思想史”“當(dāng)代科技思想的發(fā)展”等。

同時(shí),我還認(rèn)為即使是純應(yīng)用技術(shù)類課程,也應(yīng)該在一定程度上適當(dāng)?shù)刈⒁鈱?duì)學(xué)生的思想開(kāi)發(fā)與思維開(kāi)發(fā)。

這些意見(jiàn)都得到了學(xué)校的高度重視。

三、文化育人與校園文化建設(shè)

每一所學(xué)校都有自己的校園文化,都有各種各樣的社團(tuán)活動(dòng)、文化活動(dòng),而我這里所說(shuō)的文化育人與校園文化建設(shè)則是指以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、提高學(xué)生的思想行為品格為目標(biāo)的有意識(shí)的校園文化設(shè)計(jì)。我提出如下的建議:

(一)在宏觀上張揚(yáng)學(xué)校的文化精神

每一個(gè)學(xué)校都會(huì)提煉和表達(dá)自己的文化精神,那么學(xué)校的所有文化活動(dòng)都應(yīng)該張揚(yáng)這樣的文化精神。像學(xué)校校訓(xùn)、學(xué)校標(biāo)志、治校理念、辦學(xué)口號(hào)、辦學(xué)歷史、校歌等,都應(yīng)該在不同的文化形式和文化載體中得到表達(dá)。

(二)豐富校園外觀文化表達(dá)

我校作為民辦職業(yè)技術(shù)院校,而且地處城市郊區(qū),若能建設(shè)良好的校園文化,就能有效提升學(xué)校品位,樹立起良好的社會(huì)形象,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和感召力,并且在育人中起到良好的作用。具體包括:打造學(xué)校的地標(biāo)建筑;設(shè)置宣傳走廊,集中展示校園文化主題精神;建設(shè)校友紀(jì)念亭,宣揚(yáng)對(duì)學(xué)校發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的校友,綿延奮發(fā)圖強(qiáng)和熱愛(ài)母校的優(yōu)秀傳統(tǒng);給各樓房與道路以文化命名;圖書館建設(shè)和布置得溫馨與莊嚴(yán)并存,更吸引讀者;在主要走廊、大廳等公共場(chǎng)所懸掛書法、繪畫作品;利用宣傳欄、海報(bào)欄發(fā)布各種講座、報(bào)告、演出等活動(dòng)信息等。

除此之外,順應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生接受信息的需求,嘗試建設(shè)信息化文化育人的新模式,如在校園網(wǎng)設(shè)置人文專欄,或建立文化育人微信平臺(tái)等。

(三)突出不同專業(yè)的文化特色

作為職業(yè)院校,專業(yè)文化是校園文化的重要組成部分,需要大力營(yíng)造不同專業(yè)的具有特點(diǎn)的文化氛圍。

首先,各專業(yè)都應(yīng)著力打造重點(diǎn)專業(yè)實(shí)訓(xùn)室和展覽室,創(chuàng)設(shè)專業(yè)文化專欄。懸掛該專業(yè)的名人肖像、格言警句,介紹行業(yè)與專業(yè)的發(fā)展史和發(fā)展前景,宣傳專業(yè)新技術(shù)的發(fā)展動(dòng)向和趨勢(shì),介紹業(yè)內(nèi)成功人士、能工巧匠及優(yōu)秀畢業(yè)生事跡,還有市場(chǎng)對(duì)專業(yè)人才職業(yè)素養(yǎng)的需求等。

其次,舉辦專業(yè)活動(dòng)。如,邀請(qǐng)企業(yè)管理人員和能工巧匠、工程師做學(xué)術(shù)報(bào)告和創(chuàng)業(yè)講座,舉辦技能大賽、才藝展示、營(yíng)銷、談判活動(dòng)等,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)感和專業(yè)思想,提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力,充分體現(xiàn)職業(yè)院校的專業(yè)文化特色。

(四)設(shè)計(jì)系列性的校園文化活動(dòng)

校園文化活動(dòng)是職業(yè)院校文化育人的重要形式和載體。

目前學(xué)校的文化活動(dòng)往往都比較零碎,呈現(xiàn)出計(jì)劃性不強(qiáng)、系統(tǒng)性不明顯的特點(diǎn)。與之相反,應(yīng)力求文化活動(dòng)的全面化、系列化、常規(guī)化、品牌化。

全面化需要多種人文藝術(shù)活動(dòng),系列化需要活動(dòng)內(nèi)容系統(tǒng)安排,常規(guī)化需要堅(jiān)持定期舉行,品牌化需要打造特色的優(yōu)質(zhì)活動(dòng)。學(xué)生在這樣的文化活動(dòng)中才能得到有效的素養(yǎng)提升。

下面是我在調(diào)查之后設(shè)計(jì)的2016年校園文化活動(dòng)目錄:

文化育人工作活動(dòng)分為:文學(xué)(文化)類、音樂(lè)歌舞類、書畫攝影類、影視廣播類、專業(yè)文化類。

文學(xué)(文化)類:“書香興才”讀書月在讀書社、圖書館、教育學(xué)院以及各二級(jí)院的組織下舉辦溫馨圖書角、“四禮”美文佳作征文、經(jīng)典誦讀競(jìng)賽、漢字聽(tīng)寫競(jìng)賽、典籍知識(shí)書寫競(jìng)賽活動(dòng),其主要內(nèi)容是活動(dòng)圖書角宣傳組織管理,推薦好書、新書,組織參賽,評(píng)比,頒獎(jiǎng)。我愛(ài)學(xué)院文化網(wǎng)在黨政辦、教育學(xué)院組織下開(kāi)設(shè)校園文化網(wǎng)絡(luò)或微信平臺(tái)。常年更新文本或視頻資料,讀者互動(dòng),接收來(lái)稿。行走城市印象在學(xué)生處、校團(tuán)委組織下參觀博物館、紀(jì)念館、文化館(站)、美術(shù)館、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等。

音樂(lè)歌舞類:在各二級(jí)院、校團(tuán)委藝術(shù)團(tuán)組織下進(jìn)行準(zhǔn)備節(jié)目,組織表演。

書畫攝影類:在各二級(jí)院、書法社組織下征集全校師生書畫作品,布置展示。

影視廣播類:學(xué)生會(huì)選擇優(yōu)秀文化影視、紀(jì)錄片播放,廣播站設(shè)置專門的文化欄目播出。

專業(yè)文化類:在各二級(jí)院舉行系列專業(yè)講座、專業(yè)技能大賽、文化育人成果展。

這個(gè)調(diào)查只是一個(gè)說(shuō)明,以后可以根據(jù)具體的情況,先設(shè)計(jì)出某一年里或某一段時(shí)間里的活動(dòng)目錄,再根據(jù)具體情況略作修改。

還需要討論兩個(gè)問(wèn)題:

其一,不論是怎樣的校園文化活動(dòng),它的活動(dòng)主體都是學(xué)生,而它的指導(dǎo)主體都應(yīng)該是教師?,F(xiàn)在的校園里,教師往往距離學(xué)生比較遠(yuǎn),教師在上完課之后,便很少介入學(xué)生的其他教育活動(dòng)了,這對(duì)學(xué)生教育是非常不利的。任何學(xué)校都應(yīng)該設(shè)法動(dòng)員教師對(duì)學(xué)校文化活動(dòng)的參與,而且讓他們成為文化活動(dòng)的指導(dǎo)者,這樣不僅有利于師生關(guān)系的改變,而且能夠有效提高校園文化活動(dòng)的質(zhì)量。

其二,校園文化活動(dòng)是一種充滿青春朝氣、時(shí)代氣息的活態(tài)教育活動(dòng),可以有設(shè)計(jì),可以有主題,但特別應(yīng)該反對(duì)的是把一些生硬的道德說(shuō)教內(nèi)容懸置為活動(dòng)主題,這樣,不僅會(huì)減弱學(xué)生參與的積極性,而且很難起到文化育人的作用。我們應(yīng)該認(rèn)真研究“90后”“00后”大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想特點(diǎn)、心理特點(diǎn),并且盡最大可能理解他們,這樣我們?cè)谠O(shè)計(jì)相關(guān)的校園文化活動(dòng)時(shí),就不會(huì)只從我們的主觀愿望出發(fā),或者從某種宣傳需要出發(fā)做出非理性的設(shè)計(jì)了。

參考文獻(xiàn):

[1]白靜.高職院校文化育人的理性思考與實(shí)踐研究[D].西安建筑科技大學(xué),2013.

[2]丁冬生.高校文化育人的效應(yīng)及其實(shí)現(xiàn)研究[D].華東師范大學(xué),2014.

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