肖功洪
在中國(guó)古代的文字和文獻(xiàn)中,“智”也作“知”,具有聰慧、智謀、知識(shí)、才干等多層內(nèi)涵?!墩f文解字》里,智慧被解讀為:“是在一定的知識(shí)基礎(chǔ)上形成并通過特定的知識(shí)形式表現(xiàn)的?!痹诠糯鸾讨校矊⒅腔垡暈槌绞浪滋摶玫恼J(rèn)識(shí),從而達(dá)到把握真理的能力。這些論述都似乎在明示,智慧源于知識(shí)而又高于知識(shí),是一種能力,一種情懷,一種境界,甚至是一種在事業(yè)和人生中的生活之道。那么作為既傳道授業(yè)又解惑釋疑還以智化人的教育工作者,應(yīng)該是一個(gè)擁有知識(shí)和智慧的人。
教育具有時(shí)代性,不同的時(shí)代對(duì)教育有不同的要求,在多元文化、多元思維全球一體化的信息時(shí)代,要培養(yǎng)出真正適應(yīng)未來的創(chuàng)新型人才,我們必須使自己走在時(shí)代前列,做一個(gè)有創(chuàng)新思維、充滿智慧的教師,智慧型教師才是快樂幸福的,也才能培養(yǎng)出創(chuàng)新有智慧的學(xué)生。那么,當(dāng)今我們的教師隊(duì)伍智慧現(xiàn)狀如何?怎樣才能擁有一支智慧教師隊(duì)伍,用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓智慧點(diǎn)燃學(xué)生的未來?是我們每一個(gè)從事教育工作的人必須面對(duì)的問題。
一、當(dāng)前教師智慧印象
當(dāng)今在物欲橫流人心躁動(dòng)的時(shí)代,影響教師智慧的獲取和擁有也是多方面的,現(xiàn)在我試圖從教師內(nèi)在來探尋讓我們少智弱智之因。
1.缺愛者智短
沒有愛心的人難以擁有真正的智慧,教師更是如此。智慧型教師要有愛心、寬容心,對(duì)學(xué)生要有親和力,要讓家長(zhǎng)、學(xué)生、同事感到一種親近和溫暖。但是,在今天,我們有很多教師是在就業(yè)難的情況下,勉強(qiáng)選擇了教師這一行業(yè),本身就不熱愛這個(gè)職業(yè),就難以讓教育變成他人生真正的事業(yè),更難以擁有一顆愛心,這樣就“阻礙”了智慧火花的跳躍。
2.德薄者智淺
無德即無慧,有德才有慧。當(dāng)下,教師“無德之舉”也不時(shí)出現(xiàn)。一些教師迷上不良嗜好,不注重公眾形象,不以身示范,如此教師何來“智慧”之言,哪能給學(xué)生以知識(shí)、以品德、以智慧。
3.厭學(xué)者智竭
在工業(yè)化、信息化的時(shí)代,知識(shí)更新節(jié)奏快,不再是一桶水與一碗水的關(guān)系,而是要有活水、鮮水、健康之水??晌覀兊慕處焻⒓庸ぷ饕院?,能沉心靜氣地學(xué)習(xí)讓我們的知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)者不太多。備課看教參抄教案,上課照本宣科現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的教師,守著讀師范的那點(diǎn)陳舊知識(shí)混上一輩子,既忽悠了自己,又忽悠了學(xué)生,不要說以智啟智,就連知識(shí)傳授也寥寥無幾。
4.能低者智弱
作為教師要多能一專,現(xiàn)如今更是要培養(yǎng)全科型教師,由于現(xiàn)在不愿從事教師這一職業(yè)的人越來越多,讓更多的優(yōu)秀人才游離到教師隊(duì)伍之外,所以,在聘選教師時(shí)有關(guān)部門不得不降低門檻錄用,因此,讓一些良莠不齊的人也擠進(jìn)來了。比如,有的教師語言表達(dá)能力差,與學(xué)生交流不暢;有的教師組織能力差,管不了課堂。
5.有的教師沒有事業(yè)心、責(zé)任感,教育智慧更無從談起
有的教師不情愿地走進(jìn)學(xué)校,痛苦地走進(jìn)教室,敷衍地完成任務(wù),漠然地面對(duì)成績(jī),諸如此類,還有智慧型教師產(chǎn)生嗎!
二、鉆燧取火點(diǎn)燃智慧
我們的教師隊(duì)伍整體是很優(yōu)秀的,絕大多數(shù)是有品德、有知識(shí)、有智慧、有愛心、有胸懷的教師,那我們要去影響那些尚需鉆木方能啟燃的少數(shù)教師。怎樣的教師才是真正的智慧者,從哪些方面去點(diǎn)燃與啟迪呢?
1.良好的師德是開啟智慧之基
“德智”二字,充分體現(xiàn)先要有德,再才有智。良好的師德,是進(jìn)入教師隊(duì)伍的第一要求,是一切之基礎(chǔ)。無德就不成人,不成人何以為師。身正為范,具備職業(yè)道德,人生品德是成為一名智慧教師的前提。所以,各教育主管部門,各學(xué)校要經(jīng)常性地對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn),要讓他們從內(nèi)心意識(shí)到“德”之重要,讓我們的教師自覺地內(nèi)省心、外重形,真正達(dá)到“慧德”之境界。
2.博大寬容的心是智慧的取火之鉆
一個(gè)智慧型教師應(yīng)該是心胸開闊、眼界開闊的人。心胸開闊之人才真正有愛心,說話才真誠(chéng),為人才厚道,處事才公正;眼界開闊之人才站得高、看得遠(yuǎn),才有理想、有事業(yè)心。盧梭列舉的三大最無用教育方式之一就是發(fā)脾氣,一個(gè)心胸開闊之人是不會(huì)輕易發(fā)脾氣的。這樣的教師,既愛教育又愛學(xué)生,處處能夠碰撞出教育的智慧火花。他會(huì)懂得如何與學(xué)生進(jìn)行最好的交流,如何面對(duì)各種各樣的家長(zhǎng),如何在外界多變的情況下寵辱不驚;他會(huì)懂得用什么樣的方法向?qū)W生傳授知識(shí),給予學(xué)生以智慧和力量。陶行知先生用“四顆糖教育孩子”的故事,先生先是有寬容學(xué)生犯錯(cuò)之胸襟,而后才有用“四顆糖施教”的智慧,這樣的教師就是“慧心”之師。
3.學(xué)而不厭是智慧的活力源泉
智慧型教師是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的人,也只有不斷學(xué)習(xí)的人,才能使自己不斷地滋養(yǎng)壯大,才會(huì)將工作與學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)好,才能茍日新,日日新。一個(gè)智慧型教師會(huì)懂得與時(shí)俱進(jìn),信息技術(shù)來臨時(shí),微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂自然會(huì)成為他最擅長(zhǎng)的本領(lǐng);每一次課改的呼吸聲他會(huì)第一時(shí)間感受到,并與之同行,時(shí)時(shí)處處走在時(shí)代的前列。一個(gè)智慧型教師知道如何引領(lǐng)學(xué)生在書本中在生活中去獲取知識(shí)與智慧?;诖?,教育主管部門及學(xué)校要重視教師上崗之后的各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),一是集中培訓(xùn),接受專家講座,二是到先進(jìn)學(xué)校去觀摩學(xué)習(xí),他山之石,可以攻玉,三是同行互學(xué)互幫,取長(zhǎng)補(bǔ)短,四是在教中學(xué),樹立學(xué)生即老師的觀點(diǎn)。一個(gè)終身不放棄學(xué)習(xí)的人本身就是智慧的,鍥而不舍把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生重要內(nèi)容的教師就是“慧智”型教師。
三、智慧讓生命流光溢彩
智慧型的教師是一定會(huì)有成就的。智慧教師在自己的教學(xué)生涯中,在教育事業(yè)進(jìn)程中,在自我價(jià)值體現(xiàn)過程中,精神會(huì)更加高貴、心靈也會(huì)豐盈起來。前不久我陪同我的小學(xué)老師去看望他當(dāng)年高中的班主任,我的小學(xué)老師已78歲,他的班主任老師93歲高齡,兩個(gè)老頭在一起的熱乎勁兒、親熱勁遠(yuǎn)勝父子,他們?cè)谝黄鸩粌H談?wù)摦?dāng)年的學(xué)校生活,也談莫言、屠呦呦,還談美國(guó)在南海的不義之舉,他們的心中永遠(yuǎn)有教育、永遠(yuǎn)有國(guó)家,看到他們樂呵呵的,你只能想到兩個(gè)字“幸福”。
教育是一門藝術(shù),藝術(shù)需要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新需要智慧。一個(gè)智慧型教師他是熱愛生活的,因此,他的精神世界是豐富的、飽滿的,他的生命是健康的、積極向上的;一個(gè)智慧型的教師是有事業(yè)心的,他對(duì)事業(yè)是充滿熱情的,他內(nèi)心的充盈是別人無法比擬的;一個(gè)智慧型教師他是熱愛學(xué)生的,他的臉上始終帶著微笑,很溫暖,是學(xué)生最貼心的朋友,他孩子們教會(huì)生活、熱愛生活,幫助孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì),探尋知識(shí),追逐夢(mèng)想!總之智慧教師既“立己”又“達(dá)人”,一個(gè)智慧的教師是永遠(yuǎn)幸福的,在成就別人的同時(shí)也成就了自己。
編輯 王團(tuán)蘭