信黎珠

作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的需求，在教與學(xué)中尋找一個(gè)契合點(diǎn)，展現(xiàn)自己的教育風(fēng)采。教師擅長(zhǎng)學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)講可能是幸事也可能是大不幸，如果教師擅長(zhǎng)學(xué)知識(shí)，并且能用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這是幸事，而如果教師有豐富的學(xué)科知識(shí)但他只是證明了自己擁有學(xué)科知識(shí)的價(jià)值，那對(duì)學(xué)生來(lái)講就是大不幸了，教師利用學(xué)科知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)這是教師教育的智慧而不單單是演員的榮耀，作為一名教師，要學(xué)會(huì)在“進(jìn)”與“退”之間彰顯自己的教育智慧。

從歷史發(fā)展的角度看，現(xiàn)實(shí)給出了具體的答案，我們主張教師應(yīng)在課堂教學(xué)中退出來(lái)，但不是完全地退出，教師的主導(dǎo)作用要體現(xiàn)出來(lái)，而且還要重點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)，教師在課堂教學(xué)中進(jìn)退之道的前提是教師要在課堂教學(xué)中給自己一個(gè)明確的定位，然后根據(jù)自己的定位，在課堂教學(xué)中有所為有所不為，有所為的地方就是教師應(yīng)該進(jìn)的地方，有所不為的地方就是教師應(yīng)該退的地方，在有所為的地方“退”了就是缺位，有所不為的地方進(jìn)了就是“越位”，當(dāng)教師在課堂中越位的時(shí)候，就會(huì)讓自己的學(xué)生在應(yīng)該“進(jìn)位”的地方“缺位”。

剛參加工作時(shí)，憑著自己的滿(mǎn)腔熱情，希望把自己的知識(shí)全部教給學(xué)生，因此，在課堂上恨不得抓緊每一分鐘，講得口干唇燥，可一到考試，效果卻很差，自己也反思就是找不到原因，后來(lái)，經(jīng)過(guò)名師點(diǎn)撥才發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，課堂之中學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師在課堂中犯了“越位”的錯(cuò)誤，占用了學(xué)生應(yīng)該占有的時(shí)間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少思考和訓(xùn)練的時(shí)間，有些時(shí)候教師甚至代替學(xué)生的思維，結(jié)果卻適得其反，從此之后，在課堂中，我盡量地避免“越位”情況的出現(xiàn)，讓學(xué)生能夠有更多的思考時(shí)間，有更充分的活動(dòng)時(shí)間，講練結(jié)合，這樣教學(xué)效果越來(lái)越好。

作為教師，要如何把握進(jìn)退之道呢？首先，教師要能夠真正把握本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，每個(gè)學(xué)科都有不同的特點(diǎn)，每個(gè)階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是不同的，教師只有把握住這兩點(diǎn)，才能真正了解學(xué)生的需求，了解了學(xué)生的需求才能在學(xué)生需要時(shí)及時(shí)到位進(jìn)行指引，讓學(xué)生能真正學(xué)到知識(shí)。

文化不是孤立的一個(gè)部分，每個(gè)學(xué)科、每個(gè)領(lǐng)域之間都是緊密相連的，教師只有多讀書(shū)，才能不斷地充實(shí)自己的頭腦，讓自己成為一個(gè)在本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)博學(xué)，在其他學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)也熟知的人，這樣在課堂教學(xué)中才能旁征博引，信手拈來(lái)，用自己豐富的知識(shí)熏陶學(xué)生，潛移默化地影響學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

陳太勝.作品與闡釋[M].廣東教育出版社，2006.

編輯 張珍珍