陳永貴，一個飽受爭議的人物。在環(huán)境惡劣的大寨村，他帶領(lǐng)農(nóng)民艱苦創(chuàng)業(yè)，改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?。他的事跡被中央政府肯定，毛澤東號召全國要“工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，他因此成為全國的榜樣。躋身政壇后，他又被眾多人批不懂經(jīng)濟(jì)，大寨的農(nóng)田建設(shè)被說成“勞民傷財(cái)”。對陳永貴來說，似乎所有的爭議、分歧都因大寨開始。那么，在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”中，陳永貴究竟與哪些人結(jié)過怨？又與哪些人關(guān)系甚好呢？

罵胡耀邦“狗日的”、“胡亂邦”

1978年12月26日清晨，風(fēng)和日麗，為京城冬季里面少有的好天氣。此刻，陳永貴正在城北交道口大街他的四合院里往來踱步。像往常一樣，他早早地起床。這一天本是毛澤東的誕辰，在陳永貴心里也是一個值得懷念的日子。他還記得10年前那個12月26日帶給他的輝煌……

那一天，大寨淹沒在一片紅旗彩燈和標(biāo)語的海洋里。為了使毛澤東思想的光芒更加引人注目，陳永貴選擇在毛澤東的生日來慶祝大寨的豐收。那個時候，陳永貴認(rèn)定自己手里的旗幟永遠(yuǎn)不會墜落，所以他對偉大領(lǐng)袖保證：“10年以后，我們還要召開比這次更大的慶豐收大會！再向您，我們心中最紅最紅的紅太陽毛主席報(bào)喜！”

如今正是10年以后，眼前卻是一片落寞蕭瑟。沒有了紅旗，沒有了語錄，沒有了賀禮和喜報(bào)，沒有了決心書和歌舞團(tuán)，沒有了毛主席，也沒有了給毛主席的致敬電，只有一種特別難以平復(fù)的感覺如鯁在喉。他明白這種感覺乃是由于他主管全國農(nóng)業(yè)的權(quán)力實(shí)際上已被剝奪。

就在前一天下午政治局召開的會議上，王任重由陜西省委書記一躍而居京城重任，一身兼任國務(wù)院副總理和國家農(nóng)業(yè)委員會主任，其角色剛好取陳永貴而代之。陳永貴長期觀察政海風(fēng)云，知道自己雖然還在副總理位上，卻已是昨日黃花，所以他才能夠用一種洞悉一切的口吻告訴兒子，他無法繼續(xù)忠于職守：“唉！干不了啦！人家不免咱，咱也別等人家免，咱自己寫個申請吧?！?/p>

然而，還有更加令他感到憂傷的事情。

老實(shí)說，陳永貴原本不過是太行山里的一個農(nóng)民，從來沒有想到自己有朝一日會走進(jìn)帝王將相出入的紅墻深宮，現(xiàn)在就算奪去頂戴“烏紗”，他仍舊可以扎上他的白色頭巾務(wù)農(nóng)去。

然而，陳永貴的心肝是他的大寨，叫他不能平心靜氣的也正是這件事。他想大寨不是毛主席親自樹立的紅旗么？怎么這些人連大寨也要反對哩！他恨恨地告訴時任山西省委副書記李韓鎖：“哼！我跟狗日的吵翻啦?！?/p>

陳永貴罵的這個人，就是當(dāng)時蒸蒸日上的胡耀邦。胡耀邦居然敢說大寨的農(nóng)田建設(shè)是“勞民傷財(cái)”。陳永貴一氣之下覺得罵其為“狗日的”仍不足以平心頭之恨，于是又說胡耀邦是“胡亂邦”！

與“四人幫”有著不明原因的分歧

1976年10月4日，也即逮捕“四人幫”的前兩天，陳永貴已經(jīng)在感情上站在華國鋒的一邊。

陳永貴與“四人幫”不能合拍，在當(dāng)時即為人人皆知的秘密。他在江青來到大寨的時候可以做到對任何事都畢恭畢敬，等到江青一走，就擅自決定在江青的防空壕里面養(yǎng)豬。

姚文元始終不肯屈尊到大寨來，令陳永貴極為不滿。而張春橋?qū)λ@個鄉(xiāng)巴佬的不加掩飾的輕蔑，就更加令他義憤填膺，以至在政治局的會議上與張春橋大吵一架。

當(dāng)時這幾個文人權(quán)傾天下，敢于直接與之對抗者絕無僅有，所以就連最無所顧忌的將軍許世友也對陳永貴的勇氣自嘆弗如。不過，這一切多是一個鄉(xiāng)下農(nóng)民和城里秀才的差別所致，很難說有什么政治上的動機(jī)。

“四人幫”頃刻瓦解，陳永貴毫無疑問在心里大大地出了一口氣，但老實(shí)說，他也并不真正明白自己與這些人的分歧究竟在什么地方。

有一件事情可以證明，他的最得意的助手郭鳳蓮為事態(tài)的突變所震驚，一時不知這些人有什么卑鄙的罪行可以讓大寨的社員批判，于是求教于陳永貴。陳指點(diǎn)說：“你上去罵狗日的就行。”以政治局委員、國務(wù)院副總理之身份作出如此指示，固然淺薄粗俗之至，但是，當(dāng)時某些評論說他與“四人幫”早有勾結(jié)，也實(shí)在是一個冤枉。

至于說陳永貴沒有與“四人幫”對著干，即便屬實(shí)，也無可厚非。以當(dāng)時之情景，又有誰能“對著干”？自然不能以此對陳永貴大加指責(zé)。這一點(diǎn)，已由鄧小平本人加以認(rèn)定，他安慰陳說，“你不是‘四人幫的人”。這當(dāng)然也等于宣布，大寨不是“四人幫”的大寨，它與小靳莊（位于天津。這個小村莊因?yàn)槟艹獦影鍛?，搞賽詩會而聞名。它被江青“點(diǎn)名”后，在全國廣為宣傳。）完全不一樣，后者是江青一手導(dǎo)演出來的一個專門作詩唱戲的村莊。

與華國鋒至死不渝的真情

大寨旗幟的黯然失色，是由“四人幫”的垮臺開始的。陳永貴不是“四人幫”的人，但這并不表明他可以為鄧小平的改革陣營所接受。事實(shí)上，在當(dāng)時中國政壇激烈角逐的幾種力量中，陳永貴更有可能屬于華國鋒的陣營。華的誕生地交城縣，與陳的大寨相隔數(shù)百里，為同一省份。華國鋒奠定自己最初基業(yè)的呂梁山，與陳的太行山也是遙遙相望，更何況這兩個人又同為“文革”之受益者。政治上的傾向，乃至種種利益攸關(guān)的細(xì)節(jié)，均有更多的相通之處?？芍^同仇敵愾，同病相憐。

陳永貴本人一向熱衷于在政治運(yùn)動中居于領(lǐng)先位置，在真理標(biāo)準(zhǔn)的爭論之中卻一反常態(tài)，不置可否，對批判“極左”也只是冷眼旁觀，并且暗中囑咐大寨不要趕這趟浪潮?？磥硭龅米銐蛑艿?，所以到了十幾年后，很多人想要從公開的報(bào)章上發(fā)現(xiàn)他此時的立場，都沒有成功。

陳永貴的豪放久有名聲，現(xiàn)在，他卻只能在自己家里指桑罵槐，在公開場合則韜光養(yǎng)晦。這局面雖勉為其難，但他終于做到了。不過，他還是忘記了官場行事的一個基本要則：沉默本身也是一種態(tài)度，而他私下表達(dá)出來的任何情緒也必有走漏出去的一天。

事情果然如此。陳永貴在家中逢人就罵的情形不久就傳播開來，這引起華國鋒的憂慮。他不希望這位農(nóng)民政治家再給他增添不必要的麻煩。的確，任何人都可以借題發(fā)揮，說陳永貴的不滿是受了華國鋒的影響。后來陳對三中全會的決議投了贊成的一票，十之七八是由于華的勸慰。

在先后去職賦閑家居的時候，陳、華二人發(fā)展為一種至為真切的關(guān)懷。這種真情本來極為少有，而在這兩個人中間卻能至死不渝。

大約8年以后，陳永貴病逝，華國鋒聞訊甚是傷感。就在遺體將要在烈火中化為灰燼的時候，他昔日在中南海里的同事們誰都不肯來表示一下悲哀，對于這些人來說，最后的分手可能早已完成。此時，唯華國鋒一人蹣跚而入。他在離職之后幾乎不再于公眾中露面，現(xiàn)在卻置身在一個死者身旁。青燈花影，絮語孤魂，昔日中國政壇上兩個風(fēng)云人物，生死兩依，真有惺惺相惜的感慨。

（摘自《1978歷史不再徘徊》，人民出版社出版）