徐倩

摘 要：將黨的十八大提出的“三個(gè)自信”融入到思想政治教育全過程中是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代思想政治教育的必要途徑。本文結(jié)合當(dāng)前思想政治教育所處的時(shí)代背景以及“三個(gè)自信”提出的時(shí)代依據(jù)，闡明了思想政治教育必須依據(jù)“三個(gè)自信”來設(shè)定目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：三個(gè)自信；思想政治教育

道路自信、理論自信、制度自信是黨的十八大提出的新的政治要求，它的提出鼓舞了全黨和全國(guó)各族人民堅(jiān)定社會(huì)主義的信心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了思想基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)自信”既是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是未來前進(jìn)的法寶。[1]“三個(gè)自信”無論是從價(jià)值取向還是意識(shí)形態(tài)來看，都和思想政治教育具有高度的一致性，將“三個(gè)自信”教育貫穿于思想政治教育的教育進(jìn)程中，對(duì)進(jìn)一步提升思想政治教育的實(shí)效性，培育具有中國(guó)特色社會(huì)主義信仰和志向的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，具有重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。但是，如何在思想政治教育的過程中準(zhǔn)確把握“三個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵，凸顯其在思想政治教育中的重要指導(dǎo)意義？這給我們提出了一個(gè)新的課題，需要我們進(jìn)一步的理論探究。

一、“三個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力

1.將“三個(gè)自信”融入思想政治教育的總體要求

道路自信、理論自信、制度自信這“三個(gè)自信”是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)，同時(shí)也是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的根本。堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，是思想政治教育發(fā)展的重要一環(huán)，在思想政治教育發(fā)展過程中，只有堅(jiān)定“三個(gè)自信”對(duì)理想信念的重要作用，才能形成思想政治教育的主旋律。實(shí)現(xiàn)思想政治教育方針，必須以“三個(gè)自信”為依托，自動(dòng)自發(fā)地踐行社會(huì)主義義務(wù)。當(dāng)然，這種自發(fā)性是建立在自信基礎(chǔ)上的，二者相輔相成。

2.“三個(gè)自信”教育是思想政治教育發(fā)展的新路徑

顧海良指出，道路自信、理論自信、制度自信應(yīng)該成為充實(shí)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的一條主線，并從八個(gè)方面闡述了思想政治理論課如何圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持“三個(gè)自信”。[2]我們知道，思想政治教育是一門育人的學(xué)科，是經(jīng)由過程優(yōu)化教學(xué)引導(dǎo)人們的價(jià)值認(rèn)同。在思想政治教育課堂中，巧妙地融入“三個(gè)自信”的內(nèi)容，將“三個(gè)自信”逐步滲透到學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使人們適應(yīng)思想政治教育的教育方式，對(duì)思政產(chǎn)生相同的思想感情，進(jìn)而推動(dòng)全體公民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

二、堅(jiān)持“三個(gè)自信”在思想政治教育的重要地位

1.“三個(gè)自信”是思想政治教育工作的前提條件，對(duì)思想政治教育起了至關(guān)重要的作用。將“三個(gè)自信”融入到人們的日常學(xué)習(xí)、生活、工作中，不斷提高“三個(gè)自信”在思想政治教育過程中的實(shí)效性。

2.“三個(gè)自信”是拓展思想政治教育工作視野創(chuàng)新的根本。“三個(gè)自信”是馬克思主義理論中國(guó)化新的理論成果，將新的理論成果應(yīng)用于思想政治教育過程中，運(yùn)用實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展它；通過新理論、新知識(shí)的熏陶，不斷提升思想政治教育的與時(shí)俱進(jìn)，提高應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)下而形成的思想觀念的能力。

3.“三個(gè)自信”是提升思想政治教育引領(lǐng)作用的內(nèi)在動(dòng)力。只有準(zhǔn)確地掌握當(dāng)代思想政治教育的輿論導(dǎo)向，深化思政的理論體系，才能更好地適應(yīng)當(dāng)代思政的發(fā)展，從而推進(jìn)“三個(gè)自信”教育，提升思想政治教育的引領(lǐng)作用。

三、將“三個(gè)自信”融入思想政治教育中的方法

1.目前我們應(yīng)該做的是不僅要讓思想政治教育只是回蕩在學(xué)校的課堂里，在社會(huì)實(shí)踐的場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)等方面都應(yīng)該對(duì)思想政治教育產(chǎn)生合力，要運(yùn)用多種平臺(tái)、采用有效的方式展開宣傳，在生活學(xué)習(xí)中形成濃厚的“自信”氛圍，幫助和加強(qiáng)對(duì)黨的各大方針、決策、精神的領(lǐng)會(huì)，推動(dòng)“三個(gè)自信”自然而然的寓于思想政治教育之中。

2.思想政治教育話語是思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑，因此在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)正在發(fā)生或近期發(fā)生的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)來敘述，避免程序化的說教，盡量使用幽默生動(dòng)的語言來說明，善于運(yùn)用當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的典型案例，采用膾炙人口的形式，創(chuàng)造出一種同等、友善的氛圍。在此基礎(chǔ)上再把“三個(gè)自信”教育滲透到思想政治教育之中，增強(qiáng)思想政治教育話語的魅力，從而推動(dòng)人們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。

3.思想政治教育者在教育活動(dòng)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，是教育活動(dòng)的引導(dǎo)者，是思想政治教育的傳播者。所以說，要給學(xué)生一杯水，教育者必須先有一桶水，如果沒有較高的素質(zhì)，就很難把思想政治教育這種具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性的工作做得好。[3]因此，思想政治教育者必須首先學(xué)習(xí)并深入了解“三個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并且很好地圍繞著這一思想去做好理論上的準(zhǔn)備，為思想政治教育提供理論保障，使“三個(gè)自信”成為思想政治教育這門學(xué)科的教學(xué)語言。

思想政治教育具有鮮明的時(shí)代特征，它反映的是當(dāng)前社會(huì)歷史、社會(huì)制度、社會(huì)文化以及價(jià)值觀念和思維模式。隨著改革開放的不斷深化，當(dāng)前多元文化沖擊下，主動(dòng)占領(lǐng)思想政治教育的主陣地尤為關(guān)鍵。因此，必須將“三個(gè)自信”與思想政治教育結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)人們建立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的自信，滿懷信心地投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，努力探索教育和引導(dǎo)人們堅(jiān)定“三個(gè)自信”的新途徑、新方法、新措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉影，萬雪良，馬茜，歐威，海新紅，安寧波.把“三個(gè)自信”貫穿于思想政治教育的全過程[J].文教資料，2013（10）：89.

[2]顧海良.學(xué)習(xí)黨的十八大精神，推進(jìn)高校思想政治理論課建設(shè)[J].思想政治教育理論導(dǎo)刊，2013（1）：12.

[3]鄭永廷.思想政治教育方法論（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2012.

（作者單位：長(zhǎng)江大學(xué)）