張述
穿越到秦朝生活,要怎樣打扮才跟得上當(dāng)時(shí)的服飾潮流?不要以為隨隨便便穿一套古裝就行。
發(fā)型:披頭散發(fā)不可取,
發(fā)髻扎起來
穿越之前,先摸摸自己的腦袋,如果你是短發(fā),還是把頭發(fā)留長了再去吧。上一期說了,秦朝有一種刑罰叫“髡”,會(huì)把受刑者的頭發(fā)剃掉,所以假如你頂著一頭短發(fā)在秦朝的街頭游走,會(huì)被當(dāng)作有前科的人,被警惕的目光包圍。
把頭發(fā)留長了以后,也要注意發(fā)型。別看古裝劇里經(jīng)常出現(xiàn)各種“披頭士”,可如果你真像他們那樣披散著一頭烏黑飄逸的長發(fā)招搖過市,會(huì)遭遇各種鄙視的目光。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),披散長發(fā)是游牧民族的造型,羌人就以披發(fā)為美。對于生長在“禮儀之邦”的中原人士來說,這打扮是無法接受的??鬃泳驮蟀l(fā)感慨:要不是當(dāng)年齊桓公、管仲尊王攘夷,自己就得“披發(fā)左衽”(“左衽”接下來會(huì)講),跟蠻夷有得一拼了。《晏子春秋》還記載,有一次齊景公披散著頭發(fā),飆車出宮門,看門人將他攔住,斥責(zé)他“爾非吾君也”。古代典籍專門把齊景公披發(fā)造型一事記下來,正因?yàn)檫@是他“君不君”的一個(gè)證據(jù)。
正確的發(fā)型什么樣?看兵馬俑的造型就知道了。把頭發(fā)束起來,綰成發(fā)髻,用“笄”(jī,發(fā)簪)固定住,再拿一塊用來擦汗或防塵的黑布蒙住頭發(fā)。據(jù)唐代學(xué)者孔穎達(dá)解釋,這就是“黔首”一詞的由來,“黔”是黑的意思。
如果你運(yùn)氣好,穿越后成了“士”以上的階層,還需要在頭上戴一頂“冠”。它取材很廣,有布制的、皮制的,還有竹制的。把頭發(fā)盤成髻后,用一塊叫“纟麗”(xǐ)的黑帛包住,戴上冠,再用笄穿過冠和發(fā)髻,使之固定。
天子、諸侯、大夫等高級貴族就有權(quán)戴“冕”了。冕的外形大體同我們在古裝影視劇里見到的那樣,頭頂有一塊名為“延”的長方形板,前后各垂有類似門簾的小珠串,這叫“旒”(liú)。天子垂十二旒,諸侯垂九旒。“冕”往往和“冠”并稱為“冠冕”。
男性士子或貴族年滿20歲就要行“冠禮”,這是一種象征成人的儀式。儀式中他們要分別戴上三種不同形制的冠,并由長輩起個(gè)“字”,也就是“曹操字孟德”“諸葛亮字孔明”的那個(gè)“字”。從此以后,除了睡覺、洗澡等少數(shù)情況,成年男子基本要一直戴著冠。孔子的弟子子路卷入衛(wèi)國內(nèi)亂時(shí),在搏斗中被人砍斷了系冠的纓,他認(rèn)為“君子死,冠不免”,居然放棄廝殺,把冠重新戴上系好,敵人就趁機(jī)把他殺了。
不僅男人要把頭發(fā)全部束起扎成發(fā)髻,女人也是一樣。女童一般在頭頂兩邊梳一對小髻,類似《仙劍奇?zhèn)b傳》里趙靈兒的發(fā)式,這叫“總角”。年滿15歲后,要舉行女性成人禮“笄禮”,從此以后只梳一個(gè)發(fā)髻,用笄把頭發(fā)綰住,因而古代稱女性成年為“及笄”。雖然只梳一個(gè)發(fā)髻,不過高低位置的不同還是能給發(fā)型帶來一些變化的。
衣著:窮人穿麻,富人穿絲
解決了發(fā)型問題,再來看衣著。在秦朝,廣大勞動(dòng)人民的衣服普遍是用麻布縫制成的,袖子很窄,下擺也很短,被稱為“褐衣”,也叫“裋(shù)褐”。將它染成赭紅色,就是刑徒們勞動(dòng)改造時(shí)穿的囚服,叫“赭衣”。
拿起這件衣服,你要像穿睡袍那樣,先把兩只胳膊伸進(jìn)袖子里,再把兩邊的衣襟“衽”交疊起來,記住要左襟壓右襟,在別人眼中形成一個(gè)“y”字形,這叫“右衽”。一旦搞反,變成“左衽”,那就同“披發(fā)”一樣,又會(huì)慘遭圍觀甚至鄙視,因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們只有在去世后下葬時(shí)才穿“左衽”。
如果你屬于上層社會(huì),就有資格穿絲綢制成的衣服,具體分為絹、縑、紈、綃、綢、羅等很多種,上面織有各種紋飾,地位越高,紋飾也就越繁復(fù)。
以最莊重的禮服“冕服”為例,諸侯的“袞冕”上有“九章”,也就是九種圖案,分別為:山、龍、火焰、華蟲(雉雞)、藻(水草)、祭祀用的有虎紋和猴紋的酒器“宗彝”、白色米形花紋“粉米”、黑白相間如斧形的花紋“黼”(fǔ)、黑青相間如兩弓相背形的花紋“黻”(fú)。在“九章”的基礎(chǔ)上加上日、月、星三種圖案,就是“十二章”??椨小笆隆钡摹按篝妹帷痹诖呵飸?zhàn)國時(shí)期是周天子穿的。至于秦始皇,統(tǒng)一天下之前,他也穿大裘冕;統(tǒng)一天下之后,他的衣著反而變樸素了,穿一種全黑的深衣“袀玄”。據(jù)《后漢書·輿服志》記載:“秦以戰(zhàn)國即天子位,滅去禮學(xué),郊祀之服皆以袀玄?!边@種衣服符合秦朝尚水德、尚黑色的要求,式樣也簡潔得多。所以,如果看到時(shí)間背景為秦朝的電視劇中出現(xiàn)明黃色龍袍,就盡情吐槽劇組吧。
請注意,當(dāng)時(shí)人們的衣著與其社會(huì)地位嚴(yán)格掛鉤。剛才說了,上層人物才能穿絲綢制品,底層民眾哪怕再有錢,也不能隨便穿著“上等人”才能穿的華麗衣服上街,這一點(diǎn)甚至寫入了法律中?!斗纱饐枴穼iT有一條記載“……毋敢履錦履”,這句話主語不明,但明確限制某類人穿織錦做的華麗鞋子上街。在基本繼承了秦朝社會(huì)制度的漢朝,出于“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng),漢高祖劉邦也曾禁止過商人穿絲綢衣服。
下裝:男人也穿裙子哦
上衣穿好了,該考慮下裝了?,F(xiàn)在咱們有長短、款式、材質(zhì)不同的褲子,女士還有五花八門的裙子可供選擇,那時(shí)候只有“裳”,一種看起來很像裙子,其實(shí)……也就是裙子的衣物可以穿,不論男女。
只有裙子可以穿就算了,讓現(xiàn)代人最難以接受的可能是那時(shí)候沒有內(nèi)褲穿!和內(nèi)褲最接近的是類似短褲的“裈”(kūn),也叫“犢鼻”(牛鼻子)。越王勾踐在吳國當(dāng)俘虜時(shí)就穿著它,司馬相如賣酒時(shí)也穿著它,顯然是地位低下者的特有衣著。一般情況下,裙裳里面只有兩條“绔”(kù),也叫“脛衣”,其實(shí)是兩條套在膝蓋以上的褲腿,或者理解為“長筒襪”。
先秦時(shí)期人們的坐姿也與不穿內(nèi)褲相關(guān)。當(dāng)時(shí)沒有椅子、凳子等家具,人們都是席地而坐——在地上鋪一塊席子,兩膝、兩腿接近并攏,膝蓋和腳背貼著席面,屁股落在腳跟上,雙手扶住膝蓋——好吧,其實(shí)是跪著。如果準(zhǔn)備起身了,就要將屁股抬起、上身挺直,這叫“長跪”,也叫“跽”(jì)。鴻門宴上,樊噲的突然闖入使項(xiàng)羽一驚,“按劍而跽”,這是他下意識準(zhǔn)備起身自衛(wèi)。不過“跽”更多時(shí)候是用來表示對別人的尊敬,范雎第一次見秦昭王時(shí),秦昭王虛心請教,就是“跽而請?jiān)弧薄?/p>
這種坐姿相當(dāng)難受,但無論如何你都不要為圖輕松而采取屁股著地、兩腿張開的“箕踞”姿勢,這在當(dāng)時(shí)是大忌。因?yàn)橐律牙锩鏇]有內(nèi)褲,一坐下就什么都暴露出來了,相當(dāng)不雅觀。荊軻刺秦王失敗后,就曾箕踞著向秦王叫罵,與其說他粗魯,不如說是他對秦王的輕蔑。
由于“绔”往往被“蔽膝”(一種遮蓋大腿至膝部的服飾)擋住,外人一般看不見;又由于坐多了磨損比較厲害,因此普通人家都會(huì)選擇相對粗劣的材質(zhì)。但如果家里不差錢,就會(huì)選擇用絲織品來做“绔”,這就是“紈绔”一詞的由來。
也正因?yàn)槿藗兌枷囟瑸楸苊馀K席子和大家的衣服,進(jìn)屋前必須脫鞋,這叫“屨(jù)不上于堂”。史書中經(jīng)??梢钥吹焦Τ肌?quán)臣得以“劍履上殿”的記載,皇帝對他們格外優(yōu)待,允許他們佩著劍、穿著鞋上殿,這剛好證明,即使是大臣,一般也都要脫了鞋面見皇帝。所以,穿越到秦朝你一定要記得常洗腳洗襪子,不然脫鞋后的腳臭給你拉來的“仇恨”可不是一點(diǎn)點(diǎn)。
最后,穿好衣裳別忘了系上腰帶。它叫“大帶”,一般是絲質(zhì)的,系好后垂下的長帶叫“紳”,同樣是有身份的人才能用,因此才會(huì)有“鄉(xiāng)紳”“縉紳”等稱呼。腰帶外面還有一條革帶,可以用來拴掛各種物件,比如劍、用來盛印綬等小物件的小皮袋“鞶”(pán)等。像屈原大夫那樣高度自戀的人,還會(huì)懸掛各種花花草草。
秦朝愛美的女性會(huì)戴首飾。當(dāng)時(shí)玉制的耳墜已經(jīng)出現(xiàn),很多戰(zhàn)國墓葬還出土過項(xiàng)鏈,質(zhì)地包括綠松石、水晶、骨質(zhì)等。手鐲則既有金屬的也有玉的,玉鐲上會(huì)有谷紋、雷紋、蟠虺(huī)紋等。這些手鐲還演變成另一種首飾“臂釧”,用金絲像繞彈簧那樣繞上幾圈,套在手臂上。
秦朝這種形制的衣服,后來一直流傳了近兩千年之久,其中當(dāng)然有些變化,但漢民族的傳統(tǒng)服飾可以說是由此而來,現(xiàn)在人們也稱其為“漢服”。古代典籍還賦予了它深遠(yuǎn)的含義,視之為區(qū)分文明與野蠻的標(biāo)志?!叭A夏”一詞的本意,正是衣服與禮儀:“中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。”所以,如果你是漢服愛好者,穿越到秦朝可能會(huì)比較容易適應(yīng)。
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版2016年2期