論文的論證方式一般有立論和駁論之分。所謂駁論，就是批駁他人的言論或觀點。駁論文往往破中有立、邊破邊立，在批駁他人觀點的同時，針鋒相對地提出自己的觀點，以便徹底駁倒對方。寫這類文章的一般思路是：列舉現(xiàn)象—分析弊端—探究根源—指出方法。

同學們都學過魯迅先生的《拿來主義》，這就是一篇典型的駁論文。文中，魯迅從國人繼承文化遺產(chǎn)時的兩種態(tài)度——“閉關主義”和“送去主義”的表現(xiàn)入手，揭示了這兩種態(tài)度帶來的危害，再探究了問題產(chǎn)生的根源，最后提出了“拿來主義”的主張，表達了面對外來文化時應有的態(tài)度：占有、挑選和創(chuàng)造。下面我們來探析下《拿來主義》的行文思路，學習如何寫好駁論文。

第一步，是列舉現(xiàn)象。在文章的開頭，魯迅選取了“送去主義”的典型事例，如學藝上“近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終‘不知后事如何”;“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進‘象征主義，此后是順便到歐洲傳道”等，為下面的批駁樹立“靶子”。

第二步，是分析弊端。主要是對“送去主義”的危害作深入剖析，如“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？……他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”。據(jù)此揭示表象背后的本質(zhì)：資源是有限的，一味地送去必然會造成資源枯竭，貽害子孫，以此提醒人們不能被假象所蒙騙。

第三步，是探究根源。現(xiàn)象擺出來了，弊端也分析了，接下來就要找出問題產(chǎn)生的根源，這是議論的深入。“一味地送去”的原因是“被‘送來的東西嚇怕了……其實，這正是因為那是‘送來的，而不是‘拿來的緣故”。聯(lián)系實際，既分析了現(xiàn)象，也推進深化了議論。

第二、第三步是以“駁”為主，第四步則是指出方法：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”;“要或使用，或存放，或毀滅”;使“主人是新主人，宅子也就會成為新宅子”。在前幾步議論環(huán)節(jié)的基礎上，結(jié)論水到渠成，既指出了解決問題的方法，又明確地提出了自己的觀點。

行文思路如圖1所示。

從圖示中，我們可以清晰地看出駁論文寫作的基本思路與結(jié)構，這種結(jié)構很適合大家借鑒學習，在同學們的作文中也經(jīng)常見到。當然，這種基本思路也會有一些變式，比如“分析弊端”可以變?yōu)椤胺瘩g觀點”等。

1991年的高考作文題，要求考生闡述對“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點的看法，在滿分作文《近墨者未必黑》（見本刊第23頁）中，作者先用簡明的語言擺出現(xiàn)象——“古訓曰：‘近朱者赤，近墨者黑?！@句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標準”，并提出質(zhì)疑——“近墨者就一定會黑嗎？我認為未必是這樣”。

接著，作者用“玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中”“千年稀有的靈芝總是與雜草為伍”“價值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中”進行類比，形象地批駁了“近墨者一定黑”的觀點。

之后，作者又運用對比論證來探究“近墨”是否變“黑”的根源因素。將“近墨”而“黑”的李陵與“近墨”未“黑”的蘇武、屈原、吳玉章、?？死姿固氐热诉M行對比，指出“近墨”是否“黑”的根源取決于個人的內(nèi)在品格，同時也將“近墨者未必黑”的觀點“立”了起來。

最后在“只要擁有堅定的信念和必勝的信心，無論環(huán)境優(yōu)越或是惡劣，都無法影響自己去發(fā)光、發(fā)熱。因為——近墨者未必黑”的議論中歸結(jié)全文，提出做到“近墨者不黑”的方法，既照應了全文的論證，也樹立了自己的觀點。

全文從現(xiàn)象著手，多方舉證，在分析中探根源、找方法，有力地批駁了“近墨者一定黑”的觀點。從提綱來看，思路一目了然，如圖2所示。