吳開東
【摘要】:隨著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進(jìn)步,我國民間美術(shù)藝術(shù)隨著歷史的沉淀與更新,逐漸累積了不同年代、不同地域的美術(shù)特色,帶著濃厚的民間風(fēng)情和地方特色,為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展錦上添花。民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)作品中的運(yùn)用,不但體現(xiàn)了其造型各異、色彩斑斕、自由活潑的特點(diǎn),還為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的整體形象畫龍點(diǎn)睛。本文將對(duì)民間美術(shù)藝術(shù)的特點(diǎn)以及民間美術(shù)作品在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作一分析。
【關(guān)鍵詞】:民間;美術(shù)藝術(shù);現(xiàn)代;設(shè)計(jì)
民間美術(shù)藝術(shù)的形成是我國歷史不斷進(jìn)步和沉淀的結(jié)果,通過無數(shù)的實(shí)踐所產(chǎn)生的對(duì)美的追求,在歷史發(fā)展的長河中,民間美術(shù)將生活融入藝術(shù),與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)相輔相成,二者相互聯(lián)系、相互發(fā)展,民間美術(shù)藝術(shù)可以帶給現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和靈感,現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)又能將民間美術(shù)藝術(shù)的特點(diǎn)體現(xiàn)的淋漓盡致,將民間美術(shù)藝術(shù)融入到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中,形成別具一格的現(xiàn)代美術(shù)特色。
一、民間美術(shù)藝術(shù)的內(nèi)涵和分類
民間美術(shù)是指由中國人民群眾創(chuàng)作的,以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的,在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素,是一切美術(shù)形式的源泉。
民間美術(shù)品種極多,且目的、用途各不相同,總的來說可分為:繪畫、雕塑、玩具、刺繡染織、服飾、家具器皿、戲具、剪紙、紙?jiān)鸁艏?、編織、食品等。這些民間美術(shù)作品裝飾、美化、豐富了社會(huì)生活,表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念,世代相傳且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展,成為具有民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。
二、民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用
(一)民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用
1.民間美術(shù)藝術(shù)造型的特點(diǎn)
中國地大物博、疆域遼闊,民間美術(shù)藝術(shù)受不同地區(qū)鄉(xiāng)土文化和風(fēng)土人情的影響,在藝術(shù)造型上形態(tài)各異、種類齊全、具有各民族、各地方獨(dú)特的視覺特點(diǎn)。中國民間美術(shù)藝術(shù)造型融入了各民族的文化特色,給人一種獨(dú)特的韻律感和節(jié)奏感,表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的美好向往;另一方面,民間美術(shù)藝術(shù)造型傳承了中國傳統(tǒng)藝術(shù)特征,傳承了歷史各朝代的文化內(nèi)涵,記錄了各朝代人民生活的狀態(tài)以及理想狀態(tài),對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
民間美術(shù)藝術(shù)來自于民間,又回歸于民間,因而,在造型創(chuàng)作手法上更加隨意,但又不失和諧之美,堅(jiān)持了一種陰陽調(diào)和、陰陽互濟(jì)的理念,體現(xiàn)了民間藝術(shù)在創(chuàng)作中追求和諧、平衡的意境,體現(xiàn)了我國古典哲學(xué)中“天人合一”的思想。此外,民間美術(shù)藝術(shù)造型把抽象化的內(nèi)容貼切地用實(shí)物進(jìn)行表達(dá),體現(xiàn)了一種抽象轉(zhuǎn)實(shí)體的過渡之美。
2.民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用
民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在把民間美術(shù)的藝術(shù)造型理念應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)作品中,符合我國人民的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美特點(diǎn)。其中,主要體現(xiàn)在將民間美術(shù)中“陰陽相濟(jì)”的原則充分地運(yùn)用到現(xiàn)代的美術(shù)作品中,例如現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝以及立體雕塑等,融入了中國民間藝術(shù)的造型手法,更加符合中國人民對(duì)傳統(tǒng)文化的審美需求?!疤搶?shí)相扣”的造型手法也得到了廣泛了運(yùn)用,例如中國人民銀行的標(biāo)志就使用了這種手法,又加之現(xiàn)代美學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn),很好地將傳統(tǒng)民間藝術(shù)的造型手法與現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)作品相融合,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,又不失現(xiàn)代文化的精髓。
(二)民間美術(shù)藝術(shù)色彩在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用
1.民間美術(shù)藝術(shù)色彩的特點(diǎn)
色彩是人們內(nèi)心情感最真實(shí)的寫照,現(xiàn)代人在選擇色彩時(shí),不同的心境所選的顏色大徑相同,這種色彩所表達(dá)的心境在中國民間美術(shù)藝術(shù)中體現(xiàn)的非常明顯,民間美術(shù)的色彩觀念除了對(duì)應(yīng)該加以遵循的色彩有所依據(jù)之外,更多的是表達(dá)求生、趨利、避害等帶有十足功利主義的目的。這與我國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念、宗教觀念、價(jià)值觀念、宗法觀念、倫理觀念、道德觀念交融互滲,使色彩的選擇在民間藝術(shù)作品中表達(dá)的更加有層次感,也就是說,老百姓往往是根據(jù)自己的切身利益和帶有功利的愿望去理解和使用色彩。例如,陜西風(fēng)翔的泥塑“掛虎”,它就是以鎮(zhèn)宅攘災(zāi)、迎福納祥和祈自延壽為目的的,這種功利目的就是通過虎面造型的紋飾和色彩來實(shí)現(xiàn)的;此外,具有代表性的還有紅色的運(yùn)用,一般是對(duì)吉利的、紅火的事情的表達(dá),直接反映了勞動(dòng)人民的日常勞作心態(tài)。
2.民間美術(shù)藝術(shù)色彩在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用
民間美術(shù)藝術(shù)色彩斑斕繽紛、層次分明的特點(diǎn)在現(xiàn)代藝術(shù)作品中的應(yīng)用比較廣泛,最常見的便是人們的衣著色彩了,從以往顏色單一的中山裝到現(xiàn)在色彩各異的各種服飾,而性格張揚(yáng)的人大多會(huì)選擇暖色系的服裝,例如紅色等,性格相對(duì)內(nèi)斂、高冷的人則會(huì)選擇冷色系,例如灰色等,現(xiàn)代服裝色彩將民間美術(shù)藝術(shù)色彩運(yùn)用的恰到好處,完全符合當(dāng)下的色彩文化和現(xiàn)代人的審美觀念;在平面設(shè)計(jì)和廣告宣傳中的色彩運(yùn)用,也非常明顯,例如,在一些廣告宣傳單中,節(jié)日的優(yōu)惠活動(dòng)等,多數(shù)會(huì)采用紅色等較為凸顯的顏色,以引起人們的注意;在陶瓷等藝術(shù)品的運(yùn)用中,也選擇了能代表不同朝代、民族文化的色彩,例如在龍的雕刻中,一直延用金色,取之富貴、吉祥之意。
(三)民間美術(shù)藝術(shù)觀念在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用
1.民間美術(shù)藝術(shù)觀念的特點(diǎn)
民間美術(shù)藝術(shù)觀念的形成受民族文化特色和民族文明的影響,是一種與生活最為接近的文化形態(tài),是與民間生產(chǎn)活動(dòng)一體化的文化種類,是人類文明自給自足的自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,因而,在民族美術(shù)藝術(shù)觀念中,更加注重自然和人性的追求。民間美術(shù)藝術(shù)蘊(yùn)含的更多的是人性化思想,情調(diào)物質(zhì)與精神的完美結(jié)合,它的觀念原則便是源于自然,融于自然,最終又回歸自然。
2.民間美術(shù)藝術(shù)觀念在現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用
受民間美術(shù)藝術(shù)觀念追求自然、回歸人性的影響,現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中很多作品在創(chuàng)作上更加注重秭歸規(guī)律與生態(tài)倫理的關(guān)系,因材施藝、借助其原有的特征和性能,創(chuàng)作內(nèi)心向往的作品,更加講究自然與人的和諧之美。
結(jié)束語:綜上所述,民間美術(shù)藝術(shù)的造型手法、色彩特點(diǎn)、觀念理論在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)作品中的運(yùn)用,是將民間美術(shù)藝術(shù)獨(dú)有的特色與現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)行之有效地結(jié)合,體現(xiàn)了民間美術(shù)藝術(shù)賦予現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和深刻啟發(fā),從而激發(fā)現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作者更多創(chuàng)作靈感,同時(shí)也滿足了現(xiàn)代人對(duì)美的追求,不但促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,也加快了現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)前進(jìn)的步伐。
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