王羽 吳雁汶

【摘要】：電影《饑餓游戲》由加里羅斯執(zhí)導(dǎo)，改編于美國(guó)作家蘇珊柯林斯的同名小說(shuō)，該片自上映以來(lái)廣收觀眾喜愛(ài)。電影分為三部：《饑餓游戲》、《饑餓游戲之星火燎原》、《饑餓游戲之嘲笑鳥(niǎo)》。人性是貫穿三部影片的共通點(diǎn)，凱特尼斯即擔(dān)當(dāng)了人性變化的主要呈現(xiàn)角色。在殘酷生存競(jìng)爭(zhēng)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的她，在每一部電影中展現(xiàn)出的人物性格都是電影所主要表達(dá)的思想。電影呈現(xiàn)出的極端場(chǎng)面令人震撼至極，所映射出的價(jià)值觀及人性則更加引人深思。本文在討論凱特尼斯身上人性變化的基礎(chǔ)上，通過(guò)細(xì)述三部電影中凱特尼斯的人物形象，深度探討人在不同境遇中的價(jià)值觀及人性。

【關(guān)鍵詞】：《饑餓游戲》;凱特尼斯;形象;人性

《饑餓游戲》在上映時(shí)，所屬的電影類型是動(dòng)作驚悚片，該片向觀眾展示了廢土世界上建立新政權(quán)后的種種矛盾，貧富差距，情感選擇，謊言與現(xiàn)實(shí)的沖突處處暗示著暴動(dòng)即將發(fā)生。凱特尼斯是解讀全影片最直接的視角，是使我們領(lǐng)悟真諦的重要線索，其身上的渴望、追求、抉擇等，都值得我們學(xué)習(xí)。

一、《饑餓游戲》中堅(jiān)守信念的求生者

電影《饑餓游戲》的一些情節(jié)直接映射出的殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，游戲規(guī)則由統(tǒng)治者制定，所有的規(guī)則都是為了維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治，他們可以輕易改變游戲規(guī)則，這也體現(xiàn)出政治的本質(zhì)——欺騙性。當(dāng)看似失望的時(shí)候，總打破常規(guī)“峰回路轉(zhuǎn)”，讓人看到希望！從電影的一開(kāi)始就埋下伏筆，那枚“胸針”就是信仰的化身。因?yàn)橛辛诵叛?，所以不管在多么惡劣的環(huán)境下，凱特尼斯都沒(méi)有放棄活著。因此，我認(rèn)為凱特尼斯是一位堅(jiān)持信念的求生者。

1.善良是凱特尼斯堅(jiān)守的一個(gè)信念

對(duì)于同處在壓抑不堪的社會(huì)處境里人們，過(guò)著拮據(jù)、沒(méi)有任何權(quán)利的生活，這使人們?cè)趦H存的唯一可以自己抉擇的內(nèi)心世界里，更加珍惜真善的本性。做一個(gè)善良的人，善良的人會(huì)活得更久。凱特尼斯是個(gè)善良的女孩，雖然擁有高強(qiáng)身手但并不愿用于殺戮，只是在迫不得已時(shí)才出手，完全出于自保防衛(wèi)，內(nèi)心的強(qiáng)大更勝身手。當(dāng)她碰到黑人女孩幫自己解圍療傷后，一直保護(hù)著她，直到小女孩被殺，凱特尼斯萬(wàn)分悲痛，盡自己最大的努力搶救她，但仍然為時(shí)已晚，最后只能陪在她身邊，唱歌哄她直到離開(kāi)人世，她明知道搭檔皮特協(xié)助一、二區(qū)的參賽者圍捕自己，但是聽(tīng)到規(guī)則修改為能活兩個(gè)“貢品”的第一時(shí)間，還是毅然去找皮特，并冒險(xiǎn)為皮特?fù)屗帯．?dāng)游戲規(guī)則善變，兩人只能活一個(gè)時(shí)，凱特尼斯放棄殺皮特，決定兩人一起死。就因?yàn)檫@個(gè)決定，讓游戲策劃人再次改變了游戲規(guī)則，兩人都活了下來(lái)。

2.活著是凱特尼斯堅(jiān)守的一個(gè)信念

求生欲，是一種與生俱來(lái)的天性，當(dāng)人遇到危險(xiǎn)危及生命時(shí)的一種求生本能。十一歲時(shí)的那個(gè)冬天，家中的突變，使凱特尼斯成了頂梁柱，為了求生，她學(xué)會(huì)用弓箭狩獵，并能百步穿楊。在人物設(shè)定之下，輕巧便捷的弓箭是最適于女性使用的武器之一，也成了凱特尼斯在“饑餓游戲”中存活的條件。凱特尼斯在影片中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)、睿智是對(duì)生命的渴望與尊重，更是求生欲的強(qiáng)烈展現(xiàn)。為了保護(hù)家人，為了使家人過(guò)上好日子，凱特尼斯必須好好活著，不僅要為自己活著，更是為了愛(ài)她的家人活著。當(dāng)凱特尼斯遭受大火的襲擊，被職業(yè)選手圍攻，被追 蹤蜂蜇到，被地雷的余波炸的左耳失聰，和殺人不眨眼的職業(yè)選手進(jìn)行搏斗等，這些都是凱特尼斯對(duì)生命的渴望與尊重，讓她頑強(qiáng)又冷靜的應(yīng)對(duì)一切。在為贊助商的匯報(bào)表演上，她清楚這次表演的重要性，如果不出色，在饑餓游戲中她將得不到任何贊助，也就沒(méi)有多少生還的希望。生命本該由自己去主宰，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)就是一個(gè)奴隸。生命本是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢堅(jiān)定的活著的人才能通過(guò)。堅(jiān)定的求生欲望是人變大變強(qiáng)的動(dòng)力。

二、《饑餓游戲之星火燎原》中自由、平等、愛(ài)的追求者形象

任何所謂的游戲，都并不是單純?yōu)榱巳?lè)，或許統(tǒng)治階級(jí)可以標(biāo)榜這樣一個(gè)“悠久的歷史傳統(tǒng)”歌頌英雄，紀(jì)念歷史，鼓舞士氣。那么，站在最高視角，觀看這部影片之后的我，關(guān)注凱特尼斯身上的三個(gè)點(diǎn)，她向往、追求、堅(jiān)守同時(shí)又矛盾重重束縛著她的三個(gè)點(diǎn)：自由、平等、愛(ài)。

1.“自由”

自由，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，都充滿誘惑。如果可以主宰自己的生活，有選擇的權(quán)利，甚至有拒絕的權(quán)利都是好的。然而，在“饑餓游戲”中，卻沒(méi)有這樣的權(quán)利。一旦被選為貢品，便要勇往直前，除非有人自告奮勇為你去經(jīng)受這一切。在經(jīng)歷過(guò)一次的被迫后，凱特尼斯一顆向往自由的心，只能在一張大網(wǎng)下面，揮揮翅膀。然而，她的力量始終無(wú)法左右全局。在第二部中，凱特尼斯依然在危險(xiǎn)邊緣時(shí)刻勇敢挑戰(zhàn)著權(quán)威，用自己的極限式反叛來(lái)抗?fàn)?。只不過(guò)她不知道自己始終是枚棋子罷了，無(wú)論在高壓的統(tǒng)治下，還是反抗軍的領(lǐng)導(dǎo)下，她的成名只不過(guò)讓自己的自由夢(mèng)更遠(yuǎn)了。所以，凱特尼斯到底是自由，還是被束縛？在我看來(lái)，她是一個(gè)帶著腳鐐跳舞的舞者。

2.“平等”

平等是人人追求的，不過(guò)這種追求恰恰也說(shuō)明了它并不真正意義上存在。在第二場(chǎng)精心布局的游戲中，沒(méi)有平等之說(shuō)，特別是當(dāng)真相大白后，凱特尼斯才發(fā)現(xiàn)自己不平等對(duì)待了，無(wú)論從戰(zhàn)略上還是策略上，戰(zhàn)斗采取的方法都是丟車保帥。所以，當(dāng)她已然成為一個(gè)標(biāo)志性的反叛人物時(shí)，她的重要性已經(jīng)大大增強(qiáng)了。故而，其他站在反叛軍這方的參賽者會(huì)不惜犧牲自己來(lái)保全她。這才解釋了為何在游戲過(guò)程中那么多的戰(zhàn)士為了她而死。只不過(guò)這種“不平等”帶有心甘情愿的奉獻(xiàn)，就會(huì)讓人肅然起敬。有人說(shuō)，人類是偉大的，這通向平等之路上，首先要經(jīng)歷的是不平等的對(duì)待。所幸這場(chǎng)游戲中的人都可以找到自己的位置，誰(shuí)是帥，誰(shuí)是車，誰(shuí)是過(guò)河的卒，一目了然，這一路上，平等不在形式在心中。

3.“愛(ài)”

愛(ài)，一個(gè)溫暖的詞，卻是一把雙刃劍。任何一個(gè)有血有肉的人都無(wú)法抽脫愛(ài)而存在，一個(gè)人一旦有愛(ài)，有所牽掛，有自己想保護(hù)、不忍離開(kāi)的人，那么他的弱點(diǎn)便太容易被抓住。“饑餓游戲”背后的操縱者正是拿住了這一點(diǎn)，從而利用這份愛(ài)，去限制、威脅、恐嚇凱特尼斯，令她就范。因?yàn)閻?ài)同樣是她生存的勇氣、目的和希望。在“饑餓游戲”的這場(chǎng)比賽中有一處設(shè)計(jì)頗為有趣——嘲笑鳥(niǎo)偽裝參賽者們最在意的人的聲音，讓他們瞬間失去理智，而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)騙局后，嘲笑鳥(niǎo)又群起而攻之，無(wú)論是在意識(shí)上還是肉體上都帶給其嚴(yán)重的打擊。順其自然嘲笑鳥(niǎo)成為凱特尼斯的反抗標(biāo)志，然而在這個(gè)環(huán)節(jié)卻成為一場(chǎng)噩夢(mèng)。這似乎也隱喻了愛(ài)對(duì)凱特尼斯等人來(lái)說(shuō)同樣有此雙重的效果，一方面牽制著凱特尼斯，一方面鼓舞著她，而也是對(duì)愛(ài)的威脅和愛(ài)的離去，讓凱特尼斯更想抓住身邊僅存的愛(ài)意，于是乎她需要變得更強(qiáng)大，更強(qiáng)硬的反擊。

三、《饑餓游戲之嘲笑鳥(niǎo)》中勇敢無(wú)畏的形象

電影經(jīng)歷了前兩部，十三區(qū)從隱蔽處出來(lái)了，并計(jì)劃推翻斯諾的統(tǒng)治。凱特尼斯從噩夢(mèng)般的競(jìng)技場(chǎng)被救了出來(lái)，這是已經(jīng)設(shè)計(jì)好的，變成反抗運(yùn)動(dòng)的參與者也是設(shè)計(jì)好的，在不知情的情況下，凱特尼斯卷入了反抗運(yùn)動(dòng)的漩渦里，被迫成為棋子，她被迫為許多人的使命負(fù)責(zé)，也不得不肩負(fù)起改變帕納母國(guó)的未來(lái)的負(fù)責(zé)。為了做到這一切，她必須拋卻憤怒和不信任，她必須要成為反抗者的嘲笑鳥(niǎo)——不管要付出多大的代價(jià)。然而，凱特尼斯在日復(fù)一日的任務(wù)中覺(jué)醒到，自己每日穿戴齊全，攝影用來(lái)鼓勵(lì)士氣的小電影，與自己往日在帝都的游行沒(méi)有什么不同，自己就是一枚棋子，被其他的手挪來(lái)挪去，卻并無(wú)自己的意志。當(dāng)女總統(tǒng)挖掘完了她的剩余價(jià)值，就當(dāng)頭一棒，決定送她去死，創(chuàng)造一個(gè)高尚的女英雄，以讓自己的民眾崇拜，跟隨，而鞏固自己的政權(quán)。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)之后，凱特尼斯很灰心的決定殺進(jìn)帝都，很彪悍的干掉一個(gè)無(wú)辜的市民，徹底從帝都受害者升華為殺人不眨眼的士兵。在殺入斯諾總統(tǒng)豪宅前夕，她卻看到了，來(lái)自13區(qū)叛軍的飛行器，將炸彈撒入孩童們的手中，火光奪取了孩童們的生命，也帶走了凱特尼斯最愛(ài)的妹妹。叛軍總統(tǒng)的最后一步棋，將她內(nèi)心深處的殘酷一一揭示，這個(gè)新的政權(quán)，所代表的依然是殺戮無(wú)辜，人性的喪失，血與鐵，沒(méi)有太大的變化。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，叛軍總統(tǒng)走進(jìn)會(huì)議室，宣布了她的打算：地區(qū)的人民心懷怨恨，想要?dú)⑺赖鄱嫉乃忻癖?，為了安撫他們的情緒，我們將投票決定是否用帝都的孩童舉辦一次饑餓游戲。多么熟悉的演講，多么牽強(qiáng)的揭示，是否在75年前以前的那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，帝都的統(tǒng)治者也召開(kāi)了同樣一個(gè)會(huì)議。叛軍的勝利，取代了斯諾的政權(quán)，建立在殘殺、兇殘的人性之上，保證勝利的利益，保證規(guī)矩制造者的利益。而失敗的一方，則只能在一線希望之中蹣跚前進(jìn)，希望自己的家人能夠茍且偷生。凱特尼斯在斯諾的處決場(chǎng)上，射出的箭，瞄準(zhǔn)的并非那個(gè)殘破的，大勢(shì)已去的身軀，而是叛軍的女總統(tǒng)。凱特尼斯此時(shí)變成了一個(gè)戰(zhàn)士，殺死的人日夜出現(xiàn)她的噩夢(mèng)里，將她的殘生緊緊擁抱;她失去了自己的親人，卻沒(méi)有失去自己的希望，她學(xué)會(huì)里前進(jìn)，為那些戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的朋友活出所有人的精彩，也學(xué)會(huì)了掩蓋傷痛，為自己所愛(ài)的人建立一個(gè)新的生活，在墳?zāi)怪袭嫵龊⑼墓珗@，在噩夢(mèng)之后，描繪生命的堅(jiān)韌，她是如此的勇敢無(wú)畏。

凱特尼斯在殘酷生存競(jìng)技中逐漸成長(zhǎng)，其中所體現(xiàn)的人性變化引發(fā)觀眾反思，在看不到光明的世界里，人性如何保持，凱特尼斯這個(gè)角色展現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)生命的尊重，對(duì)生活的信念，對(duì)人生的追求與擔(dān)當(dāng)，是每個(gè)人所需要的。我們可能無(wú)法改變被當(dāng)作生活的棋子，但是，我們不是活給別人看的，掌握自己的命運(yùn)，我們依然可以活得很精彩。就像凱特尼斯，黑暗和壓迫不會(huì)擊倒她心中的信仰，只會(huì)加快她奮起反抗的到來(lái)，成敗在于人性的自我束縛，信仰是獲得成功的希望。

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