摘 要：高職院校是新疆優(yōu)秀技能型人才培養(yǎng)的重要基地，當(dāng)前在高職院校大學(xué)生群體中，存在較多誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，這給我們的高等職業(yè)教育敲響了警鐘，加強(qiáng)新疆高職院校大學(xué)生誠(chéng)信教育顯的十分緊迫，筆者認(rèn)為應(yīng)從社會(huì)，學(xué)校，家庭以及大學(xué)生自身四個(gè)方面來(lái)提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，改變當(dāng)前在大學(xué)生中出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失狀況。

關(guān)鍵字：新疆高職院校 大學(xué)生 誠(chéng)信

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云：“人而無(wú)信，不知其可也”?！吨杏埂芬哉\(chéng)為核心，建立了完整的傳統(tǒng)倫理道德體系，提出了“君子誠(chéng)為貴”的命題。時(shí)至今日，誠(chéng)信仍然是做人的根本，是事業(yè)發(fā)展的基石。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把“誠(chéng)信友善”作為全體國(guó)民尊崇的基本價(jià)值規(guī)范，高職教育也必須以此為核心培養(yǎng)高職大學(xué)生高尚的思想道德素養(yǎng)。但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育及社會(huì)各種消極現(xiàn)象影響，當(dāng)前新疆高職院校一些大學(xué)生中存在著較為突出的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，如何改變這一現(xiàn)狀，營(yíng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，本文對(duì)此做了淺薄的思考。

1、新疆高職院校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

當(dāng)前新疆高職院校大學(xué)生誠(chéng)信狀況的主流是好的，能夠?qū)⒄\(chéng)信視為立足社會(huì)不可或缺的“無(wú)形資本”，從而積極履行承諾，與他人之間建立起一種彼此平等、信守承諾、互為信用的關(guān)系。但同時(shí)也存在一些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 學(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信缺失

目前新疆高職院校大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題較多的體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，如：抄襲作業(yè)、考試作弊、欺騙老師、家長(zhǎng)和同學(xué)等典型表現(xiàn)。有些大學(xué)生甚至對(duì)上述現(xiàn)象習(xí)以為常，把它作為獲取好成績(jī)，申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金助學(xué)金的捷徑。在做測(cè)量時(shí)把測(cè)量數(shù)據(jù)調(diào)整成自己所需理想狀態(tài)的數(shù)據(jù)，做實(shí)驗(yàn)時(shí)隨意編造假數(shù)據(jù)來(lái)應(yīng)付老師，這樣的現(xiàn)象也時(shí)常出現(xiàn)。部分學(xué)生在申請(qǐng)助學(xué)貸款過(guò)程中，通過(guò)提供假的貧困證明，甚至惡意替代家長(zhǎng)簽字騙取助學(xué)金然后用來(lái)購(gòu)買(mǎi)手機(jī)等奢侈消費(fèi)。還有部分學(xué)生故意拖欠學(xué)校學(xué)費(fèi)還不如實(shí)告知家長(zhǎng)，這些失信現(xiàn)象給學(xué)校信譽(yù)造成不良影響，甚至影響到學(xué)校的辦學(xué)。

1.2 課余生活中的誠(chéng)信缺失

伴隨新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化趨勢(shì)，各種不良現(xiàn)象，觀念也隨之產(chǎn)生，我區(qū)高職大學(xué)生也受到影響，在世界觀，價(jià)值觀，人生觀上形成許多不良觀念，誠(chéng)信狀況在生活環(huán)境中逐步惡化，如，認(rèn)為生活中只要能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，誠(chéng)信與否并不重要，以致部分大學(xué)生戀愛(ài)觀念扭曲，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不明，對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度也不認(rèn)真，造成許多校園悲?。贿€有些大學(xué)生整日沉溺在網(wǎng)絡(luò)世界，通過(guò)QQ、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等，用假身份聊天，散布虛假信息等，少量大學(xué)生受三股勢(shì)力唆使，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)匿名方式組建聊天群宣傳極端宗教，不僅給學(xué)校帶來(lái)惡劣影響，還威脅到邊疆穩(wěn)定。

1.3 就業(yè)過(guò)程中的誠(chéng)信缺失

就業(yè)過(guò)程中，有些大學(xué)生為了增加求職成功率而采取涂改成績(jī)證明，偽造虛假材料來(lái)美化包裝自己；此外，大學(xué)生的毀約率也在逐年上升，這使很多用人單位對(duì)大學(xué)生群體充滿一種不信任感，因此對(duì)畢業(yè)生的選拔標(biāo)準(zhǔn)日益苛刻，無(wú)形中增加了大學(xué)生就業(yè)的難度，使大學(xué)生就業(yè)陷入“惡性循環(huán)”之中。

2、新疆高職院校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

上述大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象究其原因有很多方面，社會(huì)環(huán)境的影響、學(xué)校教育環(huán)境的影響、家庭環(huán)境的影響以及大學(xué)生自身素質(zhì)的限制成為大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因：

2.1 社會(huì)環(huán)境的影響

我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日趨復(fù)雜，同時(shí)為盲目追求利益而缺失誠(chéng)信的現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)領(lǐng)域頻發(fā)。如權(quán)錢(qián)交易、銀行貸款爛賬、市場(chǎng)偽劣假冒猖獗、工程項(xiàng)目暗箱操作，坑蒙拐騙等。這些令人寒心的失信現(xiàn)象，不僅損害了人民群眾的利益，更重要的是嚴(yán)重破壞了社會(huì)道德誠(chéng)信環(huán)境。社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化的。大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀還尚未形成，可塑性很強(qiáng)。社會(huì)上不誠(chéng)信現(xiàn)象頻發(fā)，大學(xué)生理想信念教育帶來(lái)負(fù)面影響，使得許多大學(xué)生難辨是非曲直，這對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育造成強(qiáng)大阻力。

2.2 學(xué)校教育環(huán)境的影響

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的應(yīng)試教育模式使學(xué)生把追求高分?jǐn)?shù)當(dāng)做學(xué)習(xí)的根本任務(wù)，功利心較強(qiáng)，片面強(qiáng)調(diào)智育，忽視德育。在道德教育內(nèi)容方面，往往是做表面文章、流于形式，不能貼近學(xué)生和社會(huì)生活實(shí)際。德育教材內(nèi)容過(guò)于理論和原則化，道德實(shí)踐教育相對(duì)薄弱，缺乏對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。這樣的教育環(huán)境在嚴(yán)重降低道德教化效果的同時(shí)，也必然影響到學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成。

2.3 家庭環(huán)境影響

父母是孩子的第一位老師，所以一個(gè)人的誠(chéng)信品德的好壞與家庭環(huán)境息息相關(guān)。父母能重信用、講承諾，孩子自然會(huì)去效仿。然而在現(xiàn)實(shí)中，有很多家長(zhǎng)卻不能意識(shí)到自己的行為將對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，漠視家庭的誠(chéng)信教育，這也成為部分學(xué)生誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要原因。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，家長(zhǎng)往往重于對(duì)孩子智力的培養(yǎng)，甚至認(rèn)為只要上了大學(xué)，就達(dá)到了目標(biāo)，誠(chéng)信教育往往被家長(zhǎng)所忽視，致使現(xiàn)在許多大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)都很淡薄。

2.4 大學(xué)生自身素質(zhì)的影響

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、開(kāi)放性強(qiáng)，同時(shí)道德判斷力、道德敏感性和心理承受力又相對(duì)較弱。因此，容易將觀察了解的一些社會(huì)消極現(xiàn)象看出社會(huì)主流趨勢(shì)，產(chǎn)生偏激的思想意識(shí)，認(rèn)為誠(chéng)信沒(méi)有用，甚至認(rèn)為講誠(chéng)信就會(huì)吃虧，從而做出違背良心和道德的行為。隨著高校的擴(kuò)招，新疆高職院校大學(xué)生的整體素質(zhì)有所下滑，由于大學(xué)生群體比較復(fù)雜，學(xué)校的環(huán)境也變的更加復(fù)雜，大學(xué)生在這樣的環(huán)境下，更加容易受歪曲現(xiàn)象以及不良學(xué)生的影響，使原本還沒(méi)有完全形成的道德觀出現(xiàn)扭曲。

3、加強(qiáng)新疆高職院校大學(xué)生誠(chéng)信教育的幾點(diǎn)思考

3.1 積極營(yíng)造利于大學(xué)生誠(chéng)信教育的社會(huì)氛圍

對(duì)高職大學(xué)生的誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要全社會(huì)的共同努力。只有把社會(huì)各方面的力量動(dòng)員起來(lái)，各方面的資源整合起來(lái)，通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊和各種網(wǎng)絡(luò)傳媒，打造大量好的文化產(chǎn)品來(lái)宣傳“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”及各種形式表現(xiàn)的誠(chéng)信品德，批判各種不誠(chéng)信行為和錯(cuò)誤的觀念，弘揚(yáng)正氣，使“誠(chéng)信友善”的觀念深入人心，才能在全社會(huì)營(yíng)造出一種誠(chéng)信為本的氛圍，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效開(kāi)展。

3.2 建設(shè)誠(chéng)信校園環(huán)境

要發(fā)揮政治理論課堂教學(xué)的主渠道作用，開(kāi)展系統(tǒng)誠(chéng)信教育。課堂是師生面對(duì)面交流的主渠道。學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)在教與學(xué)的過(guò)程中表現(xiàn)最多，課堂教育應(yīng)發(fā)揮其特有的優(yōu)勢(shì)，在有限的時(shí)間內(nèi)將高度概括的理論知識(shí)教授給學(xué)生，同時(shí)也把理論最精髓的思想靈魂傳遞給學(xué)生。當(dāng)然誠(chéng)信教育不僅僅存在于政治理論課中，更應(yīng)注重與各學(xué)科教學(xué)的相互滲透，注重與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，使校園誠(chéng)信教育與專業(yè)教育相統(tǒng)一，與日常行為活動(dòng)相統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育人的統(tǒng)一，最終完成教書(shū)育人的終極目標(biāo)。此外，還要發(fā)揮教師，以及學(xué)生黨員干部的表率作用，營(yíng)造高校誠(chéng)信風(fēng)氣。同時(shí)，要建立健全學(xué)校的誠(chéng)信管理機(jī)制。建立大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案直觀真實(shí)的反映學(xué)生在校期間的思想素質(zhì)、政治學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、公益勞動(dòng)等各方面情況，并與評(píng)優(yōu)、貸款、畢業(yè)、就業(yè)等直接掛鉤。要努力構(gòu)建有利于誠(chéng)信教育的獎(jiǎng)懲機(jī)制。由此，有必要在加強(qiáng)教育的同時(shí)倡導(dǎo)用制度管人，建立和完善各種規(guī)章制度，形成自律和他律相結(jié)合的雙向教育機(jī)制。

3.3 引導(dǎo)大學(xué)生自我教育，培養(yǎng)誠(chéng)信自律意識(shí)。

提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性，就必須理論聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)踐教育。讓大學(xué)生能夠深入社會(huì)、深入生活，運(yùn)用誠(chéng)信原則切身觀察和分析社會(huì)上的一些現(xiàn)象，在不斷提升自身理性思辯與分析選擇能力的同時(shí)，以自己誠(chéng)信的行為影響周邊的人。因此，在誠(chéng)信教育中，“以人為本”才是教育的根本性原則，必須重視大學(xué)生的自我教育和自我管理，尤其要充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在誠(chéng)信教育中的導(dǎo)向作用。高職院校應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生社團(tuán)，配備高素質(zhì)教師進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)開(kāi)展形式多樣、健康有益的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中受到感染和熏陶，提高他們誠(chéng)實(shí)守信的道德素質(zhì)，通過(guò)誠(chéng)信自律教育，將誠(chéng)信培養(yǎng)成為大學(xué)生的自律意識(shí)和自覺(jué)行為。

綜上所述，新疆高職大學(xué)生是我區(qū)未來(lái)發(fā)展重要的高級(jí)技能人才，學(xué)校不能消極等待社會(huì)信用狀況的好轉(zhuǎn)來(lái)影響帶動(dòng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的形成，而應(yīng)了解大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀和大學(xué)生思想的時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)運(yùn)用誠(chéng)信教育規(guī)律，采取積極有效的措施和辦法，有針對(duì)性的開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育。

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作者簡(jiǎn)介：

鐘輝麗 （1973-），女，新疆烏魯木齊，大專，研究方向：從事教學(xué)管理。

（作者單位：新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處

新疆烏魯木齊市 830026）