邢媛

瑞士，有個古老的傳說：傳說天使來到凡間，在一座美麗的山谷中居住下來，她在山谷中鋪上了無盡的鮮花和森林，鑲嵌了銀光閃爍的珠鏈，還為它許愿說：“從現(xiàn)在起，人們都會來親近你、贊美你，并愛上你”，這座使天使都心醉的山就是少女峰。少女峰位于瑞士境內(nèi)的阿爾卑斯山脈，是歐洲最高峰之一。在瑞士，人們引以為豪的不只有秀美的自然風光，還有被稱之為民族靈魂的阿爾卑斯長號。

阿爾卑斯號（Alphrm）數(shù)百年來，一直在阿爾卑斯山區(qū)的牧民中流傳使用。在阿爾卑斯山區(qū)，牧民們由于放牧的需要，用吹響這個木長號來召喚牧群、與遠處山上的人交流信息。順風時，其聲音可以傳出10公里之遠，因此在過去通訊不發(fā)達的年代，長號還被用于村莊間傳遞信息。在瑞士古老的雕刻、繪畫等藝術(shù)作品中，經(jīng)常可以見到放牧者用阿爾卑斯長號激勵奶牛在攀登阿爾卑斯山時翻越山路、安撫擠奶時的奶牛等情景。阿爾卑斯長號也見于宗教活動的禱告中。

有關(guān)瑞士阿爾卑斯長號的文字記載最早出自16世紀中葉自然科學家康拉德格斯納之手，其文字記載的歷史已超過500年。阿爾卑斯長號是一種原始的木制管樂器，與澳洲迪吉里杜管以及非洲民間的木號非常相似。阿爾卑斯號長3到4米，重約4公斤。

傳統(tǒng)的阿爾卑斯號使用長在峭壁上彎曲的小松樹制成。由于這種阿爾卑斯木材生長緩慢，其年輪非常緊密。樹木砍伐下來后，要將木材自然干燥六七年的時間后才開始著手制作長號。人們將樹干切開挖空，將管壁刨削至4到7毫米厚，然后再恢復原樣，將挖空的各部分組件重新組合在一起，再用柳條（或藤條）將阿爾卑斯長號纏繞包裹起來，還需要一個小的木制底座支撐阿爾卑斯長號，使其更加穩(wěn)定。挖空和組裝的過程都需要通過精細的手工來完成，整個制作工序需要80個小時以上。直到20世紀30年代，人民依然采用這種傳統(tǒng)的制作方式。

盡管從16世紀到20世紀，阿爾卑斯長號的使用和演奏發(fā)生了很多變化，但是這種樂器的形狀卻基本保持不變。阿爾卑斯長號依然是一個長的圓錐管，末端喇叭口像牛角一樣向上彎曲。阿爾卑斯長號雖然體積巨大，結(jié)構(gòu)卻非常簡單，是無側(cè)孔、無按鍵、無簧片的唇簧類樂器。這種看似簡單的樂器，演奏難度卻非常大。它的演奏取決于吹奏者吹出的氣流長短、壓力強弱。吹奏者以唇為簧，來控制氣流變化，再通過長長的木制號管放大聲音而產(chǎn)生悠長持續(xù)、綿綿不絕于耳的美妙音樂。近一百年來，人們在阿爾卑斯長號上增加了一個吹口，以使吹奏者可以更好地控制氣流和音調(diào)。如今，阿爾卑斯號在構(gòu)造上已進行改良，一股分為三節(jié)，拆卸后裝入袋中，使攜帶更加方便。

雖然阿爾卑斯號的吹奏有很高的難度，但比掌握技巧更難的，是領會和體現(xiàn)這種藝術(shù)的情感和精神。阿爾卑斯長號是大山之子，它發(fā)出的聲音是向天地的呼喚，表現(xiàn)的是人與自然的和諧共鳴。

曾幾何時，阿爾卑斯長號幾近消失。19世紀后，隨著奶酪生產(chǎn)從山區(qū)轉(zhuǎn)移到村莊，阿爾卑斯號的使用逐漸減少。在傳統(tǒng)節(jié)日也越來越難聽到阿爾卑斯長號的聲音，19世紀20年代，隨著民間風俗和旅游業(yè)的復興，瑞士伯爾尼官員們開始努力挽救阿爾卑斯長號，他們向有才華的吹奏者分發(fā)阿爾卑斯長號，鼓勵他們繼續(xù)演奏?，F(xiàn)在，盡管阿爾卑斯長號或多或少失去了其在高山上的原始功能，但作為一種特殊的樂器，它征服了越來越多聽眾的心，重獲新生。如今，這種木質(zhì)的號角已成為瑞士山區(qū)文化的代表。每年在瑞士瓦萊州的南達鎮(zhèn)都會舉行國際阿爾卑斯長號音樂節(jié)和比賽。音樂節(jié)上，參賽者大多身著傳統(tǒng)服裝，用阿爾卑斯號奏出一曲曲悠揚動人的樂曲。號角聲在山谷中回蕩，令人心曠神怡，而比賽的結(jié)果卻顯得不是那么重要。