曹玲

【摘要】女性雖已大量進(jìn)入勞動(dòng)市場(chǎng)，在勞動(dòng)市場(chǎng)中處于弱勢(shì)，同時(shí)也影響到女性對(duì)工會(huì)的參與。本文分析了女性參加工會(huì)的動(dòng)機(jī)、工會(huì)中的性別壓力，同時(shí)也指出女性之間關(guān)系的聯(lián)結(jié)早于工會(huì)存在，女性在職場(chǎng)、企業(yè)組織及性別文化的位置中自會(huì)形成其網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而讓工會(huì)成為強(qiáng)化女性職場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】女性；工會(huì)；參與

女性雖已大量進(jìn)入勞動(dòng)市場(chǎng)，但受到家庭職責(zé)、政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)及性別文化的影響，而在勞動(dòng)市場(chǎng)中處于弱勢(shì)，同時(shí)也影響到女性對(duì)工會(huì)的參與。女性在工會(huì)中的低比例造成工會(huì)充斥男性觀點(diǎn)，以維護(hù)勞工權(quán)益為主要訴求的工會(huì)，卻未必能捍衛(wèi)女性勞工的權(quán)益。

一、從職場(chǎng)到工會(huì)再到家庭

女性為何參與工會(huì)？賺取工資往往是啟發(fā)的動(dòng)力，但是單獨(dú)經(jīng)濟(jì)因素并無(wú)法讓女性的行動(dòng)力持續(xù)，有學(xué)者以為女性是否參與工會(huì)，與工會(huì)入會(huì)方式（是否強(qiáng)制）、資方立場(chǎng)、或國(guó)家是否鼓勵(lì)有關(guān).Franzway（1994）探究南澳女性參與工會(huì)的說(shuō)法，將其分成“傳統(tǒng)工會(huì)主義”、“社會(huì)正義”和“女性主義”三類(lèi)?！皞鹘y(tǒng)工會(huì)主義”強(qiáng)調(diào)工人團(tuán)結(jié)、而忽略個(gè)人行為的特殊性，并導(dǎo)致對(duì)女性的忽略。“社會(huì)正義”則將工會(huì)視為可達(dá)成社會(huì)正義的工具，屬于這類(lèi)的人們其成長(zhǎng)背景對(duì)工會(huì)并不熟悉，父母也不太參與工會(huì)，但強(qiáng)調(diào)社會(huì)正義的價(jià)值?！芭灾髁x”則是因本身曾參與女權(quán)運(yùn)動(dòng)、或因母親而接觸女性主觀點(diǎn)，從而參與工會(huì)。Franzway 發(fā)現(xiàn)某些問(wèn)題，如性騷擾、二度就業(yè)等確實(shí)促使一些女性參與工會(huì)，但目的未必在以集體力量改善女性勞工的處境，因此在她的分類(lèi)中，并非屬于“女性主義”。

至于影響女性工會(huì)參與程度，仍顯現(xiàn)在“家務(wù)分擔(dān)”的說(shuō)法，尤以子女照顧為最，反映在受訪者“時(shí)間不夠用”的說(shuō)法上，“時(shí)間分配”包含了女性扮演的角色數(shù)量及其內(nèi)涵的問(wèn)題。過(guò)去研究所提的性別邏輯貫穿職場(chǎng)、工會(huì)和家庭的現(xiàn)象。

至于家庭對(duì)工會(huì)男性的影響，在過(guò)去較少被探索。然而由實(shí)際訪談的體驗(yàn)是，詢(xún)問(wèn)家庭和女性的關(guān)聯(lián)常反射一種政治正確的思考模式，結(jié)果卻強(qiáng)化女性和家庭的高度聯(lián)結(jié)，并讓男性對(duì)他的家庭經(jīng)驗(yàn)更形陌生，導(dǎo)致更鞏固性別刻板印象。

二、在組織中建構(gòu)的性別認(rèn)同

工會(huì)活躍的女性，置身于男性主導(dǎo)的工會(huì)，西方文獻(xiàn)對(duì)于男性主導(dǎo)的現(xiàn)象提出“男性氣概文化”的解釋?zhuān)荒芎雎愿笝?quán)心態(tài)在形成此種文化的影響力。工會(huì)女性干部往往是所在組織的非核心管理人員，限縮了她們?nèi)〉觅Y源與權(quán)力的機(jī)會(huì)，這造成男性壓抑女性的表現(xiàn)，工會(huì)女性則采取因應(yīng)技巧，從展現(xiàn)“柔順”來(lái)取得發(fā)言空間。

女性的“柔弱”成了組織中性別化歷程的產(chǎn)物，但是這產(chǎn)物并非唯一、也非永恒。女性從自身經(jīng)驗(yàn)的肯定與接受，更形成一股影響他人的力量，改變女性在工會(huì)中扮演的角色，她們既柔弱又慓悍，這樣的表現(xiàn)來(lái)自組織的性別化歷程，但這歷程的動(dòng)力也來(lái)自女性本身。她們既“柔順”以爭(zhēng)取發(fā)言空間，又要“敢言”、“敢沖”才能被正視；在父權(quán)的思想及工會(huì)的雙重壓迫下，她們巧妙的運(yùn)用性別角色雙重策略來(lái)突破重圍，并在這樣的過(guò)程中尋求自我角色定位。

Acker（1991）就指出既有的組織研究總是忽略性別，不是將組織去性別化，就是將組織看成是中性的。她認(rèn)為組織本身是個(gè)性別化的歷程，性別區(qū)隔在工作組織中產(chǎn)生，男女收入、地位不平等也來(lái)自組織過(guò)程。若要了解性別不平等，就要從此著手，組織是性別文化發(fā)展與再制的場(chǎng)域，有助于我們了解性別的建構(gòu)，個(gè)體的性別認(rèn)同是組織歷程的產(chǎn)物，個(gè)體在組織中形塑了自身的性別認(rèn)同。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們挑戰(zhàn)工會(huì)中的性別文化時(shí)，其實(shí)是在挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)的性別建構(gòu)，工會(huì)中的性別文化不應(yīng)作為一個(gè)特例，它應(yīng)該是個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)挑戰(zhàn)父權(quán)社會(huì)對(duì)性別文化建構(gòu)的起點(diǎn)。

三、工會(huì)應(yīng)作為強(qiáng)化女性職場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)制

是什么樣的機(jī)制會(huì)影響女性的工會(huì)參與和經(jīng)驗(yàn)？從工會(huì)女性的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，她們的組織網(wǎng)絡(luò)早于工會(huì)，已發(fā)揮一部分工會(huì)組織的功能，亦即早在進(jìn)入工會(huì)之前，女性就以非正式的組織方式涉入勞資雙方都關(guān)注的勞動(dòng)議題，也已藉這些場(chǎng)域集結(jié)、教育，累積了初步經(jīng)驗(yàn)。我們以為：進(jìn)入工會(huì)：是觀察的起點(diǎn)，然而對(duì)這些在之前已小試身手的女性而言，經(jīng)國(guó)家認(rèn)可的工會(huì)成員身份，提供一個(gè)更大的舞臺(tái)激發(fā)她們更多創(chuàng)意揮灑空間，不如說(shuō)“工會(huì)”本身就成為一種影響機(jī)制。

工會(huì)女性的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，女性的聯(lián)結(jié)早就存在，但會(huì)受到女性在職場(chǎng)、企業(yè)組織、性別文化中的階層位置而有非常復(fù)雜的面貌。就像蜘蛛網(wǎng)雖依循類(lèi)似原則織綴，然而每張網(wǎng)卻各有特色，工會(huì)組織者不應(yīng)受限于自我想象的投射，而要發(fā)展出對(duì)組織中性別文化歷程的理解及敏銳度，將那張既存的網(wǎng)絡(luò)搜尋出來(lái)，從而讓工會(huì)經(jīng)驗(yàn)成為強(qiáng)化該網(wǎng)絡(luò)功能的機(jī)制。

四、小結(jié)

總之， 由于女性在勞動(dòng)力中的構(gòu)成發(fā)生了變化， 同時(shí)又面臨著上述諸多生活問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，加上勞聯(lián)一產(chǎn)聯(lián)對(duì)女性態(tài)度的轉(zhuǎn)變， 這些因素共同促使女性工人增強(qiáng)了參加工會(huì)組織的意識(shí)， 加大了她們加人工會(huì)的可能性和現(xiàn)實(shí)性， 因而， 女性工會(huì)會(huì)員也就呈現(xiàn)出增多趨勢(shì)， 工會(huì)的女性特征也就表現(xiàn)得越來(lái)越突出。隨著勞動(dòng)力中女性比例的上升，隨著女性工會(huì)會(huì)員人數(shù)的增加， 她們將會(huì)在工會(huì)運(yùn)動(dòng)中將發(fā)揮更為重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]Acker， J. The SocialConstruction of Gender[M].Sage Publications.1991.

[2]Franzway， S.On Women Joining Unions： Anna Booth， Activism andAltruism. HECATE，1994，20（1）.

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