盛嬌
思想品德課程有著學科的獨特性,是學校德育教育的主陣地。為優(yōu)化課堂,發(fā)揮豐厚的育人功能,結(jié)合當?shù)匚幕Y源定是最佳途徑,不僅可以豐富學生的文化底蘊讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于學生的心靈,而且可以有效地豐富課堂內(nèi)容培養(yǎng)學生的科學精神和人文精神,更可以提高他們對“真、善、美”的鑒別能力。
甘肅沒啥路,就一條絲綢之路。
甘肅沒啥書,就一本《讀者》。
甘肅沒啥吃的,就一碗牛肉面。
甘肅沒啥古跡,就一處莫高窟……
這是各路媒體盛傳的有關甘肅的段子,流露出甘肅人對家鄉(xiāng)風土人情、人文成就獨有的情懷,文中提到的絲綢之路等廣為人知的詞匯,正是這座擁有悠久而厚重歷史省份的文化資源。我所在的嘉峪關更是一座歷史與現(xiàn)代化相交織的城市。嘉峪關由著名的明朝建筑——嘉峪關關城得名而來,依托“酒泉鋼鐵有限責任公司”發(fā)展,有“絲路明珠”之美譽,為河西走廊文化的傳承和發(fā)展作出了卓越貢獻。那么,如何挖掘地方文化資源,優(yōu)化思想品德課教學?
一、引入典故、傳說,汲取古人的智慧和精神力量
嘉峪關是明代萬里長城的西端起點,是明代長城沿線建造規(guī)模最壯觀,保存程度最完好的一座古代軍事城堡,是明朝及其后期各代,長城沿線的重要軍事要塞,素有“中外鉅防”、“河西第一隘口”之稱。嘉峪關的修建,花費了大量人力物力,在古時簡陋的建筑條件下,能建起如此雄偉的關城,是很不簡單的,但正因為如此,才演繹出一段段動人的傳說,如“定城磚”、“冰道運石”、“山羊馱磚”、“擊石燕鳴”等。思想品德課程心理健康部分要求培養(yǎng)學生克服困難的堅強意志和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風,同時國情國策部分也要求學生了解中華文化并繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神。與其用“精衛(wèi)填?!薄翱涓钢鹑铡钡葧旧献x來的說教,不如就地取材,回想那巍峨雄偉、屹立不倒的古跡,便穿越般地身臨其境,自然也是心領神會、感慨萬千,汲取古人的智慧和精神力量,激勵自己,愛我中華。
二、了解城市發(fā)展軌跡,感受歷史滄桑和新中國成立發(fā)生的巨大變化
嘉峪關市是明代萬里長城的西端起點,因“酒泉鋼鐵公司”的建設而興起的一座新興的工業(yè)旅游現(xiàn)代化區(qū)域中心城市。歷史的厚重和現(xiàn)代文明在這里盡顯無余。酒鋼始建于1958年,是國家“一五”期間重點建設項目之一。如今是西北地區(qū)具有較大影響力的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)之一,形成“艱苦創(chuàng)業(yè),堅韌不拔,勇于獻身,開拓前進”十六個字的“鐵山精神”。先輩們用辛勤汗水甚至是生命凝結(jié)而成的最樸實、最真摯的情感更能觸動我們嘉峪關學子的心。酒鋼的發(fā)展歷程訴說了古老的嘉峪關開啟現(xiàn)代文明的艱辛,也體現(xiàn)了新中國的茁長成長、蒸蒸日上。用它的成長事跡講述國情國策、社會主義經(jīng)濟建設、社會主義精神文明建設更是動之以情,曉之以理,真正實現(xiàn)三維知識的內(nèi)化。
三、列舉周邊不同的特色文化,了解風土人情,正確對待文化差異
甘肅因地域跨度較大,文化區(qū)域性表現(xiàn)尤為明顯。甘肅文化大致以黃河為界形成河東文化和河西文化。河東文化基本上是秦文化的延伸,而河西文化就更具有西域文化的特征。不同地區(qū)受經(jīng)濟、歷史、地理等諸多因素影響,以至于性格、心理、飲食、建筑、服飾、語言等產(chǎn)生較大差異,就麻辣燙的食法,河東湯汁較多,河西較少,甚至河西地區(qū)內(nèi)部也有較為明顯的不同,就語言而言,同是“張站長”,張掖方言發(fā)音似為“詹占展”,而武威方言發(fā)音似為“張漲長”。其實,這正是中華文化源遠流長、博大精深的體現(xiàn),為講解思想品德“與人溝通”這一板塊也提供十足的佐證。如今不同文化的相互交融,理解“取其精華去其糟粕”顯得尤為重要,能夠客觀、公正地對待其他文化更是當代公民該有的素養(yǎng),這正是思想品德課程育人的主旨所在。
四、關注民生,解讀時政國策,學會承擔社會責任
隨著群眾路線、“三嚴三實”活動的深入開展,近幾月,酒泉鋼鐵集團公司原董事長、黨委副書記馮杰和原嘉峪關市政協(xié)副主席魏萬林的重大違紀事件成為嘉峪關市民熱議的話題之一。初中階段的思想品德課程還承擔著普法的任務,法律知識部分旨在學生了解公民的權(quán)利和義務,鼓勵學生做知法守法的合格公民,并學會依法維權(quán)。在國家貫徹和實施依法治國的基本方略的大背景下,運用大家熟知的違法違紀案例,教導學生規(guī)范自身行為,這與新課標要求相呼應,包括境內(nèi)及周邊發(fā)生的消費者的侵權(quán)行為、學生生命健康權(quán)遭受侵害的案例,用這些源于身邊的案例,才更能引發(fā)學生情感的共鳴,優(yōu)化課堂,達到情感價值觀目標。同樣,這為解讀時事政治、國情國策提供了有力的現(xiàn)實依據(jù)。
五、聚焦中考,提煉知識
在新課程改革背景下,在思想品德課程中考試題不論從選題材料還是知識點考查角度,都與當?shù)匚幕芮新?lián)系。如請列舉甘肅省兩個民族自治州(2012);如果你在甘南旅游,和藏族同胞相處時應注意什么?(2014);作為一名甘肅青少年,你應該怎樣為建設絲綢之路經(jīng)濟帶作貢獻?(2014)這些考題明顯帶有地域色彩而又考査學生對課本知識的應用能力。為達到中考預期的效果,必須平時優(yōu)化課堂,引入地方文化是解決這類題的最佳途徑。雖然知識源于實踐,但用這些烙有地域文化色彩的案例聯(lián)系課本,才能達到知識本真。結(jié)合中考,落實行動,才能做到知行合一。