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君子的尊嚴(yán)

2016-05-24 08:57:31王小波
中學(xué)生 2016年12期
關(guān)鍵詞:動(dòng)口王小波典范

◎王小波

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君子的尊嚴(yán)

◎王小波

按照中國(guó)的傳統(tǒng),君子是做人的典范:君子不言利,君子忍讓不爭(zhēng),君子動(dòng)口不動(dòng)手,君子獨(dú)善其身。這都是老輩人傳下來的規(guī)矩,時(shí)至今日,以君子自居的人還是如此行事。我是寧做君子不做小人的,但我還是以為,君子身上有些缺點(diǎn),不配作為人的典范,因?yàn)樗娜?、太窩囊、太受人欺。

君子既不肯與人爭(zhēng)利,就要安于清貧。但有時(shí)不是錢的問題,是尊嚴(yán)的問題。前些時(shí)候在電視上看到北京的一位人大代表發(fā)言,說兒童醫(yī)院的掛號(hào)費(fèi)是一毛錢,公廁的收費(fèi)是兩毛錢。很顯然,這樣的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)有損醫(yī)務(wù)工作的尊嚴(yán)。當(dāng)然,發(fā)言的結(jié)尾是呼吁有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)注意這個(gè)問題,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也點(diǎn)點(diǎn)頭說:是呀是呀,這個(gè)問題要重視。我總覺得這位代表太君子,沒把話講清楚——直截了當(dāng)?shù)恼f法是:我們要收兩塊錢。別人要是覺得太貴,那你就還個(gè)價(jià)來——如此三下五除二就切入了正題。這樣說話比較能解決問題。

君子不與人爭(zhēng),就要受氣。舉例來說,我乘地鐵時(shí)排隊(duì)購(gòu)票,總有些不三不四的人到前面加塞。說實(shí)在的,我有很多話要說:我排隊(duì),你為什么不排隊(duì)?你忙,難道我就沒有事?但是礙于君子的規(guī)范,講不出口來。話憋在肚子里,難免要生氣。有時(shí)氣不過,就嚷嚷幾句:排隊(duì),排隊(duì)啊。這種表達(dá)方式不夠清晰,人家也不知是在說他。正確的方式是:指住加塞者的鼻子,口齒清楚地說道:先生,大家都在排隊(duì),請(qǐng)你也排隊(duì)。但這樣一來,就陷入與人爭(zhēng)論的境地,肯定不是君子了。

常在報(bào)紙上看到這樣的消息:流氓橫行不法,圍觀者如堵,無人上前制止。我敢斷定,圍觀的都是君子,也很想制止,但怎么制止呢?難道上前和他打架嗎?須知君子動(dòng)口不動(dòng)手啊。我知道英國(guó)有句俗話:紳士動(dòng)拳頭,小人動(dòng)刀子。假如在場(chǎng)的是英國(guó)紳士,就可以上前用拳頭打流氓了。

既然扯到了紳士,就可以多說幾句。從前有個(gè)英國(guó)人到澳大利亞去旅行,過海關(guān)時(shí),當(dāng)?shù)毓賳T問他是干什么的。他答道:我是一個(gè)紳士。因?yàn)闅v史的原因,澳大利亞人不喜歡聽到這句話,尤其不喜歡聽到這句話從一個(gè)英國(guó)人嘴里說出來。那官員又說:我問你的職業(yè)是什么。英國(guó)人答道:職業(yè)就是紳士。難道你們這里沒有紳士嗎?這下澳大利亞人可火了,差點(diǎn)揍他,幸虧有人拉開了。在英美,說某人不是紳士,就是句罵人話。當(dāng)然,在我們這里說誰不是君子,等于說他是小人,也是句罵人話。但君子和紳士不是一個(gè)概念。從字面上看,紳士(gentleman)是指溫文有禮之人,其實(shí)遠(yuǎn)不止此。紳士要保持個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴(yán),甚至可以說是這方面的專業(yè)戶。坦白地說,他們有點(diǎn)狂傲自大,但也有一種好處:真正的紳士決不在危險(xiǎn)面前止步。大戰(zhàn)期間,英國(guó)紳士大批開赴前線為國(guó)捐軀,甚至死在了一般人前面。君子的標(biāo)準(zhǔn)里就不包括這一條。

中國(guó)的君子獨(dú)善其身,這樣就沒有了尊嚴(yán)。這是因?yàn)樽饑?yán)是屬于個(gè)人的、不可壓縮的空間,這塊空間要靠自己來捍衛(wèi)——捍衛(wèi)的意思是指敢爭(zhēng)、敢打官司、敢動(dòng)手(勇斗歹徒)。我覺得人還是有點(diǎn)尊嚴(yán)的好,假如個(gè)人連個(gè)待的地方都沒有,就無法為人做事,更不要說做別人的典范。

孫曉利選自《王小波散文精選》,有刪改

中國(guó)的君子是士和禮的代表,自然好面子。文中所指的“不動(dòng)手”“太文弱”“太窩囊”“太受人欺”,確是事實(shí)。這樣的君子,本身是缺失尊嚴(yán)的,更不可能樹立尊嚴(yán)的范本。他們有合乎禮儀的外表,內(nèi)心卻不充實(shí),虛榮而懦弱,這與英國(guó)“真正的紳士決不在危險(xiǎn)面前止步”不同,本質(zhì)上就是對(duì)待個(gè)人與國(guó)家(公眾)的價(jià)值觀不同。作者指出“尊嚴(yán)要靠自己捍衛(wèi)”,可謂一針見血。

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