劉玲

【摘 要】中國歌劇作為我國音樂的瑰寶，它的發(fā)展歷程并不是單一化的。中國歌劇演唱藝術(shù)在發(fā)展過程中結(jié)合了美聲的獨(dú)特發(fā)聲技巧與民族音樂的精髓，以全新的面貌走向世界；美聲唱法使中國歌劇演唱藝術(shù)呈現(xiàn)出新的不同形式，獲得了巨大的進(jìn)步。本文試探討美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)的影響。

【關(guān)鍵詞】美聲唱法；中國歌??；演唱藝術(shù)

中圖分類號：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0055-01

一、美聲唱法以及中國傳統(tǒng)歌劇演唱的簡介

美聲唱法講究以人為本，將人體打造成最強(qiáng)的樂器。呼吸是否順暢、咬字是否準(zhǔn)確是美聲唱法的基礎(chǔ)，美聲唱法中飽滿的氣息以及迅速的換氣方式使得聲音的變化呈現(xiàn)出多種形式，也提高了聲音的嘹亮程度，而美聲的咬字、真假聲的變換以及身體的共鳴等都充分地體現(xiàn)了其特點(diǎn)。

上世紀(jì)五六十年代中國歌劇的發(fā)展非常迅猛，之后一批歌唱家突破束縛、大膽嘗試，借鑒和學(xué)習(xí)西方歌劇的演唱形式，一大批歌劇作品隨之問世。在八十年代之后，中國歌劇演唱藝術(shù)開始在真正意義上學(xué)習(xí)美聲唱法，使我國獨(dú)特的民族音樂與美聲唱法真正地開始結(jié)合，并達(dá)到了一個(gè)全新的高度。

二、美聲唱法對我國傳統(tǒng)歌劇審美的影響

我國傳統(tǒng)歌劇演唱藝術(shù)較之美聲唱法有很大的不同，在最初的階段產(chǎn)生了劇烈的碰撞，但隨著美聲在全世界的不斷傳播，我國人民也開始接觸、熟悉并接受美聲唱法。不同的歷史背景與地理環(huán)境決定了文化的不同，歌劇演唱藝術(shù)即是其一。我國的文化與民族背景決定了我們對于音色的審美追求是字正腔圓以及潤腔所表現(xiàn)出來的聲音形式，而美聲唱法是從西洋歌劇中逐步發(fā)展而來，它有自己獨(dú)特的審美形式，發(fā)聲上的優(yōu)美是美聲唱法的重點(diǎn)。美聲唱法由于對聲音的追求，非常重視發(fā)聲的技巧性與科學(xué)性，同時(shí)美聲唱法又追求通透與嘹亮，這與西方人的性格特點(diǎn)有關(guān)。

美聲唱法是從西方歌劇逐步發(fā)展而來，它是西方音樂文化的一個(gè)縮影。美聲唱法在中華大地上的發(fā)展，使得中國歌劇演唱藝術(shù)找到了一個(gè)新的點(diǎn)去了解與學(xué)習(xí)西方歌劇文化。除此之外，國人通過美聲唱法的表演逐步了解到西方的文化。在兩種不同的音樂表現(xiàn)形式下，國人對于美聲唱法的高亢與嘹亮以及激昂的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出了濃厚的興趣以及深深的熱愛。近代以來，全世界的經(jīng)濟(jì)與文化開始朝著全球化方向發(fā)展，各種文化相互交融與發(fā)展。美聲唱法作為一種新的文化形式，對國人的審美產(chǎn)生了沖擊，促使國人對我國的歌劇演唱藝術(shù)進(jìn)行反思并學(xué)習(xí)、吸收美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)，這對于中國歌劇演唱藝術(shù)具有深遠(yuǎn)意義。

三、美聲唱法豐富了我國的歌劇演唱藝術(shù)

傳統(tǒng)中國歌劇演唱要求表演者的音色明亮甜美、優(yōu)美動聽，美聲唱法追求的是音色的飽滿與嘹亮，這種具有穿透力的音色追求使我國歌劇演唱對聲色有了更全面的認(rèn)識，逐步追求科學(xué)性：原來追求聲音的局部共鳴，后逐步將重心轉(zhuǎn)移到了整體共鳴；從原本的優(yōu)美動聽的音色開始向著更具穿透性的美聲唱法發(fā)展。中國歌劇是追求“字正腔圓”等傳統(tǒng)演唱方式的歌劇，美聲唱法則是將感情寄托于聲音之中，演唱過程簡約但不簡單，不追求形式上的復(fù)雜，要求表演者通過自身的聲音以及肢體語言等方面的內(nèi)容來吸引觀眾，傳達(dá)自己的感情。國人原本喜歡優(yōu)美動聽、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音色，隨著美聲唱法的不斷推廣，民族音樂逐步向著嘹亮、高亢、激昂的美聲唱法靠攏。美聲唱法豐富了中國歌劇演唱藝術(shù)，同時(shí)也拓展了國人的音樂視野，它使中國歌劇演唱藝術(shù)發(fā)現(xiàn)了“新大陸”，得到了巨大發(fā)展。

四、美聲唱法的技巧性對于中國歌劇演唱藝術(shù)的影響

在全球化的今天，任何傳統(tǒng)的東西都需要與時(shí)俱進(jìn)。美聲唱法的科學(xué)性等優(yōu)勢使中國歌劇具有新的發(fā)展技巧，使它更適應(yīng)多元化發(fā)展的時(shí)代。

“真假聲”是美聲唱法的一大精髓，它能掩蓋高中低聲轉(zhuǎn)換的痕跡，使得發(fā)聲更加協(xié)調(diào)，歌聲更加舒緩、悠長，并保證了表演者聲音的質(zhì)量。同時(shí)，美聲唱法使得發(fā)聲器官處于較為良好的狀態(tài)，真正使表演者在演唱過程中更加“放松”，歌聲更具有穿透力。

美聲唱法的呼吸方法更具有科學(xué)性，胸腹混合式呼吸法使得表演者的氣息更加飽滿，呼吸更加自如，這不同于我國傳統(tǒng)歌劇演唱的胸式呼吸發(fā)。采用美聲唱法后，氣息較短、聲音較為單薄的弱點(diǎn)得到了良好的改善。故此，很多歌唱家能更好地演唱出大氣且極具民族特色的歌曲。這種呼吸方式除了使氣息更加飽滿還使得聲音轉(zhuǎn)換更加圓潤。

美聲唱法的歌唱共鳴相對中國歌劇而言具有明顯優(yōu)勢，美聲唱法追求整體共鳴，它的混合共鳴發(fā)聲方法使聲音更加豐富多彩且有質(zhì)感，更加渾厚悠長。同時(shí)，美聲唱法中的吐字、咬字方法使得表演者能達(dá)到聲音的最大化以及音色的優(yōu)美化，這一方法使得中國歌劇表演者的發(fā)聲更加自如，聲音更加圓潤?quán)诹痢?/p>

五、結(jié)語

美聲唱法對于中國歌劇演唱藝術(shù)的影響巨大，我們不能固步自封，要學(xué)會在全球化的時(shí)代浪潮下，將美聲唱法與中國傳統(tǒng)歌劇表演藝術(shù)結(jié)合在一起，尋找新的出路，但我們也不能完全摒棄傳統(tǒng)的優(yōu)勢，要將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，走多元化發(fā)展的道路。

參考文獻(xiàn)：

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