文/王　靜

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聆聽傳承的天籟之音

文/王靜

編者按：源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，也是人們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。中國傳統(tǒng)文化猶如波瀾壯闊的長江大河，滋潤了人們的心田，陶鑄了中華民族的性格；又如宏大的歷史畫卷，具體生動地反映了中華民族的榮辱興衰，蘊(yùn)涵著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。透過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化我們可以察古鑒今，彰往而知來。

作為順義區(qū)唯一一所國家級國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟中華傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)校，北京市順義區(qū)第十五中學(xué)一直將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為最重要的事來做，在傳承傳統(tǒng)文化之路上愈行愈遠(yuǎn)，一幅美麗的教育畫卷正慢慢在京畿大地鋪展開來……

理念篇察古鑒今，汲取豐厚文化滋養(yǎng)

北京市順義區(qū)第十五中學(xué)是一所既古老又年輕的學(xué)校，原名順義區(qū)馬坡中學(xué)，始建于1958年，2012年遷入新校址。這所服務(wù)于順義新城核心區(qū)的新校，凝練了“養(yǎng)天地正氣，育智慧良心”的學(xué)校精神內(nèi)涵，積極引導(dǎo)師生誦讀國學(xué)經(jīng)典，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)全過程，以培養(yǎng)學(xué)生的“中國魂”為價值追求，給孩子們搭建起了自我教育、自主學(xué)習(xí)、自主成長的大舞臺。

采訪中，順義十五中學(xué)校長王振江向記者介紹到“儒家思想的核心就是仁，因此善良是最有價值的，學(xué)生的品行要教，有良心才會有正氣，也才有大智慧。教孩子善良，是從小扎實(shí)做人做事的根基?！?/p>

在他的帶領(lǐng)下，全校師生努力踐行“仁義禮智信，忠孝廉恥勇”的校訓(xùn)，沐浴在傳統(tǒng)文化中，收獲幸福人生。對于校訓(xùn)，王振江校長給出了這樣的解讀：仁者愛人，他人至上，心中有他人也；義者，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)也；禮者，敬讓他人也；智者，明辨是非，通達(dá)古今萬類萬物也；信者，心誠至靈也；忠者，盡心盡力也；孝者，百善孝為先，孝敬父母也；廉者，不義之財(cái)不取也；恥者，做人之底線也；勇者，爭氣要強(qiáng)勇于自省自新也。正是在這樣的理念引導(dǎo)下，學(xué)校積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，讓他們在傳承中感受道德熏陶、領(lǐng)悟智慧人生。

環(huán)境篇俯仰之間，感受傳統(tǒng)文化韻味

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)是對學(xué)生精神世界施加影響的手段。”這充分說明，一個與教育教學(xué)工作相協(xié)調(diào)的育人環(huán)境，可以潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。近年來，順義十五中學(xué)始終把加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)作為育人的一條重要途徑，收到了較為顯著的效果。

走進(jìn)順義區(qū)第十五中學(xué)新校園，在一片典雅的居民小區(qū)簇?fù)碇?，紅色的新校舍格外醒目。學(xué)校校門兩側(cè)的圍欄墻上，左右對稱掛著“做好人走好路”和“讀好書交好友”幾個大字，仿佛在告訴每天匆匆而過的人們，這所學(xué)校將要培養(yǎng)具有怎樣品格的學(xué)子。

兩棟教學(xué)樓之間，高高矗立著中華圣賢的雕像。樓道里懸掛著《正氣歌》及其他國畫、書法等藝術(shù)作品，每層的臺階立面上則是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》及諸子百家的名言警句，辦公室懸掛著傳統(tǒng)書法匾額，樓道以及每間教室都張貼著學(xué)校的校訓(xùn)，旨在讓學(xué)生時刻銘記校訓(xùn)，并真真正正運(yùn)用到生活中去。嶄新的校園里，除了高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)樓、田徑場、籃球場和現(xiàn)代化的體育館等教育教學(xué)設(shè)施外，大凡目力所及之處，無不流淌著濃郁的文化氣息，這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，是心靈的居所，精神的家園，人才的搖籃，青春的校園。

而在學(xué)生校服的背面，則嵌印著六個醒目的大字：“少年強(qiáng)，中國強(qiáng)?！痹谛ｉL王振江看來，設(shè)計(jì)這樣的校服，是要讓學(xué)生看一眼就觸動一次、振奮一次、覺醒一次，讓他們明確自己對國家民族的歷史責(zé)任。這樣的校園文化氛圍使學(xué)生們在俯仰之間隨時能感受到中華傳統(tǒng)文化氣息的熏染，從中汲取到豐厚的思想文化的滋養(yǎng)。

育人篇潛移默化，傾聽生命拔節(jié)之聲

少年強(qiáng)中國強(qiáng)，作為國家國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟成員學(xué)校，順義區(qū)第十五中學(xué)著力培養(yǎng)十種人：樂于思考的人、樂于助人的人、樂于追問的人、樂于交流的人、樂于創(chuàng)造的人、樂于反思的人、通情達(dá)理的人、學(xué)識淵博的人、眼界開闊的人、有行為準(zhǔn)則的人。

自我教育，讓學(xué)生釋放生命的活力 蘇霍姆林斯基曾說，“真正的教育是自我教育”。順義區(qū)第十五中學(xué)以學(xué)生的自我教育、自主學(xué)習(xí)、自我成長為特色，充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的品性。

學(xué)校綜合樓大廳的一角擺放著一臺價值上萬元的鋼琴，面向全校師生開放，只要想彈奏，都可以在此展示自己的才藝。王振江校長說，課余時間在辦公室時常聽到悠揚(yáng)悅耳的聲音響起，而每響起一次，他都知道是誰在彈奏。聽到這里，記者深深地感受到在王振江校長時時刻刻都在用心了解著每一個學(xué)生的赤誠之心。在被問及將鋼琴放在開放區(qū)域，是否擔(dān)心鋼琴的損壞時，王振江校長很坦然，“從2012年至今3年鋼琴完好無損，是否相信學(xué)生，這是一個關(guān)系到學(xué)校育人理念的問題”，在他眼中看來，這是對學(xué)生很好的自我教育。

小組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人 隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入，學(xué)生的主體地位顯得越發(fā)重要。課堂教學(xué)只有真正地以“學(xué)生為本”、以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂的主人，把激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性放在教學(xué)活動的首位，關(guān)心學(xué)生的興趣所在，注重每一個學(xué)生的個性發(fā)展，才能真正讓課堂煥發(fā)出生命的活力。

雖然身為校長，但是王振江一直堅(jiān)持給學(xué)生上傳統(tǒng)文化教育課。在他的課堂上，學(xué)生的課桌是四、五張組合在一起的，每四五個人一組圍坐在一起，校長先簡要講述知識要點(diǎn)，隨后便分配學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生們分作學(xué)習(xí)、組內(nèi)展開討論，完成導(dǎo)學(xué)中相應(yīng)的問題，隨后以小組為單位進(jìn)行課堂討論。當(dāng)一個組的代表參與討論時，就在黑板上給該組相應(yīng)的記上一個分?jǐn)?shù)，當(dāng)這名代表回答而組內(nèi)其他同學(xué)沒有補(bǔ)充時，其他小組可以繼續(xù)質(zhì)疑或補(bǔ)充，“如切如磋，如琢如磨。”以此類推。這樣，各個學(xué)習(xí)小組在組內(nèi)形成了合作關(guān)系，而小組之間便形成了競爭關(guān)系。在小組學(xué)習(xí)合作、自主學(xué)習(xí)中，孩子們學(xué)會尊重、學(xué)會寬容、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會欣賞、學(xué)會互助、學(xué)會相處、學(xué)會思考、學(xué)會傾聽、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會討論、學(xué)會評價，同時也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

王校長的課堂上孩子們都非?；钴S。這種活潑熱烈的高效課堂在順義十五中學(xué)已然成為常態(tài)，各個年級各門課程已普遍采用了這種小組合作探究的課堂模式，同時與導(dǎo)學(xué)案相結(jié)合，課堂生態(tài)由此改變，學(xué)生真正成了課堂的主人。

北京市順義區(qū)第十五中學(xué)持續(xù)不斷地從古圣先賢浩瀚如海的智慧里，汲取源源不斷的精神養(yǎng)分，為學(xué)校教育注入了強(qiáng)烈的民族文化的因子，在開掘中國文化的內(nèi)涵、使命和價值追求的過程中，嘗試探索著具有中國氣派中國風(fēng)格的教育道路，對各類學(xué)校教育具有深刻的啟迪意義。