口述/黃素芬 整理/趙 翔/舟山市文化館
黃素芬教馬岙小學(xué)生學(xué)唱《翁洲走書》
我叫黃素芬,生于1953年,是浙江省非遺項目《翁洲走書》的代表性傳承人。《翁洲走書》是舟山本地的一種曲藝,因舟山古稱“翁洲”而得名。所用道具為扇子、手帕、靜木,伴奏樂器原是竹根篤鼓、篤板,1963年開始加入二胡等樂器伴奏。原為一人自鼓自唱,后吸取戲劇中走、唱、念、表相結(jié)合的表演手法,將單檔坐唱改為二人或多人演唱。唱腔樸實清晰,以唱、表、演為主要表演形式。解放初期,走書在舟山盛行,定海城有群英、中大街、城隍廟、道頭、竺家弄五大書場演出走書。主要表演曲目有《金龍鞭》《紫金鞭》《天寶圖》《地寶圖》《五美圖》《六美圖》《七美圖》《十美圖》《白鶴圖》《雙珠球》《三門街》《四香緣》《六月雪》《黃金印》《麒麟豹》《包公案》《狄青平西》《薛剛反唐》《小五虎平南》《薛仁貴征東》《薛仁貴征西》等。
一
據(jù)我父親說,《翁洲走書》的奠基人叫沃小安,生于1840年前后,是鎮(zhèn)海柴橋沃家村人。清咸豐年間,太平軍將領(lǐng)召集柴橋一帶鄉(xiāng)民數(shù)百人揭竿起義,沃小安也參與其中,兵敗后沃小安避難于定海馬岙。當時清政府在柴橋追查此事,沃小安不敢回家。因為他能唱《蓮花落》等各種地方小曲,還會即興編詞哼曲,又有一副好嗓子,便串村過街唱曲討些小錢苦度生計。由于怕被清政府抓到,他改名安阿小。安阿小將《蓮花落》加入其他曲調(diào)形成走書,在馬岙一唱就是十余年。
清同治末年,安阿小從馬岙渡海到六橫,后定居于大支村,收大支村沃嗣福為徒,沃嗣福又將技藝傳于族弟沃嗣來。沃嗣來有文化,也有唱曲天賦,他吸納外來曲調(diào)豐富走書的唱腔,在農(nóng)閑漁休時搭臺演唱中長篇走書。后來,沃嗣來收同族后輩沃棉定為徒弟。沃棉定是《翁洲走書》發(fā)展史上的重要人物,有虞定玉、虞振飛、汪康章、劉章成、黃次生五人得到過他的真?zhèn)?。黃次生是我父親,后來我繼承了父親的衣缽。
從7歲開始,我跟父親學(xué)唱走書。我父親是定海著名的走書藝人,但是個盲人,家里很窮。由于生活所迫,我15歲時便接父親的班登臺演唱。那時,定海城內(nèi)的竺家弄有一個書場(就是現(xiàn)在舟山影城和文化大樓的所在地),當時人們的文化生活貧乏,走書很受歡迎。走書表演每夜一場,每場票價二角,從晚上七點說唱到九點。開場時間一到,四弦胡就拉出一段長長的過門,在這個過程中,我會間隔拍一下驚堂木,讓聽眾們逐漸靜下來。拍到若干下時,我就開唱《四平調(diào)》:“英雄相爭動刀兵,紅顏佳人終薄命,宏篇重重對龍門,今夜書接上一本……”用“賊骨鐵硬”的舟山方言演唱。那時我個子小、舞臺高,演出開場和結(jié)束的時候,專門有人抱我上臺、下臺,演唱完了我還能得到觀眾的掌聲,這讓我感到很興奮。
1979年,27歲的我成為當時舟山地區(qū)曲藝隊的一名曲藝演員,并經(jīng)常到各地書場演出。那時來聽書的人很多,幾乎場場爆滿。有一次,我去大沙唱一部書,內(nèi)容很悲慘,七八歲的小孩在下面聽得眼淚都流出來了。有一次去桐鄉(xiāng)唱,聽的人很多,有人因為實在沒地方坐只能坐在水缸邊上,結(jié)果聽得入神就掉進缸里了。我去漁農(nóng)村唱,大家都相當客氣。
1982年4月,我代表舟山市曲藝隊參加在江蘇省蘇州市舉行的全國曲藝代表大會。1986年5月,我參加在杭州市舉辦的浙江省新書曲目比賽,演唱《四猴子落網(wǎng)記》,獲紀念獎。2005年,《翁洲走書》被列入省民族民間藝術(shù)資源保護名錄。2006年12月,《翁洲走書》被列入舟山市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2007年4月,《翁洲走書》被列入第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2008年7月,我成為第一批區(qū)級非遺代表性傳承人,后來又先后成為市級、省級代表性傳承人。
2007年開始,我在舟山電視臺影視娛樂頻道表演《翁洲走書》,每晚演一集,每集25分鐘,堅持了整整四年。剛開始,我很不適應(yīng),因為原先敞亮的書場變成了狹小的錄音棚,熱情的觀眾換成了冰冷的攝影機,頭頂上的大燈照得我眼睛都睜不開,陌生的環(huán)境限制了我的舞臺發(fā)揮。后來,我慢慢適應(yīng)了就越唱越順,人氣也日漸旺盛。因為連續(xù)四年上了電視,我在舟山的知名度大大提高了。走在路上,總會有人和我打招呼,為此,我心里充滿了自豪感。
二
我熱愛《翁洲走書》,它是我生活的重要組成部分。今年,我已經(jīng)64歲,但還三天兩頭受邀去演出。給我伴奏的琴師是黃祖慶和周忠年,黃祖慶是我親哥哥,俗話說“打虎親兄弟”,多年來我們兄妹倆配合得相當默契。
我要活到老學(xué)到老,現(xiàn)在除了演出和搞家務(wù)外,我就看書,看到好句子就記下來、背一背,再融入自己的見解,用唱的方式展現(xiàn)出來,關(guān)鍵時候運用在舞臺上。我想,只有不斷學(xué)習(xí),時時總結(jié)和提升,創(chuàng)新曲目和曲調(diào),將現(xiàn)代流行元素與走書獨有的唱腔相融合,才能讓觀眾熱愛這一門藝術(shù)。
藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新和傳承,我要努力將這門民間藝術(shù)傳承下去。我先后帶過好幾個徒弟,得意的徒弟是徐美清。她是鹽倉人,今年50多歲,人聰明、有天賦、有功底,跟我學(xué)了多年已經(jīng)出師,可以獨立表演了。我把《翁洲走書》的接力棒交給她,很放心也很欣慰,但愿她能把《翁洲走書》發(fā)揚光大。我也希望能有更多年輕人來學(xué)習(xí)和傳承《翁洲走書》。
今年7月中旬,浙江海洋大學(xué)東??茖W(xué)技術(shù)學(xué)院的22名在校大學(xué)生利用暑期開展“尋文化·緣非遺”社會實踐活動,邀請我到馬岙為那里的72名小學(xué)生上了一堂《翁洲走書》專題課。我唱了一段《萬花樓》,孩子們對小英雄狄青除妖的故事很感興趣,許多孩子都踴躍上臺,在我的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)《翁洲走書》的表演技巧,近距離感受《翁洲走書》的魅力。
面對孩子們稚嫩而充滿求知欲的臉龐,我仿佛看到了《翁洲走書》的未來和希望。我想,《翁洲走書》的傳承一定要從娃娃抓起,這才是當務(wù)之急啊!