尹舵　吳澤旋

[摘要]：張愛玲以文學的成就而著名，但是卻鮮有人知道她的繪畫。張愛玲雖然沒有經(jīng)歷過長期訓練，但是她卻有特別的天賦。畫作往往與作者的歷程有很大的關系。本文主要講述有關張愛玲繪畫的歷程與見解，以及對張愛玲的部分畫作評析。張愛玲的畫有很大的敘事性，往往寥寥幾筆，就能把人物內(nèi)心和事件的內(nèi)在畫出來，畫面里有一種置身事外、看破紅塵的虛無感。張愛玲在戰(zhàn)爭動亂里安靜地描繪世界。

[關鍵詞]：張愛玲； 生活經(jīng)歷； 插畫； 賞析； 敘事性

1、張愛玲的生平簡介

張愛玲，原名張煐，1920年出生于上海。8歲時，張愛玲開始跟著從歐洲游學歸來的母親和姑姑學習繪畫、英文、鋼琴，并開始讀中國的古典名著。后來張愛玲父母離婚，她跟隨父親生活。后來她與后母發(fā)生口角，父親打了她，并且還被禁足半年。張愛玲趁夜逃到母親家，與母親、姑姑同住。母親給了兩條路給張愛玲選擇：一是嫁人；二是讀書。張愛玲選擇了后者，她很順利地通過了英國倫敦大學的入學考試，但是因為戰(zhàn)亂的原因而放棄，不過，張愛玲轉而在香港大學讀文科，從而認識了一生的摯友炎櫻。珍珠港事件，香港淪陷，學校停課。此后她回到了上海，靠寫作來度過難關。這時的作品讓她名聲大噪。就在事業(yè)如日中天的時候，她談了一場戀愛，而對方是漢奸汪精衛(wèi)政府文化服務部的胡蘭成，她與他在一起也不是沒有道理的，兩個人都一樣對文學有追求，就是因為這種文學上的關聯(lián)走到了一塊，張愛玲愛得一心一意，不介意他的漢奸身份，不介意他的已婚，幫助他逃命，可胡蘭成卻在途中結識新歡，張愛玲也就自己放棄了這段感情。失戀以后的張愛玲文章寫得也大不如前。而后張愛玲幽居美國，認識了賴雅，結為夫妻，照顧他直到老去。1995年，張愛玲死于美國。

2、 張愛玲小說中的插畫賞析

由于這樣曲折的人生經(jīng)歷，張愛玲養(yǎng)成了一種冷峻的性格，而這種性格也體現(xiàn)在她的作品中。她以一個局外人的角度敘述著故事。在她的小說中或封面上，都可以看見她自己配的插畫，而這個繪畫的能力，跟她的生活經(jīng)歷是分不開的，甚至是必然的。張愛玲的插畫大多是為了小說情節(jié)所畫，具有敘事性，還有一些自畫像，總能把個人的那種冷峻氣質(zhì)表現(xiàn)出來。

張愛玲給小說《花凋》中的鄭先生和鄭夫人配了插畫， 畫面中鄭先生身材微胖，手里端著一杯茶，嘴里刁一根煙，悠然自得的靜坐著；鄭夫人有著尖尖的下巴，瘦瘦的臉，斜睥著眉毛；她抬著頭，頸部的弧度、腰的弧度和裙角被風吹起的弧度，連貫自然，筆畫簡練，卻把鄭夫人的消瘦和哀愁表現(xiàn)的淋漓盡致。這是一對將女兒婚姻當做產(chǎn)業(yè)的夫妻，頗具意味的是，鄭夫人是站立著的，緊張的，瘦消的，與生活對立的；鄭先生是坐著的，安然的，微胖的，對生活以一縷香影；那一杯清茶起到連接的作用，把兩種完全不同的氣質(zhì)聯(lián)系在了同個畫面，有一種強烈的對比，但是卻不失和諧，因為不管如何，鄭先生和鄭夫人有一點是一樣的，他們都自私，女兒川嫦的婚姻不順，生病，他們卻置之不理 ，相互推讓，任其自生自滅。從畫中可看出當時的世態(tài)炎涼。張愛玲的畫要聯(lián)系其文章來看，便可知道別具匠心。

《茉莉香片》是張愛玲的中篇小說，小說描繪了一段悲涼的故事：從小缺愛的聶傳慶在學校里暗戀活潑開朗、帶人友善的言丹朱，但當他得知言丹朱的父親言子夜是自己母親昔日的戀人時，悲觀壓抑的聶傳慶把對言丹朱的愛慕轉化為仇恨，最后生成心理畸形，暴打言丹朱泄憤。張愛玲也給《茉莉香片》配了插畫，圖面中聶傳慶和母親馮碧落前后站立。馮碧落“前劉海長長地垂著，俯著頭”，心中有無限“說不出來的昏暗的哀愁”。馮碧落喜歡言子夜，但是因為門第觀念的問題和顧及言子夜的前途，她就沒跟言子夜一起出國，但當子夜回國時，她已經(jīng)被迫嫁給了并不喜歡的聶傳慶的父親；聶傳慶的父親因為馮碧落并不喜歡自己，在馮碧落去世后，父親就把對母親的憎恨轉移到聶傳慶身上，對他極其的刻薄，其實聶傳慶小時候也是一個很有理想的孩子，但在父親無情刻薄的折磨下扼殺了，因此才養(yǎng)成了孤僻畏縮的性格。插圖向觀眾傳神的述說了兩代人的隔世哀怨。

藝術在本質(zhì)上是一樣的，與文學，影視都有聯(lián)系。萊辛就認為詩與畫的關系密切，“經(jīng)常攜手同行，詩人總是要向藝術家看齊，而藝術家也總是要向詩人向齊，不過，有一些美是由詩隨呼喚而來的而卻不是畫所能達到的，詩往往有很好的理由把非圖畫性的美看得比圖畫性的美更重要。”所以，繪畫是離不開文學的，而當張愛玲這樣一個文學者來畫畫，我認為她的畫有不同于專業(yè)繪畫者的獨特的美，一種文學思想上的美，特別是她的文學語言也是如此的特別。

結語

張愛玲大多用樸素簡單的筆畫，勾勒出人物的特征，或是人物組成的場景，而且這些場景都是生活中常見的場景，但是她總能捕捉到一種人物內(nèi)心的氣息，抑或是一種當局者察覺不出的氣氛狀態(tài)。敘事，卻不知是事，而是事的內(nèi)里。在她筆下，有一種出世的虛無，又有一種入世的心，以入世的心描繪出世般的作品，就像一個處于和尚和菩薩之間的一種狀態(tài)。張愛玲在上世紀四十年代的社會動亂中給我們帶來了一場奇異的美的盛宴。

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[8] 周黎燕，論二十世紀四十年代張愛玲的圖像敘事[J]，許昌學院學報，2015.4

作者簡介：

尹舵（1989.12～），男，單位：廣州大學美術與設計學院，

職稱：學生學歷：研究生研究方向：油畫創(chuàng)作。

吳澤旋（1996.8～），女，單位：廣州大學美術與設計學院，

職稱：學生，學歷：本科研究方向：繪畫。