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農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題之我見(jiàn)

2016-05-14 13:11張超男
關(guān)鍵詞:留守兒童農(nóng)村教育

張超男

【摘 要】 廣大留守兒童普遍存在著教育監(jiān)管松弛問(wèn)題,在知識(shí)文化學(xué)習(xí)、心理健康發(fā)展和道德價(jià)值觀培育等問(wèn)題上更是突出。這些問(wèn)題的形成既有家庭失職的原因,也是學(xué)校教育缺位和社會(huì)教育“失導(dǎo)”所致。要改變這一狀況,必須家庭、學(xué)校和社會(huì)齊心協(xié)力,齊抓共管,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),共同解決。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 留守兒童 教育

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯著,GDP躋身世界第二,外匯儲(chǔ)備躍居世界第一,對(duì)華貿(mào)易投資大幅上漲,人民收入也逐漸提高,發(fā)展從根本上解決了十三多億人口的吃飯問(wèn)題。但是在發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)看到,城鄉(xiāng)之間發(fā)展差距顯著,發(fā)展不均衡的問(wèn)題嚴(yán)峻。隨著城市發(fā)展加快,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在進(jìn)行著深層次的調(diào)整,并產(chǎn)生了大量的富余勞動(dòng)力,廣大農(nóng)村勞動(dòng)力開(kāi)始走向城市務(wù)工就業(yè),成為一個(gè)龐大的農(nóng)民工群體。廣大農(nóng)民工受制于現(xiàn)行的戶籍制度以及子女在城市就學(xué)的高額成本,普遍將子女留在農(nóng)村接受教育,由此產(chǎn)生了廣大農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題。廣大留守兒童普遍存在著教育監(jiān)管松弛問(wèn)題,在知識(shí)文化學(xué)習(xí)、心理健康發(fā)展和道德價(jià)值觀培育等問(wèn)題上更是突出。

一、農(nóng)村留守兒童教育存在的問(wèn)題

(一)留守兒童的文化教育問(wèn)題

廣大農(nóng)民工父母長(zhǎng)年在外務(wù)工,更有甚者幾年才能回家一趟,留守兒童大多由祖輩進(jìn)行監(jiān)護(hù),而其祖輩大多文化程度低,難以對(duì)孫輩進(jìn)行合理的教育,以致廣大留守兒童在文化教育上問(wèn)題凸顯。首先,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,農(nóng)村留守兒童大多處于監(jiān)管松弛狀態(tài),沒(méi)有形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。留守兒童普遍存在著學(xué)習(xí)散漫、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的問(wèn)題,這在很大程度上受制于留守兒童當(dāng)前的認(rèn)知水平,并非將學(xué)習(xí)看作一種塑造人格提高修養(yǎng)的行為,因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱。

(二)留守兒童心理健康教育問(wèn)題

兒童的個(gè)性心理發(fā)展具有不平衡性、差異性等特點(diǎn),留守兒童長(zhǎng)期處于缺乏監(jiān)管教育狀態(tài)下,個(gè)性心理發(fā)展差異顯著。父母大多只能通過(guò)電話了解子女的學(xué)習(xí)和生活狀況,對(duì)于子女并不能面對(duì)面言傳身教以及細(xì)致入微的關(guān)懷,因此留守兒童個(gè)性心理發(fā)展差異顯著。一部分留守兒童遇到困難挫折,壓抑情緒難以得到疏導(dǎo),易出現(xiàn)消極自卑情緒,對(duì)待生活態(tài)度不積極,不樂(lè)觀,意志力不堅(jiān)定。

(三)留守兒童道德價(jià)值觀教育問(wèn)題

留守兒童大多由祖輩進(jìn)行監(jiān)護(hù),而祖輩對(duì)孫輩較為寵溺,對(duì)于孫輩所犯錯(cuò)誤往往予以袒護(hù),因而留守兒童易出現(xiàn)道德價(jià)值觀問(wèn)題。一方面是道德觀問(wèn)題,由于疏于管教,近年來(lái)留守兒童各種盜竊事件頻發(fā),更有甚者走上搶劫等刑事犯罪道路,據(jù)調(diào)查留守兒童犯罪率逐年增加;另一方面是價(jià)值觀問(wèn)題,部分留守兒童性格頑皮任性,往往以個(gè)人為中心,動(dòng)輒對(duì)爺爺奶奶無(wú)理取鬧,指手畫腳。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的成因

留守兒童教育不僅是一個(gè)教育問(wèn)題,更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。其產(chǎn)生原因是伴隨著改革開(kāi)放以來(lái)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的不協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型特定時(shí)期的產(chǎn)物。

(一)家庭在教育上的失職

首先是家庭教育環(huán)境差。家庭是子女成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家庭環(huán)境對(duì)于子女性格、人格的塑造起著基礎(chǔ)作用,父母是子女成長(zhǎng)中的第一任導(dǎo)師,子女在很大程度上復(fù)制著自己父母的品格和行為。廣大農(nóng)民工父母常年在外務(wù)工,對(duì)子女缺乏足夠的關(guān)懷,對(duì)于子女的生活和學(xué)習(xí)狀況不甚了解,對(duì)于子女面臨的問(wèn)題和困難,難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決,子女在學(xué)習(xí)和生活上遇到的問(wèn)題也難與父母及時(shí)反饋,解決渠道狹窄。

其次是家庭教育觀念落后。廣大農(nóng)民工父母文化水平相對(duì)較低,教育觀念落后,在家庭教育中易出現(xiàn)唯讀書論和讀書無(wú)用論兩種極端。部分農(nóng)民工因自己的文化水平低在城市務(wù)工難,工作辛勞,歸因?yàn)樽陨砦幕逃潭鹊?,在教育子女過(guò)程中更多的是關(guān)心子女的學(xué)習(xí)問(wèn)題,而對(duì)子女的生活情感關(guān)注較少。

第三是家庭的經(jīng)濟(jì)條件差。廣大農(nóng)民工父母在城市主要從事較為辛勞的工作,工作強(qiáng)度大,待遇低,家庭生活不寬裕,大多只能解決子女的溫飽問(wèn)題,對(duì)于子女通過(guò)課外書籍、網(wǎng)絡(luò)等其他途徑獲取知識(shí)的要求則沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件予以滿足。

(二)學(xué)校在教育上的缺位

第一,學(xué)校并沒(méi)有重視留守兒童教育問(wèn)題。雖然廣大中小學(xué)校開(kāi)設(shè)了一些心理輔導(dǎo)課,但這些心理輔導(dǎo)課的內(nèi)容具有普遍性,并沒(méi)有專門針對(duì)留守兒童的差異性特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。

第二,學(xué)校奉行的是應(yīng)試教育制度。并不能對(duì)學(xué)生德智體美勞進(jìn)行合理的考核與評(píng)估,只能通過(guò)一張卷子、一個(gè)分?jǐn)?shù),鑒別學(xué)生的優(yōu)劣。而大多留守兒童因?qū)W習(xí)成績(jī)較差則相對(duì)處于被忽視狀態(tài),以至于產(chǎn)生自暴自棄情緒,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),缺乏主動(dòng)性和積極性。

第三,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校師資力量薄弱。很大一部分教師并沒(méi)有經(jīng)過(guò)合理的師范技能教育,直接上崗的現(xiàn)象也很多,而這些文化素質(zhì)相對(duì)較低的教師進(jìn)入教師隊(duì)伍,對(duì)于學(xué)校提升和改善教育也是一個(gè)不小的阻礙。

(三)社會(huì)在教育上的失導(dǎo)

第一,拜金主義思想腐蝕。在本著逐利的動(dòng)機(jī)下,一些不良商家把眼光瞄上了判斷力較弱的兒童,在學(xué)校的外圍建許多網(wǎng)吧、游戲廳、臺(tái)球室、棋牌室等。廣大留守兒童本身認(rèn)知水平低,且父母常年在外務(wù)工,缺乏嚴(yán)格的監(jiān)管教育,容易受社會(huì)不良因素誘惑。

第二,社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠。盡管社會(huì)上有一些關(guān)于教育的民間組織和基金會(huì),但是民間社會(huì)組織關(guān)于教育公益基金的落實(shí)則并不到位。一些公益基金流向不明,甚至一些社會(huì)組織利用公益基金的幌子,博取人們對(duì)貧困學(xué)生的同情,大肆斂財(cái),公益行為成為詐騙斂財(cái)集資的手段。

總之,農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的出現(xiàn),有著家庭、學(xué)校、社會(huì)以及政府的因素,需要家庭、學(xué)校以及社會(huì)全方位共同努力予以解決。

三、如何解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題

(一)強(qiáng)化家庭教育

第一,轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。農(nóng)民工父母要轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來(lái)的家庭教育觀念,改變專制家長(zhǎng)制和“放養(yǎng)式”家庭教育方式,在教育方面多向教師和專家學(xué)習(xí)取經(jīng),科學(xué)正確地教育子女,避免打罰式教育,在重視教育的同時(shí)也要摒棄讀書無(wú)用和唯讀書論的不良意識(shí)。

第二,合理協(xié)調(diào)外出務(wù)工。廣大農(nóng)民工父母往往雙雙在外務(wù)工,這也許對(duì)于改善家庭狀況,增加家庭收入具有短效作用,然而卻忽視了子女的前途。農(nóng)民工父母切不可因?yàn)槎唐诘脑鍪斩O誤子女的終身。父母應(yīng)合理協(xié)調(diào)外出務(wù)工時(shí)間,盡可能做到一人在外務(wù)工,另一個(gè)留在家里照顧家庭,教育子女。

第三,關(guān)注子女情感生活。父母的關(guān)懷與教育作用是學(xué)校教育不可替代的。農(nóng)民工父母要定期及時(shí)與子女溝通,了解子女的學(xué)習(xí)生活和情感狀況。對(duì)于子女面臨的問(wèn)題,要及時(shí)給出意見(jiàn),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、合理解決。

(二)改進(jìn)學(xué)校教育

第一,完善課堂教育。學(xué)校要重視留守兒童的課堂教學(xué),定期在教師之間進(jìn)行教育研討,要在課堂教學(xué)中多作正面引導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童的優(yōu)點(diǎn),積極鼓勵(lì),助推他們的學(xué)習(xí)勇氣,培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第二,健全管理機(jī)制。學(xué)校應(yīng)把留守兒童監(jiān)督管理納入到常規(guī)的管理工作之中,切實(shí)關(guān)注留守兒童的生活、學(xué)習(xí)和心理需要。在學(xué)校中建立關(guān)于留守兒童問(wèn)題的工作小組,在完善教學(xué)規(guī)劃的同時(shí),制訂好相應(yīng)的工作計(jì)劃,建立關(guān)于留守兒童的檔案系統(tǒng)。

第三,加強(qiáng)心理健康教育。學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)各種心理輔導(dǎo)課,建立一支心理輔導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理關(guān)懷,定期定點(diǎn)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理困擾的疏導(dǎo),保證留守兒童面臨的問(wèn)題能得到及時(shí)解決,不良情緒及時(shí)得到宣泄。

(三)強(qiáng)化政府職責(zé)

第一,增加教育投入。政府要加大教育財(cái)政支出,改善農(nóng)村教育環(huán)境,通過(guò)建立一些農(nóng)民工子弟學(xué)校,吸納農(nóng)民工子弟就學(xué)。政府要嚴(yán)把教師隊(duì)伍關(guān)口,廣納教育賢才,建立一批高素質(zhì)、高技能的教師骨干隊(duì)伍,提高師資力量。政府通過(guò)劃撥專項(xiàng)資金用于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校建設(shè),改造危房,建造新房,完善其他教學(xué)硬件設(shè)施,吸納廣大留守兒童寄宿,方便學(xué)習(xí)和生活管理。

第二,加大對(duì)校園周邊環(huán)境的整頓與治理。地方政府要定期定點(diǎn)對(duì)校園周邊的游戲廳、網(wǎng)吧、臺(tái)球室、棋牌室進(jìn)行監(jiān)管,對(duì)于黑網(wǎng)吧、游戲廳等要堅(jiān)決取締,從源頭上治理,確保留守兒童能在健康安全的環(huán)境下學(xué)習(xí)生活。

第三,打破城鄉(xiāng)二元戶籍制度。政府要打破城鄉(xiāng)二元戶籍制度,使得城市居民戶口和農(nóng)村農(nóng)民戶口的子女在享受各種社會(huì)資源上并沒(méi)有實(shí)質(zhì)差異,確保教育公平。要完善各種配套設(shè)施,制定各種優(yōu)惠措施,通過(guò)在城市建立各種農(nóng)民工子弟學(xué)校,吸納廣大農(nóng)民工子女就近就學(xué),并免除一些不必要的費(fèi)用,消除留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的體制根源。

總之,解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題需要農(nóng)民工家庭、學(xué)校、社會(huì)以及政府齊心協(xié)力,齊抓共管,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),共同解決。留守兒童教育問(wèn)題的解決,不僅有利于推進(jìn)我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè),推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),也有利于我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

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[4]吳支奎.制度突破:農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的出路[J].教育導(dǎo)刊,2010(12).

(浙江省金華市浦江縣虞宅鄉(xiāng)中心小學(xué) 322211)

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